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这六个特点，让王羲之的行书前无古人后无来者
王羲之的书法究竟好在哪里?为何他能成为后世不可逾越的书圣?主要因为他的书法具备以下六个特点：
一、具有楷书用笔习惯
楷书的用笔特点一是注意线条的起笔和收笔，起笔和收笔的动作做得精致、丰富而到位;二是运笔形成线条中段的动作以提按为主，很少有绞转笔法;三是横折的地方几乎都是转折，有明显的折笔动作。
二、具有篆隶用笔习惯
篆书用笔最大的特征是笔笔中锋，所有的转折几乎都接近于平动使转，没有转折(像祁三公山碑等个性风格独特的篆书碑帖除外)，曲线较多，几乎没有提按、顿挫。隶书用笔的主要特征是横折几乎都是绞转笔法，转折很少或没有;横直线较多，横直线之中由提按、绞转笔法形成的“波曲”、“一波三折”较多。篆书和隶书共有的用笔特点是起笔和收笔都讲究藏头护尾，尤其注意线条中段的充实、厚重。在书论中，我们经常讲的古法、古质，“法”在哪里，“质”在哪里，可能就深藏在线条的中段里。
三、具有篆隶遗韵特点
篆隶遗韵是篆书和隶书书体所呈现出的高古、朴拙、厚重、苍茫、大气的精神美。王羲之的笔法之所以具有这样的“篆籀意”或者说篆隶遗韵，原因之一是这种用笔是当时相对普遍的一种用笔习惯。王羲之当时所处的魏晋时代是隶书向楷书、章草、今草过渡时期，从居延汉简到陆机的《平复帖》，到王羲之的《初月帖》、《姨母帖》，王羲之具有篆隶遗韵的绞转笔法是在这一书体过渡时期的一种传承性笔法，这是书法史上笔法发展到这一时期应该出现的正常结果。
四、用笔速度迟涩
用笔的速度是影响线条质量的一个重要因素。速度几乎不影响线条的形，但却能够很大程度上影响线条的质感、节奏和内蕴。要想得到像北朝人线条中段中实的线条质量，用笔要迟涩。如何才能迟涩，无外乎使用绞转笔法，增加笔锋与宣纸的摩擦力，增加反复短距离折笔的动作。
五、转折处以绞转笔法为主
王羲之在横折的处理上有自己独到的一面，特别是与后世书家比起来，王羲之的横折处理基本以绞转使转为主、转折为辅，而后世书家除了唐代的颜真卿还有时使用绞转使转以外，其他书家在横折的处理上几乎都是采取转折的笔法，使转笔法少之又少。
《初月帖》、《姨母帖》，在王羲之的这两个帖中，特别是《姨母帖》中所有字涉及到横折的地方，像“月”、“日”、两个“顿”、“首”、“顷”、“痛”、“自”、“因”等字的横折没有一个使用转折笔法，几乎都是绞转笔法的使转。由于这一笔法源自于篆书、隶书笔法中的使转，所以使得横折的线条扎实厚重，古朴浑穆。同时，这一笔法除了使线条具有扎实的质感以外，还使王羲之作品在横折上很少“圭角”，保证线条在气息上郁勃充溢、饱而不漏。
六、用笔精致细腻、丰富多变
综合以上五点，王羲之在用笔上的精致细腻和丰富多变，更多的时候王羲之的笔法是一种随机赋形、随形赋法，简直是神来之笔，难以捉摸。
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用一个字概括王羲之、米芾、颜真卿的精髓，其书法都有哪些特点？
中国汉字是劳动人民创造的，开始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法。古今往来，均以毛笔书写汉字为主。
王 羲 之
王羲之，字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。其书法兼善隶、草、楷、行各体，广采众长，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。他与其子王献之合称为“二王”。
东晋穆帝永和九年(公元353年)，农历三月三日，王羲之和谢安、孙绰等41人在绍兴兰亭修褉(一种祓除疾病和不祥的活动)时，众人饮酒赋诗，汇诗成集，羲之即兴挥毫为此诗集作序，这便是有名的《兰亭序》。
《兰亭序》记述了当时文人雅集的情景。作者因当时天时地利人效果发挥极致，据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字，写法各不相同。宋代米芾称之为“天下第一行书”。
传说王羲之小的时候苦练书法，日久，用于清洗毛笔的池塘水都变成墨色。后人评曰：“飘若游云，矫若惊龙”、“龙跳天门，虎卧凰阁”、“天质自然，丰神盖代”。有关于他的成语有入木三分、东床快婿等，王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。
王羲之书法影响了一代又一代的书苑。唐代的欧阳询、虞世南、诸遂良、薛稷、和颜真卿、柳公权，五代的杨凝式，宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元代赵孟頫，明代董其昌，这些历代书法名家对王羲之心悦诚服，因而他享有“书圣”美誉。
一个字形容王羲之的晋仕风流：“醉”
颜 真 卿
颜真卿的书法初学褚遂良，后又得笔法于张旭，还与怀素一起探讨书法。
他对二王、褚遂良等书法都进行深入研究，吸取其长处，彻底摆脱了初唐的风范，创造了新的时代书风。颜真卿的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。
颜真卿的真书雄秀端庄，结字由初唐的瘦长变为方形，方中见圆，具有向心力。
用笔浑厚强劲，善用中锋笔法，饶有筋骨，亦有锋芒，一般横画略细，竖画、点、撇与捺略粗。这一书风，大气磅礴，多力筋骨，具有盛唐的气象。
一个字形容大唐烈士的铮铮铁骨：“情”
米 芾
米芾与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。其个性怪异，举止颠狂，遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称“米颠”。
米芾书画自成一家，枯木竹石，山水画独具风格特点。在书法也颇有造诣，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。
米芾平书法用功最深，成就以行书为最大。南宋以来的著名汇帖中，多数刻其法书，流播之广泛，影响之深远，在“北宋四大书家”中，实可首屈一指。
康有为曾说：“唐言结构，宋尚意趣。”意为宋代书法家讲求意趣和个性，而米芾在这方面尤其突出。
米芾习书，自称“集古字”，虽有人以为笑柄，也有赞美说“天姿辕轹未须夸，集古终能自立家”。
这从一定程度上说明了米氏书法成功的来由。根据米芾自述，在听从苏东坡学习晋书以前，大致可以看出他受五位唐人的影响最深：颜真卿、欧阳询、褚遂良、沈传师、段季展。
用一个字来形容北宋痴狂米芾：“颠”
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他的草书作品实力惊人，比王羲之早了一个世纪
今天，和大家分享一位西晋时期的草书高手卫瓘，比王羲之早了近100年，他的草书，被列为“神品”。
卫瓘是谁?咱们先来简单地介绍一下。
在曹魏时期，以书法见长的家族有两个，一个是王羲之的老师钟繇一路，另外一个，就是以传承古法著称的“卫氏”家族。
“卫氏”家族的兴盛，以卫凯被曹操任用开始。而今天给大家介绍的这位卫瓘，就是卫凯的儿子。熟悉那段历史的朋友都知道，这位卫瓘，就是设计收杀邓艾和钟会的那位高人。另外说一句，王羲之的老师卫夫人，就是“卫氏”宗族中的一员。
卫瓘擅长草书。书中记载：“采张芝草法，取父书参之，更为草稿。”看见了吧，远在王羲之之前，卫瓘就取众家所长，开始了自己的草书创新之路。
说了这么半天，卫瓘的草书到底是个什么模样呢?说实话，卫瓘传世的草书并不多，我们现在能看到的唯一一件作品就是刻录在《淳化阁帖》当中的《州民帖》。如下图所示。
卫瓘的草书妙在哪?怎么就是“神品”了呢?这么说吧，在卫瓘的那个时期，还没有“今草”这个概念。那时候的草书，大多都是类似皇象的《急就章》的这种，完全没有类似卫瓘的这种流美和潇洒。为了区别于皇象的那种“章草”，大家把卫瓘的这种新式草书称为“草稿”。
唐代的张怀瓘评价卫瓘的草书说：“若鸿雁奋六翤，飘飘乎清风之上。”王羲之的后人王僧虔也直言：“无以辨其优劣，惟见笔力惊绝耳。”在那个时候，卫瓘的草书就是新式书体的代表，面貌全新，实力惊人。
看到这里，我们也就明白了，任何书体的诞生到成熟，并不是由一个人来完成的，这是无数书家共同努力的结果。
王羲之变古法，近一步完善了行书和草书的书写规范，影响力深远。王羲之的字端秀清新,“飘若浮云,矫若惊龙”，飘若浮云，像云一样很轻盈；矫若惊龙，表示同盘旋舞动的龙一般敏捷有力。
可是，我们也要注意到，王羲之的这些创新，并不是凭一己之力做到的，也不是闷头苦想凭借灵感得来的。所有这些，都是传承之后的创新。
从这个角度上讲，王羲之的出现，并非偶然，而是书体演变过程当中的必然。
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王羲之在雪后初霁即兴写作的书法，造诣不在《兰亭序》之下
说到王羲之大家并不陌生，他的书法被历代书法家推崇不已，他也被尊称为书圣。尤其是他所写的《兰亭序》笔法精湛，是行书的典范之作，很多书法家都临摹过《兰亭序》。其实王羲之的传世书法并不是只有《兰亭序》，他的另一幅书法只有二十八个字，也被后人称为行书的范本。
这幅书法就是《快雪时晴帖》，是王羲之即兴书写的一封书札，也是王羲之的真实情感流露。描写了大雪初晴的时候愉快的心情和对亲人的问候，仅仅二十八个字，字字笔法精湛，整幅书法造诣不在《兰亭序》之下。
这幅书法与王献之的《中秋帖》，以及王珣的《伯远帖》被乾隆称为稀世珍宝，乾隆皇帝对此帖爱不释手，从这幅书法的引首可以看到乾隆皇帝的题字，对这幅书法给予了高度评价。
乾隆皇帝在题记中写道，对此帖临摹几十遍甚至上百遍之多，所以这幅书法虽然只有二十八个字，但是乾隆在此帖上题跋达到了数百字之多，每次欣赏此帖都有提拔一番，可见对此帖的重视。
在《王羲之外传》中记载，王羲之擅长各种书体，笔法变化多端，而这幅书法也是王羲之最拿手的行书字体，恰恰能代表书圣的书法水平。从起笔到收笔再到运笔，笔画的提按得当，转折之处交代很清楚，整体书法给人一种圆润流畅，干净利落之感。
王羲之的书法是公认的，曾有人这样评价王羲之的书法，说他的书法比颜真卿的更加遒劲，比虞世南的更具有神韵，比赵子昂的书法多了几分典雅，比欧阳询的书法更加精简凝练。所以说王羲之被称为书圣是当之无愧的，而《快雪时晴帖》就是王羲之的代表作之一，写出了大家风范。
这幅书法的高深之处不仅仅表现在形式上，通过书法中的文字可以了解王羲之的内心世界，他触景生情，即兴挥洒，这样的书法是具有生命力的，具有一种天然的美，而不是故意雕琢。其实从《兰亭序》和《快雪时晴帖》这两幅书法中都可以看出来，王羲之的书法都是真实的情感表达，赋予了书法的生命力和真实感，这种感觉并不是刻意为之所能达到的。
在书法的点画之间体现了书法家喜怒哀乐的心情，书法也随着感情的波动有所起伏，情感和笔下的书法融为一体，体现了王羲之高超的艺术手法，这幅书法被视为传世珍宝，实至名归。
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王羲之的书法究竟有多美？"飘若浮云，矫若惊龙"怎么得来的
魏晋时期最著名的书法家是王羲之，他一生中有很多创作，其中最为著名是兰亭集序，被历代帝王收藏，《兰亭序》更是受到了众多书法名家的赞誉，兰亭集序被称为天下第一行书。今天小编就来说一说他的故事。
王羲之是我国东晋时期著名的书法家，后人称之为"书圣"，其作品被誉为"飘若浮云，矫若惊龙"。
唐朝最为著名的皇帝唐太宗曾经这样评价他：
"心慕手追，此人而已，其余区区之类，何足论哉!"
作为一代圣君，王羲之能得到如此的评价，可见王羲之的书法成就之高。但是王羲之为何成为书圣王羲之，他究竟在哪些方面让后世如此评价他呢?
王羲之的作品能够展现出一种淡然、平和、节欲的风格，使人感受到一种与世无争、花开花落的意蕴。刘涛先生在论述王羲之书法艺术时说："王羲之在汉魏张芝、钟繇、二卫书法成就的基础上……在书法艺术的领域内最为完美地体现了魏晋风度，又未流于疏狂，合乎儒家所要求的'文质彬彬'和'中和'的审美理想"。
由此看来，王羲之在魏晋时代备受追捧，不仅仅是由于其艺术成就，也是因为其书法展现的文化，与儒家文化相契合。
其书风格多样，技巧丰富，博大精深，有足够的营养供后世汲取。正如熊秉明先生所言："有严肃，也有飘逸;有对比，也有和谐;有情感，也有理智;有法则，也有自由"。
他在不同时期所写作品的风格同中有异、异中有同，晋以后历朝历代书家无不取法王羲之，而最终都形成了各自的风貌。
王羲芝书法艺术的最大特点是注意字和笔画的变化，用虞世南的话说，叫做"字无常定"。唐李嗣真称王羲之的书法"万字不同"。
他的评论是："元常每点多异，羲之万字不同，后之学者，恐徒伤筋膂耳"唐蔡希综把这种风格表述为："每书一纸，或有重字，亦须字字意殊，故何延之云，右军书《兰亭》，每字皆构别体，盖其理也"
张旭把王羲之的这个书法风格表述为"变通适怀，纵舍挚夺，咸有规矩。
王羲之的书法不仅风格多样，技巧丰富与儒家文化相契合，而且还能展现出一种淡然、平和的风格，在王羲之身上魏晋风度的更集中体现，是其个性的率真诚实、胸无尘滓、胸次浩然，所以说，王羲之被称为"书圣"。
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