而后造句

而后造句

• 1、他做完作业，而后，打开电视看起来。
• 2、前方将士在浴血奋战，而后方的一些歌舞厅仍在播放醉生梦死的之子于归。
• 3、为了革命，他披肝沥胆，死而后己。
• 4、他一生对国家忠心耿耿，鞠躬尽瘁，死而后已。
• 5、做任何事情前我们都要三思而后行，不然只会顾此失彼。
• 6、前方将士在浴血奋战，而后方的一些歌舞厅仍在播放醉生梦死的亡国之音。
• 7、死而后已，全心全意为人民服务的人，人民不会忘记他的。
• 8、陶行知先生为人民的教育事业竭忠尽智，死而后已。
• 9、说话做事要三思而后行，不要冒失。
• 10、他幼年多病，而后一向被人认为弱不禁风。
• 11、诸葛亮为了蜀国为了刘备鞠躬尽瘁死而后已。
• 12、公司主管经常不斟酌现况就下唆使，而后又朝令夕改，弄得大家疲于奔命，口碑载道！
• 13、我能受总经理如此器重，一定鞠躬尽瘁，死而后已，以不负他的厚望。
• 14、为了老百姓，他真的做到了鞠躬尽瘁，死而后已。
• 15、我先吃生果，而后喝水，果然拉肚子了。
• 16、他全心全意地为了改造中国而耗费了毕生精力，真是死而后已。
• 17、诸葛亮一生对汉室忠心耿耿，真正做到了鞠躬尽瘁，死而后已。
• 18、专而后能精，所以成功往往属于那些专心致志的人。
• 19、男人说他所知道的话，而女人则说使别人喜欢她的话；前者说话需要具备知识，而后者说话则需要具备风趣；前者说话的主要目的是讲述有意义的事情，而后者说话的目的则是讲述有趣味的事情。
• 20、封建时代的官员尚且能够做到鞠躬尽瘁死而后已，今天的干部难道不应该传承这种精神吗？
• 21、性待渐于教训而后能为善。善，教。
• 22、落后两球的险恶形势，反而激发起队员们的斗志，他们的补时阶段连进三球，反败为胜，真可谓置之死地而后生!
• 23、在创作家的事业中，每一步都要深思而后行，而不是盲目瞎碰。
• 24、人在相爱的时候，最美好的是沉默的时候，在这个当口，你好在把恋情沉积起来，而后暴发成甜蜜的碎片。
• 25、阴扬和而后雨泽降，夫妇和而后家道昌。
• 26、众人愈利而后钝，圣人愈钝而后利。
• 27、善写意者专言其神，工写生者只重其形。要写生而后写意，写意而后复写生，自能神形俱见，非偶然可得也。
• 28、假如自负，虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖，或者使他不听恐怖心的劝告，这种心理便应该采取适当的方法消除掉，应该使他稍稍考虑一下，降低火气，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒险。约翰·洛克。
• 29、法包拯无私无畏，为民伸冤；师海瑞两袖清风，一心为国；缅诸葛鞠躬尽瘁，死而后已。
• 30、善教者必有善学者，而后其教之益大，教者但能示以所进之之善，而进之之功，在人之自悟。
• 31、阿谀奉承就像是一种伪钞，它无法换得纯真的友谊；把时间花在解决今天的事情上，远比花在为昨天的事情而后悔更有意义。
• 32、最佳的敌人是那种伴你卧在走廊面鸿鹄之志，只字不语，而后伏身分开，却让你感到好像聊得很绝兴的人。
• 33、在创造家的事业中，每一步都要三思而后行，而不是盲目地瞎碰。
• 34、为我们不应做而做了的事而后悔，那伤痛只会是一阵子；但为我们应该做而没有做的事而后悔，那伤痛却是一生的。
• 35、拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。
• 36、知之始已，自知而后知人也。
• 37、人有不为也，而后可以有为。
• 38、居仁由义，自然心和体正。学必如圣人而后已，以为知人而不知天，求为贤人而不求为圣人，此秦汉以来学者之大弊也。
• 39、家必自毁，而后人毁之。
• 40、立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干。及其有干，尚未有枝。枝而后叶。叶而后花实。初种根时，只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作叶想。勿作花想。勿作实想。悬想何益？但不忘栽培之功，怕。没有枝叶花寅。
• 41、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。弗兰西斯·培根。
• 42、如果背叛是一种勇气，那么接受背叛则需要一种更大的勇气。前者只需要有足够的勇敢就可以，又或许只是一时冲动，而后者考验的却是宽容的程度，绝非冲动那么简单，需要的唯有时间。
• 43、情者，文之经，辞者，理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅，此主文之本源也。 (hao86.com好工具)
• 44、正面威胁和正面牵制进攻是差别甚大的作战行动，前者的目的是要迫敌采取防御，而后者的目的则是要迫敌固守，也就是说要把敌困于一地。
• 45、事先败而后成，曰失之东隅，收之桑榆；事将成而终止，曰为山九仞，功亏一篑。
• 46、要成功就要周详考虑谋定而后动，一旦决定即雷厉风行一干到底，害怕失败什么都别干。
• 47、粗茶淡饭，素食斋饭，最能修身养性，心平气和，心旷神怡。忍，是告诉你三思而后行，切勿急躁，切勿怨恨。我今将一切思想止住不起，如海水不起波，这个是佛性否？答：非佛性，都是见闻觉知脑筋的作用。
• 48、信心要一杆插到底，夫妻要两人齐协力，行动要三思而后行，交友要四面又八方，生活要五颜加六色，邻里要七窍又玲珑，做事要八仙来过海，说话要一言即九鼎，这样生活才能满意十分。
• 49、最叫他觉得奇怪的是那种怨恨，蛮横残忍的，毫不掩饰的，置之死地而后快的怨恨。
• 50、安全不能指望事后诸葛，为了安全须三思而后行。
• 51、今天很残酷，明天更残酷，而后天会很美好。大部分人死在明天晚上，看不到后天的太阳。
• 52、尝思用药如用兵。善用兵者必深知将士之能力，而后可用之以制敌；善用药者亦必深知药性之能力，而后能用之以治病。
• 53、然而，此役面对实力并不强的四川队，青岛需要置之死地而后生，博出一片新田地。
• 54、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自学的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
• 55、先想到义，再想到利，未雨绸缪，谋定而后动。
• 56、记住；人生仅存于眼前，它只是十分短暂的一刻；至于过去和未来，前者已是往事，而后者也许永远不会有。因而人的一生是短促的，人所呆的地球的一隅是狭窄的。马可·奥勒留。
• 57、多么希望能出其不意地偶遇一次而后再不碰见。
• 58、物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。
• 59、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
• 60、有一个人，教会你怎样去爱了，但是，他却不爱你了。以后，我再也不会奋不顾身的去爱一个人了，哪怕是你。我终于明白，人这一辈子，真爱只有一回，而后即便再有如何缠绵的爱情，终究不会再伤筋动骨。
• 61、人生最初的四十年会给我们教科书，而后的三十年是对教科书给予注解。
• 62、嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
• 63、爱情真的很短暂，象烟花是最美最真实的比喻，只是呼啸着冲上天空的一刹那，而后变成习惯，最后变成亲情，失恋后痛的感觉因为你不能改掉一个习惯，不能拒绝最原始的亲情。
• 64、观人察质，必先察其平淡，而后求其聪明。
• 65、正己而后可以正物，自治而后可以治人。
• 66、碧日蓝天，乌云直向太阳逼来，而后扭了扭身子，把太阳挡在了他后面。
• 67、先义而后利者荣，先利而后义者辱。
• 68、先有了毅力，而后才有了伟大的目标。
• 69、欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。
• 70、怀古而观今，三思而后行人的思想有多深，人就会走多远！
• 71、现实中大凡取得显赫成就的人，对梦想的追逐更是坚持不懈，永不言弃。尽管在追梦的路上他们历尽千辛万苦，却依然无怨无悔，甘愿为梦想鞠躬尽瘁，死而后已。他们的生命也因此升华到让人仰望的高度。
• 72、修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。
• 73、凡人立于天地间，遇事必当之以"诚"，而后人始信其为人，乃得有为人之价值。尚诈术者，何能立名建业。
• 74、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”。
• 75、且以朕为难儿，遇事掣肘，故在朝如黄道周之忠纯，何楷之梗直，莫不欲置之死地而后快。
• 76、知理而后可以兵举兵，知势而可以加兵，知节而后可以用兵。
• 77、君子有诸已而后求诸人，无诸已而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也。
• 78、我们生活在一个缺氧的世界里，每个人都在拼命的汲取氧气。以至于忽略了某些东西，让它在时间中变深，又变浅，而后变淡。其实，何必那么执着？有些东西，就像手中的流沙，既然握不住，那干脆就扬了它。
• 79、从走上工作岗位那一天起，她就决心为祖国建设鞠躬尽瘁，死而后已。
• 80、唯廉而后能平，平则公矣。不廉必有所私，私则法废，民无所措手足矣。
• 81、思而后行，以免做出愚事。因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。
• 82、真正的诚恳、朴实，就是最好的文化，也是真正的礼乐精神。而后天受这些知识的薰陶，有时候过分雕凿，反而失去了人性的本质。
• 83、严于己，而后勤于学生，这个无愧为教师的天职。
• 84、身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
• 85、他是公安战线上妇孺皆知的好警察，从不锋芒毕露；就在前不久，他为了抢救群众鞠躬尽瘁、死而后已。
• 86、修其身而后交，善其谋而后动。
• 87、非其名也，莫如静，莫如虚。静也虚也，得其居矣；取也与也，失其民矣。事之破为而后有舞仁义者，弗能复也。
• 88、是的，成功不在于结果，更重要的是过程，只要你努力过，拼搏过，也许结果不一定是最好的那也走过了精彩的过程，至少，你不会为此而后悔。
• 89、不要想说什么就说什么，凡事先思而后行。
• 90、古人说“诗穷而后工”，德国诗人歌德也曾说“愤怒出诗人”。这些话的意思，是说诗必须有激情，有真发现，这确实是很有道理的。
• 91、必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。当明末年，奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。然忧天悯人之志，未尝少衰。事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以。
• 92、我常因说话而后悔，但却从未因沈默而后悔。
• 93、圣人择可言而后言，择可行而后行。
• 94、我不觉得人的心智成熟是越来越宽容涵盖，什么都可以接受。相反，我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的东西是什么。而后，做一个纯简的人。
• 95、仁者如射，射者正已而后发。
• 96、台榭如富贵，时至则有；草木知名节，久而后成。
• 97、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平。
• 98、失道而后失德，失德而后失仁，失仁而后失义，失义而后失礼。
• 99、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。
• 100、诗者由情生者也，有必不可解之情。而后有必不可朽之诗。