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黄庭坚流派下的书法家，他的书法让世人铭记
黄庭坚的书法跌宕舒卷，纵横捭阖。南宋学他的人，往往得其形而失之神，惟陆游、范成大，颇能得其三味。但今天我们介绍的是这位书法家：陆游(1125- -1210年)，字务观，号放翁、笠泽翁、笠泽渔隐、九曲老樵，越州山阴(今浙江绍兴)人，陆宰子。以萌补登仕郎，举试荐送屡在前列，然为秦桧所妒。桧死，始为宁德主簿，孝宗称其力学有闻，言论剀切，迁枢密院编修官。后知夔、严两州。范成大帅蜀，游为参议官，淳熙五年(1178年)东还。七年，提举江西常平茶盐公事。十六年，任礼部郎中，遂遭劾罢，闲居十余年。嘉泰二年(1202年)，被召修孝、光二朝实录，次年书成，迁宝谟阁待制，致仕。工诗文，与杨万里、范成大、尤袤并称“南宋四大家”。
书史上并没有陆游书出黄庭坚的文字记载。之所以将他放人这个流派，是其书风特点在很大程度上接近黄庭坚。陆游晚年诗中谈到自己的学书渊源，日:“草书学张颠，行书学杨风。平生江湖心，聊寄笔砚中。”(《暇日弄笔戏书》)又云:“学诗当学陶，学书当学颜”。(《自勉》)按陆游所言的书学三家，恰好也是黄庭坚最推崇的几位。他的行草代表作《自书诗卷》，取势欹侧，长笔四展，字态瘦长且中宫敛结，笔意苍秀更有一股郁勃雄豪之气贯穿其中...…诸如此类，与黄庭坚书法有着极其相似之处。
或许这是巧合，但不管怎么说，黄庭坚在当时影响之大是事实，陆游也许不会追逐时尚，但非常可能从喜爱黄字的角度去取法乎上，结果与黄谙合。只不过和黄庭坚比，陆游的不足之处在于他在传统上所注人的功力尤显缺乏罢了。这一点从黄、陆二人对《兰亭》的不同态度可以看出：黄庭坚经过艰苦的实践，才领略出“不师其意使作行势，正如美西子捧心而自悟其丑”(《山谷题跋》)的要诀;而陆游却把学《兰亭》看作是禅宗的顿悟，认为“观《兰亭》当如禅家勘辨人门便了”(《放翁题跋》)，从而忽视了必要的渐修过程。
黄庭坚书法一直是我们现代人都喜欢的书法风格之一，也可能正是由于这样的原因，让黄庭坚书法在不断更新，不断让世人记得书法家最优秀的一个人!
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书法家黄庭坚是如何在宋代才子圈获得一席之地？
书法是汉字的艺术，说得更确切一点，书法是书法家以个人的用笔技巧和审美能力，把汉字的笔画和结构重新排列组合后，让汉字变化出更多造型美和结构美的视觉艺术形式。
黄庭坚(1045年——1105年)比苏轼(1037年——1101年)小几岁，曾经拜在苏轼门下，是“苏门四学士”中让苏轼最欣赏的一个，从宋代200多年的历史来看，在文学与书法上的成就，黄庭坚跟苏轼齐名，他们并称“苏黄”，都堪称一代宗师。
实际上，他们亦师亦友，惺惺相惜，在文学艺术上相互学习，苏轼在黄庭坚面前从来没有以老师自居，因为在苏轼看来，他某些方面不如黄庭坚。
在文学上，苏轼是继柳永(984年——1053年)之后，对宋词做出巨大贡献的开拓者，他既能创作婉约缠绵的婉约词，又能创作出奔放洒脱的豪放词，在宋词两种风格上，苏轼都做到了游刃有余，精品力作不断，这是黄庭坚不能比的。
然而，宋代文学不光词令成就显著，在诗歌上的成就虽然没有唐诗那么显眼，但也可圈可点。
宋诗继承了唐诗重视内涵和意蕴的优点，同时，把生活哲理融入到诗歌中，形成了哲思细密，点铁成金的哲理诗。尤其以黄庭坚为首的“江西诗派”，传承了唐代大诗人杜甫的遗风，影响极大，对后世产生了深远影响。
黄庭坚一直把杜甫看作自己的诗歌教父，在《观崇德君墨竹歌》一诗中，黄庭坚写道：见我好吟爱画胜他人，直谓子美当前身。在他心里，把杜甫崇拜的五体投地，看作是自己的前身。
在诗歌成就上，黄庭坚明显要比苏轼更能代表宋诗的成就。1067年，黄庭坚考取进士后，苏轼偶然独到黄庭坚的一首诗，大为赞叹，苏轼说：自唐代杜甫之后，世上好久没有出现这样的诗歌佳作了。可见，在苏轼眼里，黄庭坚的诗歌在他之上，深得杜甫的真传。
从书法层面来看，黄庭坚与苏轼都以行书见长，影响力和知名度同样不相上下。
放眼书法史，我们能发现一个有趣现象，大凡那些被书法史记载的书法家，他们的作品有三大特点，一是创造了一种独一无二的新书体。二是从字体线条中能看出鲜明的个性与情怀。三是他们的书法作品如果脱离书法，都是优秀的文学作品。
黄庭坚的所有书法作品亦如此。如果说杜甫是黄庭坚在文学上的精神导师，那么，晋代书法巨匠王羲之无疑是黄庭坚书法上的精神导师。
黄庭坚有一首没有冠名的诗作，诗曰：世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。从此诗中可以看出，黄庭坚对王羲之的《兰亭集序》和杨凝式的《韭花帖》有着一见倾心式的喜爱，只因为这两幅书法作品都是行书，在用笔中以侧锋为主，写得随心所欲，以书法线条直抒胸臆，流露出洒脱、自然、飘逸的格调，是书法家情感状态积聚到饱满程度时，一气呵成的巅峰之作，也都是不可复制的臻品。
这样的书法作品，自然能触动黄庭坚身上的敏感神经，因此，黄庭坚对这两人的作品进行了长期的临摹。他把它们的结构拆开又重新组合，对每一笔一画的布局都做了深入研究，最终把这两种字体风格融会贯通，转化成为自己的书写技巧，为今后个人的推...
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书法家黄庭坚：骨子里的文人爱好山水
每一个朝代的诗人写诗都有他的时代背景，一个时代一个风格，通过黄庭坚的诗，你能看出他是哪个朝代的吗?接下来为大家详细介绍黄庭坚是哪个朝代的。
黄庭坚，生于1045年，卒于1105年，是北宋时期著名的大文学家，书法艺术家，诗人，词人，字鲁直。黄庭坚号山谷道人，生卒年间1045年-1105年，是和苏轼齐名的大文学家，被世人并称为“苏黄”，书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋四家”，传世的诗词，书法作品有很多，而且黄庭坚是一个好官的文人 ，他任过的官有叶县尉，国子监教授，校书郎，著作佐郎，秘书丞，涪州别驾等，但是官运不济，数次被贬，命运坎坷。
在宋代诗人中，黄庭坚不仅官当得比较多，而且名号也显得特别多，黄庭坚号，除了众人皆知的山谷道人，涪翁等，还有一些不被大众熟知的绳权，黄九等，可以想像这些别号都寓意很多内涵，大多是和当时的现实情景相符，可以纵观黄庭坚的生平经历，遭受诸多磨难，年老时无以为用，郁郁不得其志，时有悲愤难抒，这时就用字号晦其名，假言托喻，即而放浪形骸，实现另一种可以掌控的自由自在，黄庭坚不仅号多，而且他的字，自号，别号，谥号一样很多，常见的不常见，因时因地不同，使用的名号也不同，可见他的生活经历是有多曲折跌宕，这也能从侧面反映黄庭坚的个性风格，洒脱不羁，却又想追求一番事业，顶天立地，自强不息，屡遭贬斥，依旧不屈不挠。他最出名的自号是山谷道人，还用此号出过著作《山谷词》，可见黄庭坚还是一个骨子里的文人，爱好山水，这样的文人对官场还是不太适应的。
黄庭坚的故事
据说在黄庭坚中了进士之后，被朝廷任命到安徽黄州当知州。有一天中午，他一个人坐在府衙内，不知不觉就睡着了。梦中，他发现自己来到了一处山村里，山村的其中一间屋子前，放着一个香案，一个老婆婆跪在香案前不停地祷告。她的嘴里念念有词，黄庭坚听在耳中似曾相识，但却又一下子记不起来。这时，他忽然感觉自己肚子有些饿了，看到香案上放着一碗芹菜面，于是便不假思索，端起那碗一口气就把它吃完了。
吃完后，黄庭坚又回到府衙，这个时候，正好有人进来，黄庭坚被惊醒，才发现自己原来是一场梦。第二天，他又在府衙内午睡，奇怪的是，做了和昨天一模一样的梦。
醒来的时候，黄庭坚觉得很不可思议，在好奇心的驱使下，他就顺着梦中依稀记得的道路，找到了那个小山村。更奇怪的是，那座小山村竟和他梦里的景色一样。很快，他又找到了那个曾在他梦里出现过的，一直在祈祷不停的老婆婆。
黄庭坚上前询问。那老婆婆说，她这是在祭祀她的女儿。而今天，恰好是她女儿二十六年的忌辰。每天她祭祀的时候，总会在香案上放一碗芹菜面，那是因为她的女儿十分喜欢吃芹菜面。
黄庭坚一听不禁吓了一吓，自己今天的年龄正好二十六岁。于是他让那个老婆婆带路，走进她女儿的闺房查看。他看到屋里有一个很大的箱子，就问那个老婆婆说，这个箱子里面放了上面。老婆婆告诉他，那里藏着他女儿生前的书，但是却又找不到钥匙，...
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