含字开头的组词
- 1、含章：1.包含美质。 2.指曹丕的九把刀剑之一。 3.“含章殿”。
- 2、含蓄：(1)包容、蕴藏于内而不显于外
- 3、含华：含苞未放。比喻才华隐而不露。谓具有才华。
- 4、含蘤：犹含葩。
- 5、含齿：口中有齿。指人类。
- 6、含浑：笼统；不明确。
- 7、含羞：(1)面带害羞的神情
- 8、含蘗：口衔黄檗。比喻忍受痛苦。
- 9、含戚：亦作“含戚”。
- 10、含糊：(1)言语不清楚 (2)马虎;是非不分
- 11、含笑：(1)面露微笑 (2)中国的一种常绿灌木(Micheliafigo)，枝很密，叶子狭椭圆形，花淡黄色，有香味，可提取芳香油。供观赏 (3)这种植物的花 (4)含笑属植物的泛称
- 12、含跨：犹超越。
- 13、含颦：亦作“含嚬”。
- 14、含秀：1.犹含苞，裹着花苞。2.谓蕴含灵秀之气。
- 15、含胡：见“含糊”。
- 16、含酸：1.怀着痛苦悲伤。2.犹吃醋。
- 17、含泪：含著眼泪。
- 18、含毒：小毒虫名。里面藏着毒药。比喻包藏祸心。
- 19、含饴：1.谓含饴弄孙。 2.谓哺育幼儿。形容亲子之情。
- 20、含蕴：(1)含蓄蕴藉
- 21、含真：具有纯真的本性。
- 22、含浆：蚌的别名。
- 23、含恨：(1)心怀怨恨
- 24、含类：佛教语。各类众生。
- 25、含粝：食粗米饭。
- 26、含有：(1)作为…的容器 (2)不以明确的说明,但以逻辑推理、联想或必然结果暗指或表示包含的意思 (3)形成…的一部分构成…的组成部分
- 27、含宏：同“含弘”。
- 28、含韫：(1)含蓄蕴藉
- 29、含姿：带着美好的姿态。
- 30、含宥：犹宽恕，宽容。
- 31、含荣：1.比喻秀丽。2.开花。亦形容茂盛。
- 32、含嚼：1.口衔而咀嚼。指吃。2.吹觱篥时的动作。比喻吹奏。
- 33、含涕：犹含泪。
- 34、含粻：古丧礼置于死者口中的米。
- 35、含冻：犹凝冰，结冰。
- 36、含咽：比喻不说。
- 37、含贷：包涵，宽恕。
- 38、含苴：衔在口中咀嚼。比喻品味。
- 39、含嗔：带着生气或责怪的神情。
- 40、含珠：口中衔珠。 喻怀才。
- 41、含襚：古丧礼，以珠玉纳死者口中曰"含"，以衣衾赠死者曰"襚"。
- 42、含辞：有话要说而未说。犹言语。
- 43、含怒：(1)心怀怒气
- 44、含弘：包容博厚。
- 45、含春：含着春色。指带着笑容。带着春意。犹怀春。
- 46、含藴：(1)含蓄蕴藉
- 47、含噬：犹吞食。残害之意。
- 48、含孕：1.怀胎。借指怀胎的人或动物。2.犹孕育。喻于既存事物中酝酿着新事物。3.包含;蕴藏。
- 49、含怀：犹掌握。怀藏；携带。谓藏于胸怀。
- 50、含苞：(1)裹着花苞
- 51、含欣：犹含笑。
- 52、含忍：1.犹容忍。2.谓宽容;忍耐力强。
- 53、含冤：(1)有冤未申
- 54、含啼：犹含悲。
- 55、含意：所怀的心意。所包含的意义。
- 56、含荑：1.谓草木有欲绽之叶芽。
- 57、含虚：谓虚若无物。形容透明。
- 58、含歌：犹低吟。
- 59、含香：1.带着香气。2.古代妇女衔香于口以增芬芳之气。3.谓含服香药。香，指春药。4.古代尚书郎奏事答对时，口含鸡舌香以去秽，故常用指侍奉君王。
- 60、含洪：犹含弘。
- 61、含桃：樱桃的别称。
- 62、含德：谓隐匿意旨，秘不宣旨。怀藏道德。
- 63、含梗：形容心情不畅快。
- 64、含頳：带着红色；发红。常形容害羞。
- 65、含露：带着露水。口衔露水。
- 66、含贞：1.蕴藏贞德。2.乐律名，姑洗三十四律之一。
- 67、含嚬：见“含颦”。
- 68、含颖：喻怀出众之才。
- 69、含和：蕰藏祥和之气。常喻仁德。指含有温暖之气。
- 70、含识：佛教语。谓有意识﹑有感情的生物，即众生。
- 71、含饭：古丧礼。以珠玉贝米之类纳于死者口中。
- 72、含悲：(1)怀着悲哀的感情
- 73、含烟：带着烟或云雾气。
- 74、含煦：比喻造成﹑化育。
- 75、含容：容忍;宽恕。 容纳。
- 76、含消：梨名。
- 77、含垢：(1)忍受耻辱
- 78、含殓：(1)古时将珠宝放于死者口中含之入棺，后以此泛称入殓
- 79、含敛：(1)古时将珠宝放于死者口中含之入棺，后以此泛称入殓
- 80、含元：包含万物的本原;包含元气。 指含元殿。
- 81、含气：1.含藏元气。2.含有气息。形容有生命者。亦特指人。
- 82、含咏：犹吟哦。
- 83、含熏：内蕴芳香之气。
- 84、含脸：板着面孔。
- 85、含光：蕰含光彩。犹和光。谓内蕰不外露。比喻至德。比喻随俗浮沉。宝剑名。犹敛光。收敛光辉。
- 86、含纳：包容。
- 87、含愁：怀着愁苦。
- 88、含沙：即蜮。古代传说中一种害人的怪物。因其能在水中含沙射影，使人致病，故又称为含沙。
- 89、含寃：(1)有冤未申
- 90、含素：1.谓内含白色。2.谓禀性质朴。
- 91、含膏：茶名。
- 92、含咀：衔在口中咀嚼。比喻品味。
- 93、含灵：内蕰灵性。指具有灵性的人类。
- 94、含玉：蕴藏着宝玉。 形容颜色洁白如玉。
- 95、含胎：1.指植物孕穗。2.怀孕。亦指怀孕的动物。
- 96、含蕚：犹含苞。
- 97、含楚：带着痛苦的神情。
- 98、含英：内含精英。喻怀才。乐曲名。花含苞而未放。
- 99、含贝：
- 100、含听：1.谓倾听采纳。
含字中间的组词
- 1、柳含烟：本为唐教坊曲名。后为词牌名。因前蜀毛文锡词中有"河桥柳，占芳春，映水含烟拂露"句而得名。双调。四十五字。前段五句，三平韵;后段四句，两仄韵，两平韵。
- 2、口含钱：旧俗死人入殓时，于其口中置一铜钱(富贵人家或用金)，谓之口含钱。常用以讽刺贪鄙者，意谓得此钱为死时用。
- 3、不含糊：1. 不畏惧，不犹豫。 2. 出色。
- 4、蛇含石：1.亦省作"蛇含"。2.即蛇黄。
- 5、净含量： 除去包装容器和其他包装材料后内装商品的量。
- 6、罗含菊： 罗含菊指古人罗含家中的菊花。
- 7、蠢动含灵：犹言一切众生。
- 8、贮云含雾：形容未经使用的优质毛笔。
- 9、咀征含商：谓讲求音律，反复吟咏。
- 10、负重含污：犹言忍辱负重。
- 11、含含胡胡：见“含含糊糊”。
- 12、风木含悲：(1)谓父母死，不得孝养的悲哀
- 13、隽永含蓄：意义深刻，准确婉转，常用来形容文章写的好；也作为一种诗歌特征，诗歌中不把意思明说出来，而是隐藏在所写形象里的，就是含蓄；而情深意厚含而不露，又十分耐人回味，就是隽永。
- 14、远山含黛：远山的颜色，凝重的宛若女子黛色的眉。
- 15、風木含悲：(1)谓父母死，不得孝养的悲哀
- 16、草木含悲： 形容某人不幸去世（病逝、遭遇不测、飞来横祸），大家感到难过、伤心、痛苦，仿佛草木也在悲伤。
- 17、委婉含蓄： 就是不直言其事，故意把话说得含蓄、婉转一些，但又有点不轻易流露。
- 18、华色含光：蕴含光彩的意思。
- 19、舌下含服：使药剂直接通过舌下毛细血管吸收，完成吸收过程的一种给药方式。
- 20、长喙含云：长嘴。比喻说空话或搬弄是非。
- 21、能源含量：生产一个产品时的能源总消耗量
- 22、负重含汙：犹言忍辱负重。
- 23、桃花含笑： 古代多以花喻女子，而桃花是娇艳美丽的，也有多情的意思，所以以桃花比喻女子。女子的皮肤红润富有弹性。
- 24、青黛含翠：指翡翠，硬玉。带着青绿色。
- 25、气体含量： 在单位体积内，特定气体的含量。
- 26、定额含量： 定额含量泛指预先规定特定物质中的所含的某种成分的量。
- 27、高含权股：分红派息预案
- 28、负屈含寃：遭受冤屈。
- 29、咀徵含商：谓讲求音律，反复吟咏。
含字结尾的组词
- 1、包含：(1)里边含有 (2)同“包涵”。宽容，原谅
- 2、蕴含：(1)包含在内
- 3、苞含：1.苞，通"包"。包含。2.苞，通"包"。宽容。
- 4、饭含：1.亦作"饭唅"。2.古丧礼。以珠﹑玉﹑贝﹑米等物纳于死者之口。《荀子．礼论》:"始卒﹐沐浴鬠体饭唅﹐象生执也。"《战国策．赵策三》:"生则不得事养﹐死则不得饭含。"《后汉书．礼仪志下》:"饭唅珠玉如礼。"刘昭注引《礼稽命征》:"天子饭以珠﹐唅以玉;诸侯饭以珠﹐唅以璧;卿大夫﹑士饭以珠﹐唅以贝。"宋苏轼《游桓山记》:"余将吊其藏﹐而其骨毛爪齿既已化为飞尘﹐荡为冷风矣﹐而况于椁乎?况于从死之臣妾﹐饭含之贝玉乎?"《周礼．春官．典瑞》"共饭玉"清孙诒让正义:"饭含所用﹐古说多异。"一说饭与含为二事。饭所用有差;而含者﹐自天子至大夫皆用玉。参阅清孙诒让《周礼正义．春官．典瑞》。
- 5、韬含：怀藏；蓄藏。谓饱学。
- 6、润含：滋润涵养。
- 7、暗含：说话或做事隐含某种未明示的意思。
- 8、含含：孕穗貌。
- 9、混含：1.含糊，不明确。2.混杂包含。
- 10、浑含：含蓄。
- 11、渊含：蕴含;深含。
- 12、隐含：(1)隐约含有;暗中包含
- 13、视含：古代人死，以玉含其口中。后因称送终为"视含"。
- 14、敛含：旧时人死入殓时，放珠、玉等物于口中，谓之“敛含”。敛，通“殓”。
- 15、回含：犹环绕。
- 16、蛇含：1.多年生草本。根茎短﹐茎倾卧。全株有伏毛。叶多为五小叶组成的掌状复叶。小花黄色﹐成聚伞花序。中药入药﹐有清热解毒﹑消肿化痰之功效。主治蛇虫咬伤﹑痈肿﹑溃疡等症。又称蛇衔。见明李时珍《本草纲目．草五．蛇含》。2.见"蛇含石"。
- 17、内含：内心所具有的;内部包含的。 内容。 犹含蓄。
- 18、饱含：(1)满含;充满
- 19、那含：阿那含的简称，为小乘的第三果名，华译为不还，即不再还来欲界的意思。
- 20、抛含：抛开了心中某种意思的话语
- 21、阿那含：梵语的音译。意译为不还。佛教声闻乘 小乘 的四果之三﹐为断尽欲界烦恼﹑不再还到欲界来受生的圣者名。
- 22、旃罗含：1.指男色。