説组词|一年级説组词有哪些

説字开头的组词

1、説和：调解双方的争执；劝说使和解。《红楼梦》第三十回：“我説他们不用人费心，自己就会好的，老祖宗不信，一定叫我去説和；赶我到那里説和，谁知两个人在一块儿对赔不是呢。”鲁迅《彷徨·离婚》：“他给他们说和也不止一两回了。”赵树理《三里湾·国庆前夕》：“你明天出面去找一下调解委员会的秦小凤，就说咱们入了社，不愿意和有翼分家了，让她来给咱们说和说和。”
2、説服：用理由充分的话让对方衷心信服。
3、説謊：故意说虚假的话。
4、説穿：用话揭穿。《二十年目睹之怪现状》第四八回：“这一个小小玄虚，説穿了一文不值的。”吴晗《＜灯下集＞前言》：“我的办法说穿了很平常，除了多读之外，便是多抄。”艾芜《我的青年时代》二二：“也好，我不说穿，让他们气气。”
5、説話：[shuōhuà]1.发言、讲话：不要～。感动得说不出话来。2.闲谈：找他～儿去。说了半天话儿。3.指责、挑剔：要把事情做好，否则人家要～了。4.说话的一会儿时间，指时间相当短：你稍等一等，我～就来。5.小学国语科教学项目之一：今天的～课，老师让大家上台作自我介绍。内容来自网友贡献并经过权威书籍校验，百度提供平台技术服务。
6、説文：汉许慎所著《说文解字》的简称。
7、説中：说准。《儿女英雄传》第三四回：“公子益发觉得这番严训正説中了他一年前的病，更不敢再萌此想。”钱锺书《围城》九：“鸿渐给她说中了心事。”
8、説本：评话或评弹演员演唱故事所用的底本。阿英《游龙戏凤》：“故事的说本不一。”
9、説舌：嚼舌，搬弄是非。《红楼梦》第六九回：“只有秋桐碰见了，便去説舌，告诉凤姐説：‘奶奶名声，生是平儿弄坏了的。这样好菜好饭，浪着不吃，却往园里去偷吃。’”
10、説咲：欢笑。
11、説笑：1.连说带笑；又说又笑。《红楼梦》第十五回：“宝玉听説，忙下了马，爬上凤姐车上，二人説笑前来。”曹禺《日出》第二幕：“门内有一阵说笑声，顾八奶奶推开左面的门，麻雀牌和吵闹的声音更响。”夏丏尊叶圣陶《文心》十六：“他们亲昵地在一起说笑。”2.说着玩儿。赵树理《邪不压正》四：“聚财说：‘我是跟你说笑。’”
12、説豫：喜悦欢乐。《荀子·礼论》：“故説豫娩泽，忧戚萃恶，是吉凶忧愉之情发於颜色者也。”汉王充《论衡·自纪》：“为乘田委吏，无於邑之心，为司空相国，无説豫之色。”
13、説例：序言。章炳麟《文学说例》：“今为説例，率取文学与雅故神恉相关者，观其会通，都为一牒，以俟达者云尔。”夏丏尊叶圣陶《文心》九：“说例相当于序文，是编辑者的公开宣言，怎么会有了毛病。”
14、説教：1.讲解和教授。《汉书·儒林传·梁丘贺》：“待詔黄门数入説教侍中，以召贺。”颜师古注：“为诸侍中説经为教授。”宋朱熹《性理六·仁》：“説教分明。”萧乾《随想录》：“特写应让人物和事件本身去说教，容许读者从中准确地得出结论，找出教训。”2.比喻生硬地、机械地空讲道理。柯岩《特邀代表》三：“惩罚和空洞的说教都是教育无能的表现。”3.宗教信徒宣传教义。范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》：“五时是释迦说教五十年，按照徒众接受的水平，分为五个时期。”巴金《新生·四月二十二日》：“她说这许多话，就像一个说教者在传道。”
15、説约：叙述简要。《孟子·离娄下》：“博学而详説之，将以反説约也。”《韩非子·难言》：“多言繁称，连类比物，则见以为虚而无用。揔微説约，径省而不饰，则见以为劌而不辩。”清黄宗羲《马虞卿制义序》：“已又去蒙存而为説约。”
16、説客：游说之士；善于用言语说动对方的人。《史记·郦生陆贾列传》：“酈生常为説客，驰使诸侯。”《三国演义》第四五回：“周瑜曰：‘子翼良苦，远涉江湖，为曹氏作説客耶？’”吴晗《文天祥的骨气》：“元朝皇帝忽必烈亲自来当说客了。”
17、説智：古代墨家的认识论术语。指由逻辑推理得来的知识。
18、説媒：指给人介绍婚姻。《儒林外史》第四回：“三房里曾托我説媒，我替他讲西乡里封大户家，好不有钱！”《儿女英雄传》第二三回：“当下邓九公听了，先就拍案叫絶，立刻便想拿説媒的那把蒲扇。”曹禺《日出》第一幕：“方达生：‘我不是给你说媒，我要你跟我走。’”
19、説诳：说谎。鲁迅《故事新编·奔月》：“说诳。近来常有人说，我一月就听到四五回。”沙汀《范老老师》：“这张红润天真的嘴，是从来不说诳的，本人也常以此自许；然而，由于那个显然并不可靠的传闻，他生平第一次被人看成说诳者了。”
20、説口：1.夸口；吹牛。元王实甫《西厢记》第三本第一折：“小娘子将简帖儿去了，不是小生説口，则是一道会亲的符籙。”《水浒传》第六二回：“非是卢某説口，金帛钱财，家中颇有。”郭沫若《我的童年》第一篇三：“待我说口没落脚，那鬼的叫声突然到我脚边上来叫了！”2.借口。刘绍棠《布穀鸟歌唱的季节》：“入社前，他把那五亩地种了麦子，为的是有个说口，把地留下一年，比比收成，看看风色。”3.某些曲艺节目演员上场后的一段说白或韵白。侯宝林《我和相声》：“过去变戏法，练把式的，唱莲花落和二人转的，里面都有说的部分，相声也从中吸收了很多。比如《大保镖》当初是一个练把式的说口，我们把它拿过来，加工成为一段相声。”
21、説骖：解下驾车的马。説，通“脱”。《礼记·檀弓上》：“孔子之卫，遇旧馆人之丧，入而哭之，哀。出，使子贡説驂而賻之。”郑玄注：“賻，助丧用也。騑马曰驂。”《宋史·寇準传》：“準少年富贵，性豪侈，喜剧饮，每宴宾客，多闔扉脱驂。”
22、説耍：说着玩儿。《水浒传》第十七回：“我不知甚么来歷，我自和嫂嫂説耍。”《水浒传》第五三回：“李逵笑道：‘我自这般説耍。’”
23、説理：1.说明道理。汉扬雄《法言·寡见》：“説天者莫辩乎《易》，説事者莫辩乎《书》，説体者莫辩乎《礼》，説志者莫辩乎《诗》，説理者莫辩乎《春秋》。”汪荣宝义疏：“《丧服四制》，郑注云：理者，义也。”南朝梁王僧孺《初夜文》：“乃应病投机，解纷説理。”孙犁《秀露集·文学和生活的路》：“文字非常漂亮，说理透彻。”2.讲理，不蛮横。如：你这个人说理不说理？
24、説辞：1.言辞。《孟子·公孙丑上》：“宰我、子贡，善为説辞。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·武昌起义后清方动态》：“儘先选用道刘承恩，善於説词，胆识俱壮，即委令赴鄂宣諭。”
25、説化：劝说使感化。宋无名氏《张协状元》戏文第十四出：“请它归，着些言语説化伊。”宋无名氏《张协状元》戏文第四三出：“奴家便相怜，与它身衣口食。教人説化我，共它成因眷。”
26、説饼：南朝梁吴均《饼说》：“公曰：‘今日之食，何者最先？’季曰：‘仲秋御景，离蝉欲静，燮燮晓风，凄凄夜冷，臣当此景，唯能説饼。’”后以“説饼”为谈论吃喝或能吃喝之典。清黄景仁《张鹤柴招集赋得寒夜四声》之一：“负担尔何物，凄声絶可怜。正逢説饼客，坐忆卖餳天。”清周亮工《与陈原舒书》：“某虽老，今年始五十有三，尚能説饼挽黄间，似未必即死。”
27、説喈：比喻聒噪。皆，鸟鸣声。明李贽《答周友山书》：“今贵县説喈者不见捨半文，而暗嘱上司令其拆毁，是何贤不肖之相去远乎！”
28、説士：游说之士。《史记·绛侯周勃世家》：“勃不好文学，每召诸生説士，东乡坐而责之。”明王问《驻云飞·吊古》曲：“地割鸿沟，千古英雄项与刘。説士谈天口，战士屠龙手。”清感惺《游侠传·侠踪》：“逐客令下，説士无家。”
29、説山：旧时指拉车的与雇主闲聊，希图博得好感，增加车资。老舍《赵子曰》第二十：“如遇上爱说话的坐车的，拉车的就可以和他一问一答的而跑得慢一些，而且因言语的感动，拉到了地方，还可以有多挣一两个铜子的希望……所以他们管这个叫‘说山’，意思是：坐车的人们的心，和山上的石头一样硬。”
30、説起：说及；提到。明陈邦瞻《宋史纪事本末·文谢之死》：“天祥曰：‘一部十七史，从何处説起？’”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“老兄为何推托？这是你説起的，怎么又叫我去寻别人？”王西彦《人的世界·第三家邻居》：“他给我说起关于妹妹的事情。”
31、説头：1.可谈之处；可议论的。《红楼梦》第七四回：“我看如今人一概也都是入画一般，没有什么大説头儿！”丁玲《法网》：“你吵些什么，钱拿了，滚！有什么说头！”沙汀《防空》：“这是一个瘦长子，面孔白净，五官摆得端端正正的，没有丝毫说头。”2.辩解的理由。如：不管怎样，你总有你的说头。3.说法。鲁迅《且介亭杂文二集·从“别字”说开去》：“从古讫今，什么都在改变，但必须在不声不响中，倘一道破，就一定有窒碍，维持现状说来了，复古说也来了。这些说头自然也无效。”参见“説法”。
32、説项：唐杨敬之器重项斯，作《赠项斯》诗：“几度见诗诗总好，及观标格过於诗。平生不解藏人善，到处逢人説项斯。”后世谓为人说好话、替人讲情为“説项”。明张煌言《与某书》：“所以区区説项者，不过仰藉老盟翁一起，支拄南天耳。”《文明小史》第五回：“倒是金委员瞧着他行所无事，恐怕这事没有下场，所以甚是着急，不得已託了首县替他説项。”郭沫若《海涛集·跨着东海三》：“经他的奔走和说项，得到平田检事的同意。”
33、説夷：喜悦，愉快。《大戴礼记·五帝德》：“舟舆所至，莫不説夷。”
34、説憙：喜悦﹔欢欣。
35、説梦：意思比喻帝王求得贤相。
36、説啕：轻佻。《逸周书·宝典》：“説咷轻意，乃伤营立。”卢文弨案：“説咷，当即侻佻，皆谓不厚重。”
37、説议：议论；谈论。《墨子·非儒下》：“有强执有命以説议曰：‘寿夭贫富，安危治乱，固有天命，不可损益；穷达赏罚幸否有极，人之知力，不能为焉。’”《韩非子·八奸》：“其於説议也，称誉者所善，毁疵者所恶，必实其能，察其过，不使羣臣相为语。”汉王充《论衡·定贤》：“復召为光禄大夫，常居左右，论事説议，无不是者。”
38、説述：1.叙述说明。
39、説空：谈说玄理。《晋书·殷浩传》：“而乃高谈《庄》《老》，説空终日，虽云谈道，实长华竞。”
40、説论：1.学说。汉冯衍《显志赋》：“燔商鞅之法术兮，烧韩非之説论。”2.辩论。《初刻拍案惊奇》卷二：“明明与他説论，看这话是该説的不该説的！”
41、説合：1.从中介绍，促使事情成功，或使两方面能说到一块儿。南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》：“何晏、邓颺、夏侯玄并求傅嘏交，而嘏终不许。诸人乃因荀粲説合之。”《清平山堂话本·刎颈鸳鸯会》：“一日，张二官过门，因见本妇，心甚悦之，俾人説合，求为继室。”梁斌《红旗谱》五三：“严知孝说：‘不是我的事，是你们的事。我想当个中间人，说合说合，事情总得有个结局呀！’”2.说和；说服。《资治通鉴·陈宣帝太建十三年》：“今宜远交而近攻，离强而合弱。通使玷厥，説合阿波，则摄图迴兵，自防右地。”《二刻拍案惊奇》卷二十：“巢大郎又替他説合地方隣里，约费了百来两银子，尽皆无説。”
42、説啥：1.说的是什么。周而复《上海的早晨》第一部一：“声音仍然很小，听不清说啥。”2.犹言无论如何。如：这晚上说啥也睡不着了。
43、説誓：发誓，起誓。《水浒传》第十五回：“六人都説誓了，烧化钱纸。”《水浒传》第八一回：“戴宗笑道：‘你我都是好汉，何必説誓。’燕青道：‘如何不説誓！兄长必然生疑。’”
44、説戒：佛教语。每月月半、月底集合众僧讲说戒律。犯有过失者，亦在此时忏悔。北魏郦道元《水经注·河水一》：“恒曲次东有瞻婆国城，南有卜佉兰池，恒水在北，佛下説戒处也。”唐王建《题詵法师院》诗：“三年説戒龙宫里，巡礼还来向水行。”
45、説事：1.言事。汉陆贾《新语·术事》：“故説事者上陈五帝之功，而思之於身；下列桀紂之败，而戒之於己。”唐刘知几《史通·浮词》：“欲云司马安四至九卿，而先以巧宦标目。所谓説事之端也。”2.叙事。宋王谠《唐语林·补遗四》：“故为记之体，贵其説事详雅，不为苟饰。”3.说情。张之《＜红楼梦＞新补》第八六回：“那孙绍祖自知理亏，央了几个至近官员前来说事，无奈贾琏全不理睬。”
46、説票：旧时绑匪向事主谈判赎票事项。姚雪垠《长夜》十九：“地铺上睡着两个说票的和一个初来的甩手子。”
47、説閑話：1.闲谈。2.从旁说讽刺或不满意的话。
48、説明文：说明事物的情况或道理的文章。叶苍岑《说明文通论》一：“﹝说明文﹞主要是反映工农业生产、科学技术研究这些事物的文章。”夏丏尊叶圣陶《文心》十五：“‘学术文’指一些说明文、议论文而言。”
49、説明書：说明书，是以应用文体的方式对某事或物来进行相对的详细描述，方便人们认识和了解某事或物。
50、説不的： 1.不说。元无名氏《渔樵记》第三折：“小妮子，你早些儿説不的，倒可惜了我这几拜。” 2.免不了。《红楼梦》第五二回：“晴雯道：‘説不的我挣命罢了！’”《醒世姻缘传》第六九回：“説不的咱大家替他告饶。”
51、説是非： 1.指评说事理的是非。元关汉卿《裴度还带》第二折：“这廝得道夸经纪，学相呵説是非。” 2.搬弄口舌。《金瓶梅词话》第三回：“王婆道：‘不是老身説是非，大官人宅上有许多，那里讨得一箇似娘子的。’”
52、説到家： 1.解释清楚、详尽。浩然《搬家》：“下午咱们就开社员会讨论，只要我们把话说到家，牺牲点眼前的小利益，是为了今后的大利益，社员是能闹明白的。” 2.不隐讳，如实地把话说出来。如：我把话说到家吧，这事儿我确实不能帮忙。
53、説得去：谓说得过去，讲得通。金王若虚《论语辨惑二》：“诸子之言，亦俱説得去，然安知其果然哉？”《儿女英雄传》第五回：“若説你往南河、淮安一带还説得去，怎的説到是往河南去？”
54、説不齐：说不定。《红楼梦》第八七回：“妹妹，这可説不齐。俗语説：‘人是地行仙。’今日在这里，明日就不知在那里。”《红楼梦》第一○四回：“雨村道：‘如今老先生仍是工部，想来京官是没有事的。’贾政道：‘京官虽然无事，我究竟做过两次外任，也就説不齐了。’”
55、説媒红：旧俗办喜事人家给媒人的花红财礼。元王实甫《西厢记》第四本第二折：“来时节画堂簫鼓鸣春昼，列着一对儿鸞交凤友。那其间，才受你説媒红，方吃你谢亲酒。”王季思校注：“説媒红，谓谢媒钱钞花红也。”
56、説方便：说情。《西游记》第三一回：“他修了一封家书，托师父寄去，遂説方便，解放了师父。”《金瓶梅词话》第一回：“因此张宅家人，箇箇都欢喜，在大户面前，一力与他説方便。”
57、説诨经：宋代“说话”类别之一。演讲宗教故事。宋吴自牧《梦粱录·小说讲经史》：“又有説諢经者，戴忻庵。”
58、説得嘴：话说得响。冯金堂《挖塘》：“为了叫丈夫能说得嘴，队里的零碎活她都要抽时间干。”
59、説不尽：难以用言语形容。金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“鶻鴒的渌老儿説不尽的抢，儘人劳攘把我不覷。”元无名氏《百花亭》第一折：“他生的芙蓉面，桃花颊，説不尽他百般娇千般艳冶。”《儿女英雄传》第二五回：“及至走了这条路，説不尽的风尘骯脏，龙蛇混杂，已就大不是女孩儿家的身份了。”
60、説不定：说不准；可能。《水浒传》第九回：“林冲道：‘不知几时回来？’庄客道：‘説不定。’”《儿女英雄传》第十七回：“连九公你也不在庄上，説不定那日回来。”郭沫若《洪波曲》第二章六：“我要到长沙去，说不定不会再回来了。”
61、説不上： 1.谓因对情况了解不够，认识不清而不能具体地说出来。《儿女英雄传》第十三回：“亲家不要説这话，我的嘴笨，也説不上个甚么来。”张天翼《蜜蜂·仇恨》：“太阳往西倒下去，说不上过了多少时辰。”周立波《暴风骤雨》第一部四：“小王又问道：‘他家有多少地？’﹝赵玉林：﹞‘说不上。’” 2.表示没有达到标准，不值得提。刘半农《拟拟曲》之二：“老九他自己呢，他也就说不上‘自己有病自己知’，他还是照样的拉！拉！拉！”谢觉哉《不惑集·观花小记》：“古迹呢，多得很！来不及观看，更说不上考究。”
62、説三分：宋代都市中说话（说书）题材之一。专说三国故事。宋孟元老《东京梦华录·京瓦技艺》：“霍四究，《説三分》，尹常卖，《五代史》。”
63、説不得： 1.犹言说不出，难以用言语表达。金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“多病的情怀，孤眠况味，説不得苦懨懨。”金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“右壁箇佳人举止轻盈，脸儿説不得的抢，把盖头儿揭起，不甚梳粧，自然异常。” 2.形容景况极其不堪，不可言说。《清平山堂话本·简贴和尚》：“那行者道：‘便是。説不得，我受这汉苦，到今日抬头不起，只是为他。’”《水浒传》第十五回：“那婆婆道：‘説不得，鱼又不得打，连日去赌钱，输得没了分文，却纔讨了我头上釵儿，出镇上赌去了。’” 3.不必说，只好如此。《初刻拍案惊奇》卷二十：“今日为了父亲，就是杀身，也説不得，何惜其他！”清李渔《奈何天·形变》：“我方才得了封荫之报，还只有三分欢喜，如今倒有十分了。説不得，我今晚先破私囊，备一席喜酒，一来拜谢天地，二来恭贺你的形骸。”《红楼梦》第二九回：“要打发小廝去，又恐怕后来对出来，説不得亲自走一趟，骑马去了。” 4.谈不上。《儿女英雄传》第十三回：“到了吉期，鼓乐前导，花烛双辉，把张金凤姑娘一乘彩轿迎娶过来……虽説不得‘百辆盈门’，也就算‘六礼全备’了。”
64、説公案：宋代都市中说话（说书）题材之一。即讲说公案故事。宋灌圃耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》：“説公案，皆是搏刀赶棒，及发跡变泰之事。”
65、説明书：关于物品的用途、规格、性能和使用方法以及戏剧、电影情节故事等的文字说明。浩然《艳阳天》第一○六章：“萧长春嘱咐他不要忘记带上钱，取货回来，也别忘了要一张使用的说明书。”柯岩《奇异的书简·阳光和风雨谱写的歌》：“成人们有礼貌地、矜持地交谈着，翻阅着说明书。”
66、説真方：见“説真方卖假药”。
67、説笑话： 1.讲引人发笑的话或故事。 2.开玩笑。如：他是在跟你说笑话，你怎么就当真了呢？
68、説人家：找婆家。《儿女英雄传》第二六回：“怎么姐姐给我説人家儿，这庚帖就可有可无？”曹禺《日出》第二幕：“我们家里有一大堆孩子！小英儿正在上学，芳儿都要说人家，小五儿又在不舒服。”
69、説海口：夸口。元无名氏《百花亭》第一折：“你道我説海口王明彦，则要你放宽心贺大姐。”
70、説话的：说书人的自称。《京本通俗小说·碾玉观音》：“説话的因甚説这春归词？”《水浒传》第四十回：“説话的，如何不説计策出？管教下回便见。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“説话的，为何今日讲这两三个故事？只为自家要説那三孝廉让产立高名。”
71、説天良：赌咒的话。意谓凭良心讲。周立波《桐花没有开》：“‘没有开会！你当面捏白。你只讲，他在会上是不是又骂我了？’‘没有，没有，说天良，没有。’”
72、説参请：宋代评话的一个分类，内容为演讲宗教故事。宋灌圃耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》：“説话有四家……説参请，谓宾主参禪悟道等事。”
73、説不了：话还没有说完。《西游记》第五回：“説不了，一起小妖又跳来道：‘那九个凶神，恶言泼语，在门前駡战哩！’”《西游记》第八八回：“説不了，忽见树丛里走出一个老者。”
74、説不来： 1.谓双方思想感情不合，谈不到一起。老舍《女店员》第一幕：“我跟陈掌柜的说不来，他发威，我就死顶他！” 2.说不清楚。马烽《我的第一个上级》：“当时，心里觉得很不平静，说不来是兴奋，还是紧张。” 3.不会说。如：我说不来上海话。
75、説不响：说话不占理。《醒世姻缘传》第二二回：“不是为这箇。虽是大家的坟地，偺谁去种来？叫偺认粮？他家在坟上立蛟龙碑，盖牌坊的，他不纳粮，叫偺认，这也説不响。”
76、説诨话：宋代“说话”类别之一。说诙谐逗趣的话。宋孟元老《东京梦华录·京瓦技艺》：“张山人説諢话。”宋周密《武林旧事·诸色伎艺人》：“説諢话，蛮张四郎。”
77、説理文：即议论文。朱光潜《谈文学·写作练习》：“说理文需要丰富的学识和谨严的思考……他们没有说理文所必具的条件而勉强做说理文，势必袭陈腐的滥调，发空洞的议论。”参见“议论文”。

説字中间的组词

1、衆説郛：多种议论汇集之处。汉扬雄《法言·问神》：“大哉，天地之为万物郭，《五经》之为众説郛。”
2、论説文：议论说明一类文章的总称。夏丏尊叶圣陶《文心》十八：“沉先生的这番话，在作论说文的时候是很可应用的。”
3、难説话：1.犹言不易相处。元秦简夫《东堂老》第一折：“这老儿可有些兜搭，难説话，慢慢的远打周遭和他説。”2.不便启口。《水浒传》第十五回：“吴用寻思道：‘这酒店里须难説话，今夜必是他家权宿，到那里却又理会。’”
4、没有説的：(1)指没有可以指责的缺点 (2)指不成问题，没有申说的必要
5、谈空説有：佛教有“空宗”“有宗”二宗。宋苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》诗：“龙丘居士亦可怜，谈空説有夜不眠。”后来泛指闲谈；空谈。宋张扩《大年复用前韵赋诗见赠亦次韵答之》：“世间痴儿浪摇吻，谈空説有天一隅。”梁启超《论中国学术思想变迁之大势》第七章第一节：“谈空说有，与实际应用益相远。”
6、讲是説非：犹言说三道四。明柯丹丘《荆钗记·受钗》：“这财礼虽是轻微，你为何讲是説非？”
7、梦中説梦：佛教语。喻虚幻之甚。《大般若波罗蜜多经》卷五九六：“復次善勇猛，如人梦中説梦所见种种自性。如是所説梦境自性都无所有。何以故？善勇猛，梦尚非有，况有梦境自性可説。”唐白居易《读禅经》诗：“须知诸相皆非相，若住无餘却有餘。言下忘言一时了，梦中説梦两重虚。”清曹寅《楝亭诗钞》卷二有诗题《甲戌仲夏二十二日，有吴门之役，午憩句容驛院，梦为投琼之戏，予素不解此，醒与客论其禎祥，真不异梦中説梦也》。
8、谈空説幻：谓谈说佛理。明赵南星《答周元孚书》：“兄数罹骨肉之变，乃嫂復中捐，何以自遣，谈空説幻，何足以解。”参见“谈空”、“谈空説有”。
9、衆説纷纭：各式各样的说法纷乱不一致。
10、衆説纷揉：各种说法纷乱而混杂。形容有各种各样的议论。宋司马光《进交趾献奇兽赋表》：“麟，瑞兽也，旷世而不可覿，其於经有名而无形，传记有形，而去圣久远。众説纷揉，自非圣人，莫能识其真。”亦作“众説纷紜”。《人民日报》1951.3.11：“‘五四’以后……出现了一些自由主义的批评家，各就自己的立场和爱好来‘欣赏’古人，顺我者生，逆我者死，众说纷纭，莫衷一是。”孙犁《秀露集·耕堂读书记》：“几十年之间的历史，便常出现矛盾，众说纷纭。”
11、谈情説爱：谈恋爱。钱锺书《围城》一：“看人家一对对谈情说爱，好不眼红。”刘绍棠《两草一心》十：“我现在不想跟你卿卿我我地谈情说爱啦！”阿·吾甫尔《暴风》：“普拉提从部队转业回来，和米黑里汗就在这棵大树下度过了无数个谈情说爱的夜晚。”
12、説嘴説舌：1.搬弄是非。
13、説啰説皁：噜里噜苏，哓哓不休。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“婆子一头喫，口里不住的説囉説皁。”
14、讲呈説告：具呈上告。清黄六鸿《福惠全书·莅任·驭衙役》：“本官稍有瑕疵，輙指为把鼻，讲呈説告，恐吓多端。”
15、説好説歹： 1.谓百般劝说或请求。《金瓶梅词话》第十六回：“我赶眼错就走出来，还要拦阻，又説好説歹，放了我来。”曹禺《日出》第一幕：“小姐，不是我不侍候您老人家。您叫我每天这样搪帐，说好说歹，今天再没有现钱，实在下不去了。” 2.褒贬，评论好坏。鲁迅《花边文学·看书琐记（三）》：“一卖钱，这就是商品，买主也有了说好说歹的权利了。”
16、谈玄説妙：谈论玄妙的事理。《朱子语类》卷十六：“又有一种人思虑向里去，又嫌眼前道理粗，於事物上都不理会。此乃谈玄説妙之病。”明李贽《四书评·孟子·尽心上》：“曰修身，见皆实事，不但谈玄説妙已也。”明高攀龙《答叶台山书》：“故尝妄意以为今日之学，寧守先儒之説，拘拘为寻行数墨，而不敢谈玄説妙，自陷于不知之妄作。”
17、説风説水：谓撺掇怂恿。《二刻拍案惊奇》卷十四：“茶童见了钱，欢喜起来，又去説风説水道：‘娘子受了两杯，也该去回敬一杯。’”
18、观眉説眼：看人家脸色。《金瓶梅词话》第六二回：“这小丫头绣春，我教你大娘寻家儿人家，你出身去罢，省的观眉説眼在这屋里，教人駡没主子的奴才。”
19、现身説法：1.原谓佛、菩萨显示种种化身宣说佛法。《楞严经》卷六：“我於彼前，皆现其身，而为説法，令其成就。”《景德传灯录·释迦牟尼佛》：“亦於十方界中现身説法。”清袁枚《随园诗话补遗》卷八：“﹝徐灵胎﹞度曲赠我云：‘端的是菩萨重来，现身説法，度尽凡夫。’”2.比喻用自己的经历为例证，对人进行讲解或劝导。《儿女英雄传》第五回：“如今现身説法，就拿我讲，两个指头就轻轻儿的给你提进来了。”茅盾《＜清明前后＞序》：“这算是开场白。以后。就让登场的人物自己来现身说法。”

説字结尾的组词

1、傳説：(1)据别人说 (2)谈论;散布，传播
2、小説：文学的一大样式。一般通过情节描写，表现人物的心理状态和行动，塑造人物性格。现代西方“新小说派”则主张小说可不要情节或淡化情节。叙事角度灵活多样，描写、叙述、抒情、议论等各种手法兼收并蓄。按篇幅长短，常分为长篇小说、中篇小说、短篇小说。
3、論説：
4、陳説：(1)用词句表达出来 (2)讲清
5、分説：(1)分门别类地(或分项地)说明，与“总说”相对
6、谭説：议论；谈论。《新唐书·隐逸传·贺知章》：“性旷夷，善谭説。”
7、秘説：少有人知的说法。《三国志·吴志·虞翻传》“又为《老子》、《论语》、《国语》训註，皆传於世”裴松之注引《虞翻别传》：“前人通讲，多玩章句，虽有祕説，於经疏阔。”
8、镌説：告诫，劝说。《汉书·薛宣传》“故使掾平鐫令”颜师古注引晋晋灼曰：“王常为光武鐫説其将帅。”《新唐书·忠义传下·高沐》：“师道叛，沐率其僚郭昈、郭航、李公度引古人成败，前后鐫説，不能入。”
9、陈説：1.陈述叙说。三国魏刘劭《人物志·材理》：“若乃性不精畅，则流有七似，有漫谈陈説，似有流行者。”宋曾巩《上欧阳学士第二书》：“此事屑屑不足为长者言，然辱爱幸之深，不敢自外於门下，故復陈説。”《明史·南陵王睦楧传》：“其后诸藩遂稍稍陈説利弊，尚书李春芳集而上焉。”沙汀《在祠堂里》：“但当他正在陈说一种自以为高明的假定的时候，那个老年的主人，突然地掀起没有胡子的下巴，大声地苦笑了。”2.陈旧之言。明汪道昆《高唐梦》：“姑射山色嵸巃，神人绰约，云是肌肤冰雪。想这神女，果如大夫所言呵，絶代无双，不数庄生陈説。”
10、禅説：犹禅学。谓禅宗教理。宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集·半山老人三》：“《西清诗话》云：‘元丰中，王文公在金陵，东坡自黄北迁，日与公游，尽论古昔文字，闲即俱味禪説。’”明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通二》：“至唐宋间，禪説胜而经典稍左次矣。”
11、训説：训释解说。三国魏曹操《＜孙子＞序》：“但世人未之深亮训説，况文烦富，行於世者，失其旨要，故撰为《略解》焉。”宋程洵《锺山先生行状》：“然先生读书不务多为训説，独尝著论《论西铭解》、《义山窗业》书数篇而已。”章炳麟《文学总略》：“世人以‘经’为‘常’，以‘传’为‘转’，以‘论’为‘伦’，此皆后儒训説，非必覩其本真。”
12、论説：1.议论评说。《礼记·文王世子》：“大司成论説在东序。”郑玄注：“论説，课其义之深浅，才能优劣。”汉王充《论衡·超奇》：“著书表文，论説古今。”《水浒传》第六三回：“当日关胜正和郝思文在衙内论説古今兴废之事。”鲁迅《二心集·＜艺术论＞译本序》：“《火花》却不独在论说上申明这观念，还组织了‘火花’的团体。”2.论说文。邹韬奋《经历》十：“最显著的表现，为他们的老祖父所看得出的，是他们每天做一篇的短篇论说。”3.按理说。吴组缃《山洪》二：“呃，论说末，是气人呢。”《法制日报》4.：“论说，原料进厂不化验，成品出厂总不能再含糊吧！”
13、却説：亦作“却说”。小说或故事的发端辞，后面往往重提前文说过的事。《三国志平话》卷中：“却説周瑜伏病数日。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“却説我搬到客栈里住了两天，然后到伯父公馆里去打听。”雷加《命名的传说》：“却说一个建筑过官厅水库的青年工人，到三门峡来了。”
14、赌説：斗嘴，争辩。《醒世姻缘传》第八三回：“狄希陈道：‘且别赌説，我见人上轿都是脸朝外，倒退着进去；我没见有回头朝里钻进去，转磨磨的。’”
15、谀説：谄媚讨好。
16、闲説：亦作“闲说”。漫无边际地随便谈话；闲扯。《金瓶梅词话》第一回：“西门庆笑道：‘您这搊断肠子的，单有这些闲説的！’”
17、贸説：谓擅长辞令。三国魏刘劭《人物志·材理》：“夺能易予，谓之贸説之材。”
18、题説：提起，说起。题，通“提”。《元典章·圣政一·肃台纲》：“元贞元年明里不花杭州省里行时分题説的，上头察知宣慰司官的罪过呵，与行省同官审。”
19、駡説：责骂数说。《三宝太监西洋记通俗演义》第十四回：“天师大怒，駡説道：‘你这和尚家，这等意大，你们终不然不服朝廷管罢。’”
20、异説：1.不同的主张；不同的学说。《荀子·解蔽》：“今诸侯异政，百家异説。”《汉书·王莽传上》：“正乖谬，壹异説。”《陈书·章帝纪》：“三墨八儒，朱紫交竞；九流七略，异説相腾。”宋赵令畤《侯鲭录》卷一：“俗间不知根本，竞为异説。”2.指反对意见，异议。《南齐书·礼志上》：“内外百司主议已定，如更询访，终无异説。”3.邪说；非正统的言论。《晋书·荀勗传》：“去奇技，抑异説。”明王守仁《＜大学＞问》：“盖当时尚有持异説以混正学者。”
21、谕説：晓谕并劝说。《周礼·秋官·象胥》：“掌蛮、夷、闽、貉、戎、狄之国，使掌传王之言而諭説焉，以和亲之。”《汉书·匈奴传下》：“咸等至，多遗单于金珍，因諭説改其号，号匈奴曰‘恭奴’，单于曰‘善于’，赐印綬。”《资治通鉴·汉王莽天凤二年》引此文，胡三省注曰：“説，输芮翻。”
22、虽説：犹虽然。《儿女英雄传》第二六回：“至於你我：我虽説是施恩不望报，你也切莫受恩便忘报。”《二十年目睹之怪现状》第二六回：“不过那些同桌吃饭的人，虽説是同事，然而都是什么藩臺咧，首府咧，督署幕友咧。”周立波《山乡巨变》上二：“虽说是冬天，普山普岭，还是满眼的青翠。”参见“虽然”。
23、辩説：1.长于雄辩，游说。《管子·任法》：“世无请謁任举之人，无间识博学辩説之士，无伟服，无奇行，皆囊於法以事其主。”《荀子·非十二子》：“辩説譬諭，齐给便利，而不顺礼义，谓之姦説。”《韩非子·外储说左上》：“今世之谈也，皆道辩説文辞之言，人主览其文而忘有用。”明方孝孺《与郑叔度书》：“屈原之《离骚》，忧世愤戚呼天目鬼神自列之辞，其语长短舒纵、抑扬闔闢、辩説诡异，杂错而成章。”2.指雄辩的辞采。章炳麟《文学总略》：“至于辞命，则有草创润色之功，苏张陈説，度亦先有篇章，《文选》録《易水》、《大风》二歌，而独汰去辩説，亦自相鉏吾矣。”
24、诬説：妄言，胡言。《孔丛子·答问》：“而子立尺表以度天，直寸指以测渊，豫大道而不悟，信诬説以疑圣，殆非所望也。”《五分律》卷六：“佛在王舍城，尔时慈地比丘作是语：‘陀婆比丘随欲恚痴畏。’诸比丘闻，呵责言：‘汝何以诬説僧所差人随欲恚痴畏？’”《天雨花》第十三回：“常言知子无如父，且休诬説女仪贞。”
25、脞説：犹杂录。亦用作书名。如清·孙志祖著有《读书脞录》。
26、劝説：劝人从事某事或使其对某事表示同意。《汉书·疏广传》：“宜从丈人所，劝説君买田宅。”宋吴淑《江淮异人录·司马郊》：“郊怒以物击小儿，中面流血。巡人执郊送於虞侯。虞侯素知其名，方善劝説之。”冰心《寂寞》：“婶婶只懒懒的，禁不住妹妹和小小的撺掇劝说，只得随同出去。”
27、贴説：指附在图上的说明书。郑观应《盛世危言·商务三》附录《论招商局及肇兴公司事略》：“造船则先宜讲究妥当绘图贴説，应用何等机器，何等材料，载重吨数，马力若干，烧煤若干，行驶迟速，吃水深浅，皆逐一标明。”康有为《上清帝第二书》：“凡有新製，绘图贴説，呈之有司，验其有用，给以执照，旌以功牌，许其专利。”
28、备説：详细述说；完整述说。《水浒传》第五四回：“李逵不敢做声回话，引过汤隆拜了公孙胜，备説结义一事。”《西游记》第五八回：“悟净脱身至南海，备説详细。”《西游补》第十六回：“将前事从头到尾，备説一遍。”
29、驾説：1.传布学说。汉扬雄《法言·学行》：“天之道不在仲尼乎？仲尼驾説者也。不在兹儒乎？”李轨注：“驾，传也。”宋孙复《谕学》诗：“斯文下衰吁已久，勉思驾説扶颠危。”
30、开説：1.进言；陈述。《吕氏春秋·壅塞》：“今自以贤过於尧舜，彼且胡可以开説哉？”《新唐书·刘文静传》：“将发，恐唐公不从，文静谋因裴寂开説，于是介寂以交王，遂得进议。”《三国演义》第四三回：“子敬开説大计，正与吾见相同。”2.引申为阐发解说。唐吕岩《与潭州智度寺慧觉》诗：“请师开説西来意，七祖如今未有人。”3.开脱辩解。宋苏轼《论行遣蔡确札子》：“今来非敢为确开説，但以此事所係国体至重，天下观望二圣所为，若行遣失当，所损不小。”清任泰《质疑》：“述往事，可以吕相自言；陈今事，理合代君开説。”4.方言。开导；劝说。如：他心眼儿窄，你得经常开说他。
31、称説：陈述。《史记·袁盎晁错列传》：“太常遣错受《尚书》伏生所，还，因上便宜事，以《书》称説。”《资治通鉴·汉淮阳王更始元年》：“及汉兵起，皆称将军，攻城略地，移书称説，莽闻之，始惧。”南朝梁刘勰《文心雕龙·论说》：“而陆氏直称説煒曄以譎誑，何哉？”鲁迅《汉文学史纲要》第七篇：“汉初善言治道，亦擅文章者，先有陆贾佐高祖，每称説《诗》《书》。”
32、诈説：诈为说辞。《韩非子·有度》：“诈説逆法，倍主强諫，臣不谓忠。”假称。《元典章·刑部十四·诈伪》：“不合虚对张斌诈説有皇帝圣旨，又有虎头金牌，前来益都做明廉暗察干军民公事。”
33、赞説：1.赞美称颂。北齐颜之推《颜氏家训·文章》：“有一士族，好为可笑诗赋，誂撆邢魏诸公，众共嘲弄，虚相讚説，便击牛釅酒，招延声誉。”2.诵读讲说。清龚自珍《大誓答问第十一》：“刘向《别録》：武帝末，民间献《大誓》，使博士讚説之，数月，皆起传以教人。”||赞扬评说。宋洪迈《容斋随笔·曹操用人》：“荀彧、荀攸、郭嘉皆腹心谋臣，共济大事，无待赞説。”
34、謏説：小说。清吴骞《＜拜经楼诗话＞自序》：“下至巵言謏説，巷议街谈，苟足以资记注而广多闻，要未必为三长之士所尽斥。”
35、梦説：意思比喻帝王求得贤相。
36、赏説：欣然谈论。南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“谢公与时贤共赏説，遏、胡儿并在坐。”
37、辞説：1.言辞。《礼记·礼运》：“祝嘏辞説，藏於宗祝巫史，非礼也，是谓幽国。”汉王充《论衡·超奇》：“有根株于下，有荣叶于上，有实核于内，有皮壳于外。文墨辞説，士之荣叶、皮壳也。”晋葛洪《抱朴子·勤求》：“古人质正，贵行贱言，故为政者不尚文辨，修道者不崇辞説。”2.犹意见，看法。3.谈话。明方孝孺《君子斋记》：“行必联轡，息必比席，食也匕箸之与邻，言也辞説之与参。欢然有会於心，而若有所得。”4.谓以言辞打动人。南朝梁刘勰《文心雕龙·才略》：“敬通雅好辞説，而坎壈盛世，《显志》《自序》，亦蚌病成珠矣。”5.指说服、打动人的口才。清龙启瑞《送吕介存南游序》：“周道衰，学校废，陵夷至於战国，而游士始多，然彼皆逞其辞説，以取一时之功名富贵。”
38、勦説：打断别人的言说。《资治通鉴·唐德宗建中四年》：“上骋辩必勦説而折人以言，上眩明必臆度而虞人以诈，如是则下之顾望者自便而切磨之辞不尽矣。”胡三省注：“此所谓勦説者，以人言未竟，勦絶其説而伸己之説也。”抄袭别人的言论为己说。《礼记·曲礼上》：“毋勦説，毋雷同。”郑玄注：“勦，犹擥也，谓取人之説，以为己説。”北周庾信《周兖州刺史广饶公宇文公神道碑》：“公弱龄早慧，幼学夙成，立必方正，言无勦説。”勦，一本作“剿”。明宋濂《题陈忠肃公疏文跋语后》：“若夫君子小人，进退有繫於家国安危者，史臣褒贬，已有定论，兹不復勦説云。”梁启超《萃报叙》：“又报章体例未善，率互相勦説，杂采谰语。”
39、杂説：1.百家的学说。《汉书·公孙弘传》：“家贫，牧豕海上。年四十餘，乃学《春秋》杂説。”南朝梁刘勰《文心雕龙·诸子》：“博明万事为子，适辨一理为论，彼皆蔓延杂説，故入诸子之流。”唐颜师古《＜汉书＞叙例》：“近代注史，竞为该博，多引杂説，攻击本文。”2.指怪诞鄙俗之语。《北史·文苑传·李文博》：“﹝魏郡侯白﹞通侻不持威仪，好为俳谐杂説。”3.指笔记小说。宋周密《齐东野语·王魁传》：“世俗所谓王魁之事，殊不经，且不见於传记杂説，疑无此事。”鲁迅《＜唐宋传奇集＞稗边小缀》：“诗有‘顓蒙事可亲’之语，注云：‘公佐字顓蒙’，疑即此公佐也。然未知《全唐诗》采自何书，度必出唐人杂説，而寻检未获。”
40、缪説：胡诌，乱说。亦指谬论。
41、讽説：犹传说；道听途说。《庄子·外物》：“已而后世輇才讽説之徒，皆惊而相告也。”
42、颇説：邪说。《豆棚闲话·陈斋长论地谈天》紫髯狂客总评：“凡读之者，无论其善与不善也，目之有以得乎目，耳之有以得乎耳，无一邪词，无一颇説。”
43、细説：1.小人之言，谗言。《史记·项羽本纪》：“劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细説，欲诛有功之人。”2.详说。宋苏轼《和钱安道寄惠建茶诗》：“为君细説我未暇，试评其略差可听。”老舍《茶馆》第三幕：“待会儿他们就来，我没工夫细说，你打个主意吧！”3.谦词。渺小的说法。汉王充《论衡·对作》：“况《论衡》细説微论，解释世俗之疑，辨照是非之理。”
44、谎説：1.说假话。《水浒传》第四六回：“兄弟何必説得！你身上清洁，我已知了，都是那妇人谎説。”2.谎话。鲁迅《华盖集续编·无花的蔷薇之二》：“墨写的谎说，决掩不住血写的事实。”
45、记説：1.记其所说。《汉书·王莽传上》：“网罗天下异能之士，至者前后千数，皆令记説廷中，将令正乖繆，壹异説云。”《资治通鉴·汉平帝元始四年》引此文，胡三省注曰：“令各造廷中而记其説也。”2.记诵讲说。《古尊宿语录·云门匡真禅师广录上》：“若是初心后学，直须摆动精神，莫空记説。”
46、誉説：声誉和议论。宋王令《再上邵不疑书》：“以令之甚贱，才谋不足以裨左右之长，誉説不足以取当世之重，不识阁下是诚何求哉？”
47、讨説：犹讨论。唐柳宗元《读韩愈所著＜毛颖传＞后题》：“故学者终日讨説答问，呻吟习復，应对进退，掬溜播洒，则罢惫而废乱，故有‘息焉游焉’之説。”一本作“讨论”。参见“讨论”。
48、诵説：1.传述解说。《荀子·致士》：“尊严而惮，可以为师；耆艾而信，可以为师；诵説而不陵不犯，可以为师。”梁启雄释：“伯兄曰：‘不陵不犯，即善守师説之意。’按，《修身》：‘师云而云，则是知若师。’就是这‘不陵不犯’的意思。”《汉书·东方朔传赞》：“﹝长老贤人﹞皆曰朔口谐倡辩，不能持论，喜为庸人诵説，故令后世多传闻者。”2.讽诵讲说。唐严郢《兴善寺大广智不空三藏和尚碑铭》：“后学升堂诵説，有法者非一，而沙门惠朗，受次补之记，得传灯之旨，继明佛日，绍六为七，至矣哉！”明方孝孺《送凌君入太学序》：“今之士不然，所习者未脱乎剽窃、诵説之间，而充焉以为足。”
49、图説：兼附图画以助解说的著作。如宋周敦颐有《太极图说》，明王徵有《诸器图说》等。郑观应《盛世危言·商战》：“或具图説，请造作，则藉官本以兴创之，禁别家仿製以培植之。”
50、诡説：1.辩说之辞。《史记·太史公自序》：“能设诡説解患於围城，轻爵禄，乐肆志。作《鲁仲连邹阳列传》。”2.虚妄之辞。宋苏舜钦《上集贤文相书》：“始者，御史府与杜少师、范南阳有语言之隙，其势相轧，内不自平，遂煽造诡説，上惑天听。”《清史稿·选举志三》：“时文徒空言，不适於用，墨卷房行，辗转抄袭，肤词诡説，蔓衍支离，苟可以取科第而止。”
51、诠説：解说。清蒲松龄《聊斋志异·司文郎》：“遂取閲过者一一詮説。王大悦，师事之。”清钱大昕《＜经籍籑诂＞序》：“谈经之家师心自用，乃以俚俗之言詮説经典。”高亨《＜周易古经今注＞重订自序》：“但总是每句每字都未轻轻放过，或采用别家成说，或提出个人新释，朴朴实实地诠说了全经。”
52、顺説：顺着次序述说。亦谓顺着道理述说。《朱子语类》卷二一：“‘道千乘之国’，五者相因，这只消从上顺説。”李準《不能走那条路》：“他想着东山有个别脾气，年轻人得慢慢顺说。”
53、缕説：犹缕言。郭沫若《奴隶制时代·西汉不是奴隶社会》：“但我只想讨论西汉，西汉以后，可无须乎缕说。”
54、难説：1.谓不易解说。《大戴礼记·文王官人》：“不学而性辨，曰有虑者也，难投以物，难説以言。”王聘珍解诂：“难説以言，不可以言喻也。”《朱子语类》卷一：“根既在此，又却能引聚得他那气在此，此事难説。”丁玲《莎菲女士的日记·三月十三号》：“我到底又为了什么呢，这真好难说！”2.说不定。明冯梦龙《挂枝儿·专心》：“眼前人怎比得我冤家模样，难説普天下是他头一箇美，只我相交中他委实强。”吴运铎《把一切献给党·永远前进》：“‘很快要瞎吗？’‘很难说。’医生惋惜地说。”3.难道。表示反诘。吴组缃《山洪》二十：“有本事你怎么不对他吹吹，把他吹出来给队伍挑送东西呢？难说他又是不能挑担的么？”诘难。《后汉书·儒林传上·戴凭》：“帝即召上殿，令与诸儒难説，凭多所解释。”
55、讲説：讲述解说。《普曜经·说法门品》：“是为八百法曜法门，菩萨大士临降神时，为诸天子讲説此法。”宋司马光《涑水记闻》卷四：“﹝孙奭﹞幼好学，博通书传，善讲説。”沙汀《风浪》：“工作同志正在讲说秩序的重要，希望大家不要抢着发言。”

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