张旭、怀素之后，草书仅靠黄庭坚独自撑起半边天
黄庭坚，北宋诗人，书法家，词人，与苏轼、米芾、蔡襄合称为宋四家。
宋代在草书发展史上具有非常特殊的地位——更加特殊的是，这种地位几乎由一个人以一已之力所造成——他就是黄庭坚。
黄庭坚 (1045-1105)
草书发展到盛唐，狂草成熟，在流动中求得笔法、节奏、线条、结构的丰富变化，成为草书不可移易的定则。黄庭坚是钦服唐人狂草的，对张旭、怀素都有会心之论，自言“得藏真(怀素)自叙于石杨休家，谛观数日，恍然自得，落笔便觉超异”。以其颖悟与才力，不至领会不到唐人草书的要义，然而他的草书却一改唐人旧法，速度放慢，略加顿挫，在许多地方放弃线条的连续而着意于空间的摆布，结果形成与唐人迥然不同的一种风格，“草书之法，至此又一变矣”(姜夔语)。他的草书，线条中奔放的气势当然不能与唐人相比，但空间结构所表现出来的气度和变化的丰富性，却不让于唐人。
这就是黄庭坚。这种风格与他的行书有关。宋代，楷书已成为一切书法技巧的基础。这对于行书来说，尚无大碍，但与草书的要求格格不入，所以书法家通常只能在草书和行书之间作一选择：精草书者少作行书，以行书知名者多不谙草法。这种态势一直延续到今天。其中当然也有少数人能越出常轨，如王铎、傅山等，但他们的草书、行书基本上各成家数，有时竟像是不同作者的作品。黄庭坚放弃了草书中奔放的节奏，同时增加了按顿，不避讳向各个方向伸出的长画(一般来说，草书除了竖向长画外，竭力避免其它方向的长画，因为它们破坏作品的连续性)，这一切都与他行书的笔画取得了统一。
黄庭坚的行书为了形成开阔的结构，一些笔画尽力向外拓展，这样便造成了笔法上的某些困难。前人追求笔画的变化，主要依靠线条内部运动的丰富性，其笔法以使转为主，如王羲之的行书和草书;当笔画的尺度加大而且平直时，无法再使用使转的方法——一画中一次使转无济于事，多次使转则无法操作，因此只有采用行进中添加波折的方法，这虽然在流畅性上有些损失，但增添了复杂性和苍老的感觉。这就是“涩笔”的由来。这一类笔触也是他草书的关键，如《太白忆旧游诗》。短画自然用不着添加波折，由此还可以形成节奏的对比。总的来说，黄庭坚的书写速度比唐人狂草慢得多。如果把唐人草书比作少林拳，那黄庭坚便是八卦、罗汉一路——还不同于太极。
黄庭坚的单字衔接颇有特色。相邻两字常常互相穿插，一字的凸出部分往往嵌入另一字的凹处，尽管有摆布的痕迹，但总能形成特殊的视觉效果;两字之间，书写时紧紧相连的端点被各种紧贴的结构隔开，空间成为构成作品的主导因素，时间退至第二位——唐人狂草则完全是另一种感觉。
《昭味詹言》评其诗歌创作：“山谷之妙，起无端，接无端，大笔如椽，转折如龙虎，扫弃一切，独提精要之语。每每承接处，中亘万里，不相联属，非寻常意计所及。”关于“承接”问题，黄庭坚的书法与诗歌如出一辙。
总体速度的放慢也有助于强化着意安排空间的印象。作者似乎在边写边思考对空间的处理，思考成熟时则来几下...
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他的草书无人超越，颜真卿在他的提点下创作出了颜体
书法是我国的传统文化，在我国的古代书法就非常的受重视，而且还出现了很多著名的书法家，比如书圣王羲之，他的《兰亭序》千年无人超越，还有楷书鼻祖钟繇，他所创的楷书也是非常的经典，而在唐代有这么一位书法大家，经常喝醉酒，还经常被人们称为是“酒鬼”，但是就这么一个“酒鬼”却能写一手漂亮的草书，说到这里以后大家都知道是哪一位书法名家了吧。
没错，说的就是草圣张旭，张旭经常是喝得醉熏熏的，而且喝醉酒以后喜欢用头发蘸着墨水写字，听到这里以后大家是不是也好奇呢?这不就是当今的丑书大师位，但是张旭写出来的书法作品那可不是丑书，我们都知道张旭擅长草书，当大家欣赏过张旭的草书以后你就明白他的书法作品有多美了。
张旭笔法潇洒自如，给人一种流畅自然的感觉，而且运笔速度非常的快，没有一点点的犹豫，正是因为张旭内心没有什么杂念，所以写出了千年以来最为经典的书法作品，张旭也被后人称为是“草圣”。
张旭的书法作品影响了很多书法名家，颜真卿的颜体也是非常的有名，而且在唐朝也是一位非常了不起的书法名家，而颜真卿为了和张旭学习书法，竟然两次辞去官职去和张旭学书法，在张旭的指点下，颜真卿的书法也是大有长进，最后创作出了颜体，可见张旭对书法界的贡献还是非常的大。
欣赏完张旭的草书作品以后大家有何不同的感想呢?我最大的感想就是草书并不是乱书，我们当今的很多草书大师所写出来的书法作品非常的乱，根本就看不懂，但是我们看到张旭的书法却是非常的有传统笔法的规章制度，正是这种符合中国传统书法的草书所以才被后人所认可，因此各位书法爱好者，大家在练习书法的时候一定要认真学习古人的书法，千万不要为了求成或者是出名而沦为丑书大师。
各位书法爱好者，除了草圣张旭外大家还知道哪些草书大师，欢迎大家在我们的评论区一起留言讨论，让我们共同探讨中国的书法文化，把中国的书法传承并发扬光大。你对草书这种字体有何不同的感想?
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