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谓组词,谓字组词,谓组词语一年级,谓组词2个字

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谓的组词

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谓字开头的组词

  • 1、谓语:(1)句子的一种成分,其作用是陈述主语,说明主语是什么或怎么样。大多数句子常有主语部分和谓语部分,谓语就是谓语部分里主要的词。例如在“他说起来没完”里,“说起来没完”是谓语部分,“说”是谓语
  • 2、谓词:1.数理逻辑中表示一个个体的性质和两个或两个以上个体间关系的词。 2.句子里谓语部分中的主要的词。参看〖谓语〗。 3.用来代替或者展示其客体性质、特征或者客体之间关系的词项。
  • 3、谓为:1.说是﹐以为。
  • 4、谓谕:1.特指太平天国后期洪仁发﹑洪仁达﹑冯云山﹑洪仁玕等人的长子的文告。
  • 5、谓何:如何﹔为何。
  • 6、谓如:1.犹如﹐例如。
  • 7、谓言:1.以为﹐说是。
  • 8、谓呼:1.犹谓言。
  • 9、谓号:1.称号。
  • 10、谓之:称这是。
  • 11、谓爲:说是,以为。明刘基《郁离子·瞽聩》:“商陵君谓为豢龙来,矢螘以邀之。”
  • 12、谓称:对人的一种称呼,可分为直称姓名、称字、称号等十几种。
  • 13、谓然:以……为然,以……为意。

谓字中间的组词

  • 1、主谓句:(1)由主语和谓语两部分构成的句子
  • 2、称谓词: 《所罗门王指环》是1997年4月30日天下文化出版的图书,作者是KONRADLOREN。
  • 3、是谓过矣:有过错却不加以改正,这才是真正的过错!

谓字结尾的组词

  • 1、称谓:(1)人们由于亲属和其他方面的相互关系,以及由于身分、职业等等而得来的名称。如:母亲、老师、首长等 (2)称呼 (3)述说;陈述
  • 2、何谓:1. 什么叫做;什么是。 2. 指什么;是什么意思。用于询问(后面常带“也”字)
  • 3、非谓:无谓﹐没有意义﹐不合道理。 犹言并非说。
  • 4、所谓:(1)所说的 (2)某人所说的,包含不承认的意思
  • 5、可谓:(1)可以说是;可以称为 (2)何为
  • 6、见谓:被称为;被说成。
  • 7、呼谓:称呼,称谓。
  • 8、不谓:不告诉。不以为。不算作;不称为。不意,不料。
  • 9、名谓:犹名号;名称。
  • 10、亡谓:1.没有意义。2.指无意义之事。
  • 11、有谓:有言。 谓有话要说。 有原因;有用意。
  • 12、相谓:交谈;互相告语。 相互称呼。
  • 13、以谓:犹云以为,认为。
  • 14、愿谓:祝愿称道。
  • 15、意谓:以为;认为。 心中所想。 犹意义。
  • 16、无谓:(1)不具备意义或结果 (2)毫无价值
  • 17、孰谓:意思是谁料。
  • 18、无所谓:(1)没关系,不在乎 (2)谈不上
  • 19、无为谓:《庄子•知北游》中假托的人名。犹言无为无谓。
  • 20、有所谓: 有所谓,拼音yoǔsuǒwèi,是指要在乎,要在意与无所谓的不在乎相反。
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  • 拼音wèi
  • 注音ㄨㄟˋ,
  • 笔划11
  • 繁体
  • 五笔YLEG
  • 五行

基本释义

〈动〉(形声。从言,胃声。本义:告诉)同本义谓,报也。——《说文》人以谓霍氏。——《汉书·霍光传》。注:“告语也。”太后明谓左右。——《战国策·赵策》谓安陵君曰。——《战国策·魏策》谓唐雎曰。谓岛曰。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》说谓,说也。——《广雅·释诂二》世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。——《史记·项羽本纪》不可谓智。——《墨子·公输》不可谓仁。不可谓忠。不可谓知类。谓天盖高,不敢不局。——《诗·小雅》评论子谓子贱:“君子哉若人!”——《论语》称为谓之文也。——《论语》谓为三横。——《世说新语·自新》谓之天门。——清·姚鼐《登泰山记》皆谓之天门。又如:何谓(什么叫做);称谓认为,以为谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》皆谓已死。——《世说新语·自新》太守谓谁。——宋·欧阳修《醉翁亭记》予谓菊。——宋·周敦颐《爱莲说》意料不谓严挺之乃有此儿也。——《唐语林》援助故节于身,谓于民。——《晏子春秋》通“为(wèi)”。相当于“是”醉而不出,是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》〈名〉意义;意思。如:何谓通“为”。因为亦不以众人之观易其情貌,亦不谓众人之不观不易其情貌。——《列子》啬之谓术也生于道理。——《韩非子·解老》有一人不得其所,则谓之不乐。——《盐铁论·忧边》 [查看更多]