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  • 1、 rén ér:(1)小的人形 (2)〈方〉指人的行为仪表
  • 2、ài rén:1.指心胸狭隘的人。
  • 3、 斑道bān dào rén:1.海螺的别名。
  • 4、běi rén:泛称北方之人。 特指我国北方的少数民族。 复姓。《庄子.让王》有北人无择。
  • 5、 波斯bō sī rén:也称“伊朗人”。伊朗的主体民族。另有少数分布在美国和伊拉克等国。约2100万人(1985年)。讲波斯语。信伊斯兰教。主要从事农业,兼营畜牧业;部分从事石油和毛、棉纺织工业。
  • 6、bù rén:谓视人若己,不分人我。同“不仁”。指肌体麻木失去知觉。指不道德、不名誉。端木蕻良《科尔沁旗草原》十九:“只怪我平日待你们太好了,你就瞒上瞒下的背地里作起不人之事来了。”
  • 7、cái rén:1.有才能的人。2.量材任人。材,通"裁"。3.天子内官名。
  • 8、dǎi rén:(1)〈方〉行为不正的人。多指强盗
  • 9、shí rén:1.石雕人像。多置于墓道旁。2.比喻与世长存之人。《史记.魏其武安候列传》:"今我在也,而人皆藉吾弟,令我百岁后,皆鱼肉之矣。且帝宁能为石人邪!"司马贞索隐:"谓帝不如石人得长存也。"一说比喻人无感受,徒具人形。见《汉书.田蚡传》颜师古注。
  • 10、dào rén:1.犹盗贼。2.劫掠人口。3.窃取他人财物。
  • 11、diào rén:网罗人才。 钓鱼人。
  • 12、ěr rén:当作食物给人吃。
  • 13、fēng rén yuàn:(1)旧时指专门收容精神病人的病院 (2)精神病院
  • 14、fū rén chéng:1.故址在湖北襄阳西北。东晋太元初﹐前秦苻丕围攻襄阳城﹐守将朱序之母韩氏闻秦兵将至﹐自登城巡行﹐至西北角﹐以为不固﹐遂率百馀婢及城中女丁筑斜城于其内。及秦兵来攻﹐西北角果溃。晋兵移守新城﹐苻丕乃还。襄阳人民为纪念她的功劳﹐遂称此新城为夫人城。见《晋书.朱序传》。2.指范夫人城。
  • 15、 赋鵩fù fú rén:指汉代贾谊。泛指仕途失意之人。
  • 16、gé rén:至道之人;有识之人。
  • 17、guǐ rén:1.狡诈邪恶的人。
  • 18、hūn rén:1.周官名,掌晨昏启闭宫门。 2.后世通称守门人为阍人。掌门禁。无爵,身份当系胥、徒之类。守门人用奄人、墨者(受过黥刑之人)、劓者、刖者。
  • 19、hūn rén:未觉悟的人;不明事理的人。
  • 20、jiàn rén:1.中人,见证人。2.谓与人相见。
  • 21、jiāo rén:1.周代谓郊学中有小才技艺可以选用的人。2.郊野居民,农人。
  • 22、jiǎo rén:美人。
  • 23、 解空jiě kōng rén:解悟万法皆空的人。指高僧。
  • 24、jiǔ rén:汉·扬雄著《太玄》,定人为九等。
  • 25、 科名kē míng rén:1.科目人。
  • 拼音rén
  • 注音ㄖㄣˊ,
  • 笔划2
  • 繁体
  • 五笔WWWW
  • 五行

基本释义

〈名〉(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)同本义人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。——《礼记·礼运》有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。——《列子·黄帝》人未有不乐为治平之民者也。——清·洪亮吉《治平篇》又如:人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人人言(人的评论);人色(人的正常面色);人头号令(用人头示众以示儆戒);人淘里(人群里)某人;某种人;某些人劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》智伯说,又令人请地于魏。——《韩诽子·十过》又如:人兵(兵马);猎人;主持人;盲人;工人;介绍人;行人;证人;法人;报人;强人;恩人人材;杰出人物。如:人材(有才学、品貌好的人);人英(俊杰,英杰);人龙(比喻人中俊杰)指人手,干事的人。如:人役(仆役;奴婢;差役,差人);人奴(家奴;奴仆);人匠(工匠;匠人)别人,他人与人罕言语。——明·魏禧《大铁椎传》又如:人去不中留(本人坚决要离去,他人要留是留不住的);人皆下之(人家都瞧不起他);人物(别人的东西);人我(他人与我);人言(别人的评议)民,百姓吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》为天下人谋永福也。——清·林觉民《与妻书》又如:人帐(常人);人佚(民佚);人黎(平民,百姓);人听(即民听,指老百姓的视听);人上(众人之上);人宗(众人的楷模);人等(众人,许多人)智人。如:北京人;蓝田人;弗洛里斯巴德人指成年人以一人生三计之。——清·洪亮吉《治平篇》又如:人种(能传种接代的男人)人事,泛指人生所接触到的一切社会现象。如:人遐世远(人情世事久远);人非物换(人和东西都不同于过去的了);人心浇薄(人情淡漠);人功(人事,指人情事故);人故(人事,人之所为);人术(谓处置人事的谋略);人瑞(人事方面的吉祥征兆);人籍(载有人事内容的典籍);人验(指可资验证的人事)尘世;人世。如:人家(人间);人我相(佛教指没有真正解脱时的状况);人曹官(人间的官员);人道(佛教六道之一。犹人界);人代(人世);人宇(人间);人封(人间;尘世);人境(尘世)人的身体。如:我今天人不舒服;他人在心不在指人情事理。如:人功道理(人情事理);人意儿(人情)男女性交。如:人道惧绝(丧失了性交能力);人道(指男女交合);人事(男女间情欲之事)伴侣上与神明为友,下与造化为人。——《淮南子》果仁。后作“仁”核者,人也。古曰核,今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏通“仁”。仁爱谓之好人。——《管子·侈靡》术礼义而情爱人。——《荀子·修身》故君子责人则以人,责己则以义。——《吕氏春秋·举难》〈代〉每人一定人群中的每一个人皆贺之。——《淮南子·人间训》又如:人人(每个人;所有的人);人不可貌相〈形〉人为,人造成的。如:人厄(人为的困苦、灾难);人火(因人为过失造成的火灾);人均(人为的乐声);人患,人妖(人为的灾祸) [查看更多]

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