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  • 1、xiāng wéi:互相利用。 相互代替。 相助;相护。
  • 2、xiāng wéi mìng:(1)互相依靠着度日 (2)亦作“相倚为命”
  • 3、kuáng wéi:胡作非为。
  • 4、 wéi lè:奏乐。
  • 5、qǐ wéi tóu:1.方言。起头,起初。
  • 6、 wéi shí:(1)从时机或时间上看
  • 7、 wéi mìng:撰写政令﹑盟会的文辞。
  • 8、 人后wéi rén hòu:古代宗法制度﹐庶子立为大宗的继承人﹐称为人后。
  • 9、 wéi huàn:(1)形成危险、灾祸
  • 10、jí wéi:犹非常。
  • 11、sī wéi:1.为个人利益所行之事。
  • 12、 wéi shū:1.即伪书。为﹐通"伪"。
  • 13、shí wéi:犹专为,单为。
  • 14、yún wéi:言论行为。 所为。 变化。
  • 15、 wéi yì:1.犹言在意。2.作主张。
  • 16、 wéi tóu:1.从头;开始。2.领头。
  • 17、 wéi zhǐ:(1)截止;终止
  • 18、xiàng wéi:谓作为征象而显现。
  • 19、 不作bù zuò wéi:指行为人有义务并且能够实行某种积极义务却未实行的消极行为。多指国家公职人员的失职或渎职行为。
  • 20、yù wéi:根据人们的称誉给以奖赏。
  • 21、zhuān wéi:集中做。
  • 22、hé wéi guì: 按照礼来处理一切事情,就是要人和人之间的各种关系都能够恰到好处,都能够调解适当,使彼此都能融洽。
  • 23、 wéi shá:为什么。
  • 24、yóu wéi:多用在双音节的形容词或动词前,表示在全体中或跟其他事物比较时特别突出:~奇妙。~不满。~引人注意。在评价一篇作品时,思想内容~重要。
  • 25、 wéi xiè:为谢”是“当做、权作、等同于”意思。
  • 拼音wéi,wèi
  • 注音ㄨㄟˊ,ㄨㄟˋ,
  • 笔划4
  • 繁体
  • 五笔YLYI
  • 五行

基本释义

为〈介〉因为,由于非为织作迟,君家妇难为(做)。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》又如:为是(因为是,为的是);为甚(为什么)替,给为王吹竽。——《韩非子·内诸说上》为长安君计短。——《战国策·赵策》为楚王作剑。——晋·干宝《搜神记》为王作剑。为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》又如:为容(替人美言推荐);为我去商店买东西;他的律师为他处理这个事件;为人谋而不忠乎?为了为市鞍马。——《乐府诗集·木兰诗》则众何为。——宋·王安石《答司马谏议书》不为怨者故。生为之饱。——清·周容《芋老人传》又如:为国捐躯(为国家献出生命);为好成歉(将好事变成坏事);为许(为此)表示动作行为所向,可译为“向”、“对”、“朝”为具言所闻。——晋·陶渊明《桃花源记》不足为外人道。为弟子说前代事。——清·周容《芋老人传》另见wéi为〈介〉被——引出动作行为的主动者不为酒困。——《论语·子罕》为乡里所患。——《世说新语·自新》为予群从所得。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》为操所先。——《资治通鉴》悉为逆据。——《广东军务记》又如:不为表面现象所迷惑;为贼所盗;为敌所败于,在——表示时间或处所今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。——《淮南子》和——表示并列关系得之为有财,古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》犀首以梁为齐战于承匡而不胜。——《战国策》则,就——表示承接关系君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》如,若——表示假设关系今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。——《史记》或,抑——表示选择关系助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?”妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”——《北史·何妥传》《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为当异日也。”——《诗·周颂·思文》疏不审先生梁朝出仕,为复隐居?——《太平广记》又如:为复(还是,抑或);为是(抑或;还是);为当(抑或;还是)〈助〉的,之——用于名词性偏正结构中岂弟君子,四方为则。——《后汉书》宾语前置的标志使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。——《孟子》附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大为高兴;广为宣传附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广为流传;更为重要用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不为用于句尾,表示感叹予无所用天下为。——《庄子》何命焉为。——《墨子·公输》爲wéi相为倚伏。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》相为应答。——明·归有光《项脊轩志》另见wèi為、爲wèi〈动〉(爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)帮助;佑助福禄来为。——《诗·大雅·凫鷖》又如:为虎添(傅)翼通“谓”。言说;告诉宋,所为无雉兔孤狸者也。——《墨子·公输》管仲,曾西所不为也,而子为我愿之乎?——《孟子·公孙丑上》孰为盾而忍弑其君者乎?——《谷梁传·宣公二年》太子怒,入为王泣曰…——《韩非子·外储说右上》 [查看更多]

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