亦不造句

亦不造句

• 1、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
• 2、三女共一夫，二氏亦不以为异，依旧传布不误。
• 3、贤人于国，亦犹食之在人，固不为噎而绝糇粮，亦不可以谬贤而远正士。
• 4、尽管无法找回那时，草之光鲜，花之芬芳，亦不要悲伤，要从中汲取，留存的力量。
• 5、十煽亦不醉，感子故意长。
• 6、顾逸事新语可佐谈资者，乃先是所罗而未及付之于墨，其为柏梁馀材、武昌剩竹，颇亦不少。
• 7、有些船主会聘请独立的燃油检测员去核证燃油的数量和质素，以保障自己的利益。可是，由于回佣丰厚，检测员经不住诱惑而同流合污，亦不足为奇。
• 8、人虽有功，不及于学，心亦不宜忘。
• 9、道之大原出于天，天不变，道亦不变。
• 10、“凡地方大小官吏，若居官果优，纵欲禁止百姓立碑亦不能止，如劣迹昭著，虽强令立碑，后必毁坏。 (hao86.com好工具)
• 11、不可以一时之得意而自夸其能，亦不可以一时之失意而自坠其志。
• 12、乾隆年间，广陵的徽州盐商纷纷征集苏州名优，备蓄家班，一时间铺张炫异，争奇斗妍，扬州俨然成了昆剧的第二故乡，精谙工尺的徽州盐商亦不乏其人。
• 13、君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。
• 14、纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。
• 15、怒时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必；故制怒者当涵养于未怒之先。
• 16、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。
• 17、中有绿发翁。披云卧松雪。不笑亦不语。冥栖在岩穴。我来逢真人。长跪问宝诀。
• 18、新朝的事，我没有能力与机会参加，且连想亦不想。我只是生在那风景里即已知足。
• 19、我们做小贩的，终年辛苦，所得亦不过蝇头微利，发达可谈不上。
• 20、红落余生，染一身绝艳，衬一世悲凉。不知风雪绝尘，亦不小红尘难断。
• 21、人们所谓的德性，常常只是某些行为和各种利益的结合，又是天赐的运气和自我的精明巧妙地造成。男人并不总是凭勇敢成为勇士，女人亦不总是凭其贞节成为贞女。
• 22、鬼神盖不能为人祸，亦不能致人之福。
• 23、天下之看灯者，看灯灯外；看烟火者，看烟火烟火外。未有身入灯中、光中、影中、烟中、火中，闪烁变幻，不知其为王宫内之烟火，亦不知其为烟火内之王宫也。
• 24、不习惯与人保持频繁亲密的来往。不喜混迹于任何以应酬和功利为目的的社交圈子，不善钻营及拉拢关系。因为性子直接，亦不在意何时会得罪哪些人。
• 25、人不能绝灭爱情，亦不可迷恋爱情。弗兰西斯·培根。
• 26、真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海之波，在芸芸众生里做一个普通的人。享受生命的一刹那的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。
• 27、天子見怪則修德，諸侯見怪則修政，大夫見怪則修職，士庶見怪則修身，神不能傷道，妖亦不能害德。
• 28、虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之。
• 29、和平未到绝望之时，决不放弃和平；牺牲未到最后关头，亦不轻言牺牲。既得利益者都是这样考虑问题的。
• 30、做一个清澈明净的女子，做一个淡泊平和的女子，做一个慈悲善良的女子，安分守己地活着，不奢求多少爱，亦不会生出多少怨。
• 31、古方不可不言，不可信之太过，亦不能全信。须对症细参，斟酌尽善。
• 32、百货亦有全不售时，官则出钱以留之，亦有不可买时，官则出而卖之，官亦不失取利，民亦不失通其所滞而应其所急。
• 33、人不能绝灭爱情，亦不能迷恋爱情。
• 34、当一个人在我们身边的时候，我们不会知道与他分别的时地。就像我们在生的时候，亦不知道死。
• 35、所谓的圣皇，也并非真的如人们心中的那样高高在上，没有伤痛和忧愁，而一直以来人们眼中的亲切温和，亦不知道需要多大的勇气和坚强才能维系，不知道需要多大的力气才能抑制心痛的感觉。
• 36、尝见高年有寿者，平是俱极敬慎，即于饮食，亦不敢过度。
• 37、知者不失人，亦不失言。
• 38、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
• 39、生命里某些当时充满怨怼的曲折，在后来好像都成了一种能量和养分，因为若非这些曲折，好像就不会在人生的岔路上遇见别人可能求之亦不得见的人与事；而这些人、那些事在经过时间的筛滤之后，几乎都只剩下笑与泪与感动和温暖，曾经的怨与恨与屈辱和不满仿佛都已云消雾散。
• 40、此刻的忧伤，不是为人生，亦不是为某件事，也不是为某个地方，更不是为某个人，只是心情的一次出走，心灵的一种释怀！
• 41、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。吴玉章但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。
• 42、孟子言凡欲天子之万乘者，且於其内取千乘，而为天子之诸侯；欲诸侯之千乘者，且於其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶？
• 43、感情上，我是个非常小心眼的人，我不能容忍我喜欢的人对别的女生比对我好，我亦不能容忍他对别的女生玩暧昧！
• 44、老喇嘛对小喇嘛说：当你来到这个世界的时候，你在哭，但别人都很开心；当你离开这个世界的时候，别人都在哭，你自己很喜悦。所以，死亡并不可悲、生命亦不可喜。
• 45、相同之处在于，正如一流厨师不会应聘到麦当劳掌勺，一流教授亦不屑于将他们皓首穷经得来的学问放到函授学校去廉价销售。
• 46、乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
• 47、推销员最可怕的陷阱是浪费时间；片刻的时间亦不能浪费，要成为时间的魔鬼。
• 48、真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。
• 49、伸手摘星，即使徒劳无功，亦不致一手污泥。
• 50、治科学者，必有待于史学上之材料；而治史学者，亦不可无科学上之知识。
• 51、人是社會動物，不可能離群獨處，亦不應與人隔絕，若無不依草附木之志，易流於庸碌含糊，但求因人成事。
• 52、为了与时并进，迎合社会需要，管理人员不应只是不求有功，但求无过，亦不应急功近利，偏离目标，而该因应当前环境，制定适当措施。
• 53、天下事非大善不能转祸为福，非大恶亦不能转福为祸。
• 54、习以成风，遂畏死耳。如习俗皆不畏死，则亦不畏死也。
• 55、不得收买自家兄弟妻妾为室。亦不得与之通奸。如有明知故犯者。死于万刀之下。
• 56、诗是由真实经过想象而出来的，不单是真实，亦不单是想象。
• 57、水之生不杂则清。封闭而不流，亦不能清。此养神之道也，散步所以养神。
• 58、圣诞就到，一众牧者想趁这个时机，呼吁弟兄姊妹欢渡佳节之馀，亦不忘要向未信的朋友传福音。
• 59、前言：“火”、“热”虽为血证急性期的基本病机，但亦不能排除虚寒证。
• 60、母亲是大树，我们是小草，为我遮起一片绿荫；母亲是池塘，我们是鱼，给我一片自由的天地。母亲是阳光，我们是童话中的主角，梦会依旧灿烂，因为有阳光的普照，虽然已走过了十几年的光阴，但阳光不变，梦亦不变。
• 61、时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必；故制怒者当涵养于未怒之先。
• 62、他不但不学无术，品行亦不佳。
• 63、他们亦不负众望，在世界比赛中成绩彪炳，大大引起公众人士的关注与传媒的广泛报导。
• 64、燭無，火亦不能獨行於虛空，又不能後然其。
• 65、凡事亦不可以只看单方面，每件事情都有正负两面，甚至会出现灰色地带，但无论遇上任何事，我们必须用沉著冷静的态度去处理。
• 66、即使天下有一分可为，亦不肯放手，天下有一分不可为，亦不可犯手。
• 67、居高位者往往是欲退时不能退，而到退时则不愿退，甚至到年迈多病需要静养时亦不甘寂寞，犹如城中老翁仍临街倚门而作，徒让老迈成为他人笑柄。
• 68、读书而不临证，不可以为医；临证而不读书，亦不可以为医。
• 69、纵浪大化中，不喜亦不惧。
• 70、他认为其著作对于全面考察和理解中国古代社会有重要启示，不能以方法的瑕疵完全否认结论的正当，同时对葛氏将不同时代的中国文献同样看待以及天马行空式的推断亦不以为然。
• 71、医者之言，不可不信，亦不可全信。
• 72、彩笔描空，笔不落色，而空亦不受染。
• 73、不用因迁就而遗失自我，亦不必为维持自我而得罪任何人，一个人有一个人好。
• 74、堂下何所有，十松当我阶。乱立无行次，高下亦不齐。高者三丈长，下者十尺低。有如野生物，不知何人栽。
• 75、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
• 76、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习损，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。盖以美为普遍性，决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故，不复有人我之关系，遂亦不能有利害之关系。
• 77、生命的豁然总会随着第一缕明媚到来。每天都有人离去，每天亦有人归来。不必纠结于离去，亦不必欣喜于归来。若真是灵魂的倒影，便无所谓归来与离去，自时时相随。若真是生命的意义，纵相距，亦相聚。一切皆源于心。
• 78、纵然越过死谷，亦不惧怕其祸，因及与我同在。
• 79、一个人，有时真是蛮享受的。不用因迁就而遗失自我，亦不必为维持自我而得罪任何人，一个人有一个的好。
• 80、一旦民心思变，纵有金城汤池，亦不足恃。
• 81、但从未见惩处记载，盖所谓礼制早已成具文，风俗变迁无时，官方亦不以为意。
• 82、人世间有一种爱，没有奢求，没有谁对谁错，亦不怪缘浅情深。
• 83、办天下大事，贵实心，尤贵虚心。非真知灼见不能办事，亦不能论事，贵耳贱目，最足误事。
• 84、音乐的发展日新月异，定义亦不断更新。
• 85、青春是被摧毁后才显得无懈可击，成长带给我们冗繁的情绪，这些细微的欢喜悲伤如织布机上的经纬单调亦不可断。累积成各自青春的花色。
• 86、读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。惟精心寻思，体贴向身心事物上来，反覆考验其理，则知圣贤之书，一字一句皆有用矣。
• 87、此事遍于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤汝耳。
• 88、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
• 89、理想中的男女关系，并不是结婚，亦不是同居，而是维持一种朋友关系。
• 90、大雁上的秋是愁人的心绪，那是“满地黄花堆积”的愁情与怅然。秋天，并不是一片落叶的终结，亦不是一朵残花的最后姿态。她只是一段蛰伏孕育下个季节的辉煌。
• 91、你明白，人生并不如想像的那么美丽，亦不如想像的那样丑恶。
• 92、吾不知生来生往，佛祖亦不知有涯。
• 93、她已经不耐烦了。他没有马上走来，她顿了一下脚，快要放声大哭，这时听到了年轻人的不疾速亦不迟缓的文质彬彬的步履声。
• 94、英雄者，纵万死，亦不辞！辰东。
• 95、理智像太阳，它的光是恒久的，不变的，持续的；而想象，则像发光的流星，不过是稍瞬即逝的闪耀，其活动无规律，其方向亦不固定。
• 96、忧苦犯性，逸乐顺性，斯实所系者也。名不可去，亦不可宾。但恶夫守命而累实。守名而累实，将恤危亡而不救，岂徒逸乐忧苦之间哉。
• 97、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。
• 98、人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。
• 99、所谓名誉者，是众人对于我的过人之处的承认；若我虽有过人之处，众人不愿意承认，则虽有过人之睡，名亦不立。
• 100、虽有卓越的才能，而无一心不断的勤勉，百折不回的忍耐，亦不能立身于世间。亚历山大。