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一张表梳理历史朝代顺序
隋朝二世而亡是因为隋文帝安葬之地不佳？看看隋朝国运占卜是怎样的
隋朝在历史上是个争议很大的朝代，它前面竣事了南北朝混战时期，开创了一个强盛的统一王朝，可它又昙花一现，二世而亡给人留下了无尽的遐想。说起隋朝二世而亡这里要说一个关于隋朝国运占卜的事情。
公元600年，太子杨勇被废，晋王杨广被封爵为新太子，这就是历史上台甫鼎鼎的隋炀帝，要说起这个关于隋朝国运的占卜，还要从隋炀帝杨广的继位历程说起。
仁寿二年(602年)8月19日，隋文帝的皇后独孤氏去世，太子杨广当着文帝和宫人的面悲痛欲绝，而回到自己府内却就像什么也没发生一样，照常谈笑风生。在皇后大丧期间划定应该吃斋，而杨广私下却偷偷的饮酒吃肉。
隋文帝泰陵
独孤皇后死后，文帝让萧吉占卜选择吉地。萧吉字文休，是南朝梁武帝的兄长，长沙宣武王萧懿的孙子，自幼博学多才，尤其醒目风水数术。隋朝建设后，被封为上仪同，专门卖力考定古今阴阳书籍。
萧吉寻遍山川河谷，来到现在陕西三畤原四周的一个地方。
上奏：“此地为吉壤，占卜二千年、占卜二百世，可保大隋山河二千年，传二百世。”并绘出图形呈奏文帝。
文帝说“：休咎在于人，不在于地。北齐高纬父亲埋葬时，岂非没有占卜吗?国家还是很快死亡了。正如我们杨家的墓地，如果说不祥瑞，我怎能当上天子呢?如果说祥瑞，我弟弟又怎会战死呢?” 文帝话虽这样说，心里还是很兴奋的，采取了萧吉的意见。
萧吉的奏章还说：“上月十六日，皇后山陵的西北，鸡未打鸣前，有黑云雾，周遭五六百步，从地面一直连到天上;东南另有旌旗、车马、帐幕，摆满七八里，同时有人来往校阅，队伍相当整齐，太阳出来时才消失。依照《葬书》上所说的‘云气与百官相伴泛起，是吉祥;现在黑气为云气之王，与百官相伴泛起，是大吉大利、子孙无疆的征兆。”
萧吉的《五行大义》
文帝准备亲临墓地殡葬。萧吉上奏道“：陛下本命为辛酉，今年斗魁与天冈靠近辛酉，依照《阴阳书》所言，不能亲去发丧，对陛下不吉祥。”文帝没有听从萧吉的建议，执意亲临墓地殡葬。
从宫中退出，萧吉告诉同族人萧平仲说：“皇太子派宇文左率来谢谢我，说我原来算出他要成为太子，厥后果真验证了。现在占卜山陵，他要我选择的陵地，一定要有助于他早早登上皇位，还说登位后会好好酬金我。”
萧吉又说：“4年后，太子将统治天下，现在山陵云气应和，皇上又亲去发丧，征兆越发现显了。等到太子执政，隋朝也要死亡了，那时肯定会有真人泛起。我以前说的，占卜二千年其实是三十二年;占卜二百世其实是只传二世。我的话可信，你要记着。”
隋文帝
仁寿四年(604年)，文帝要去仁寿宫避暑，术士章仇太翼劝说：“这次出行不吉祥，恐怕主上回不来了!”文帝勃然震怒，将章仇太翼投入长安的牢狱，准备回来杀掉他。没想到这次真让章仇太翼说准了，文帝真回不来了。
同年七月文帝病重住在仁寿宫，尚书左仆射杨素、兵部尚书柳述、黄门郎元岩都进入仁寿宫侍病。文帝召皇太子杨广入内，居住在大宝殿。杨广思量到如果文帝去世，必须提前做好准备，他亲手写了一封信派人送给杨...
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若兰陵王尚在，隋文帝还会统一大业吗？
南北朝末年，中国再次进入三国盘据时代，它们划分是：南陈、北周、北齐。北齐的奠基者高欢，生宗子高澄，高澄的第四个儿子高长恭即著名的兰陵王。
541年高长恭出生，高长恭因为其生母之职位卑微，故其早年之仕途履历远不如其兄弟。直到557年，刚刚起家被授为通直散骑侍郎。558年，封乐城县开国公，进上仪同三司。559年，加授仪同三司，开始出任父母官，以本官行肆州事。高洋死后，高殷即位。560年三月二十一日，高长恭受封兰陵王。厥后累次升迁至并州刺史。在乾明之变后，其叔孝昭帝高演登位，给予兰陵王高长恭进一步重用， 邑通前一千五百户，转中领军，加开府仪同三司。
兰陵王由于长相太过于俊美，反受其扰!因为父亲高澄并未称帝，母亲又身份低微，兰陵王属于皇室的“旁枝末节”，只有刷战功，才气安身立命。但每当战争时，兰陵王太过柔美的长相，就显得毫无威信。所以每逢接触时，兰陵王总带着面具。
561年，兰陵王因功升为并州刺史，总督山西军务。563年，北周杨忠与突厥木杆可汗合兵自恒州而下攻齐，直逼并州，高长恭到场了击退突厥的作战，奋力将突厥人击退。公元564年尾，邙山之战打响。北周攻打洛阳，北齐前线重镇洛阳被围，危在旦夕。北齐天子发动全国军力来救洛阳，武成帝高湛派高长恭与并州刺史段韶、上将军斛律光前往洛阳救援，因为恐惧北周的军力强大，不敢前进。段韶使用盘算打败北周军队，高长恭领导五百名骑兵冲进北周军队的困绕圈，到了金墉城下，因为高长恭戴着头盔，城中的人不确定是敌军或是我军，直到高长恭把头盔脱下来让大家看到他的面目，城上的人才派弓箭手开始放箭，之后高长恭乐成替金墉解围，北周军队最后放弃营帐逃走，从邙山到谷水的三十里间的川泽之地，都是北周抛弃的武器辎重。
《资治通鉴》说：齐遣上将军斛律光救洛阳，畏周兵之强，未敢进，兰陵王长恭以五百骑突入周军，遂至金墉城(洛阳)下。高长恭在此次场战役中威名大振，士兵们为此次战役而讴歌他，即厥后知名的《兰陵王入阵曲》。
高长恭厥后历任司州、青州、瀛州的地方主座。570年七月初三日，担任录尚书事。571年二月二十四日，担任太尉。三月，北周齐公宇文宪从龙门渡过黄河，右丞相斛律光退守华谷，宇文宪攻取了斛律光新筑的五座城池。高长恭与太宰段韶、右丞相斛律光团结进攻跷谷，率军抵御北周的军队，进攻柏谷城，攻克后就退兵而回。571年五月，北周晋公宇文护派中外府参军郭荣在姚襄城南、定阳城西修筑城池。段韶率兵攻袭北周军队，将他们打败。六月，段韶困绕定阳城，由于北周的汾州刺史杨敷坚守而未能攻克。段韶加紧进攻，屠杀定阳的外城黎民。其时段韶生病，对高长恭说：“这座城池的三面都有两道河壕，无路可走;恐怕只东南有一条路，贼寇一定会从这里突围。应当挑选精兵专门防守这条门路，这样一定能够捉住他们。”高长恭便派一千多名壮士匿伏在东南涧口。城中的粮食吃尽，宇文宪集中所有的军力去救援，但因畏惧段韶，不敢前进。杨敷率...
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杨坚为什么不叫隋太祖？原来皇帝是这样取名的
隋太祖尚有其人，其乃是隋朝开国天子杨坚的老爸杨忠，其虽然没有当过天子。但杨坚在称帝之后，本着孝道将其追谥为武元天子，庙号太祖，即隋太祖，所以隋太祖是不能叫的。而杨坚的庙号是高祖，所以你可以叫他隋高祖。
至于为什么历史上一般称他为“隋文帝”，而不是隋高祖?这主要涉及到一个“谥号”和“庙号”的区别。
首先谥号乃是昔人对于人死之后的一个“盖棺定论”的评价，早在周朝就有了，注意，是人死之后的评价，有些电视剧内里人家还没死呢，就扯出来了，那就有点搞笑了。既然是评价，那么就有好有坏，所以古代谥号分为批驳两种。
好比说“文”、“武”、“宣”等等就是好的，根据“谥法”，文代表学识渊博、勤学好问、道德博厚等等、像晋文公重耳、华文帝刘恒、魏文帝曹丕，那都是有作为的天子。
再好比说“武”，那是得要有着“克定祸乱”、“威服四方”的功劳、汉武帝刘彻开疆拓土、魏武帝曹操平定北方、晋武帝司马炎一统三国，那都是有着这样功劳的。固然，有好也有坏，像“厉”、“幽”、“灵”这些，都属于恶谥。好比说“厉”表现“暴慢无亲”、“杀戮无辜”，代表人物咱们可以举周厉王，因为虐政而受到国民驱逐。固然，厥后另有一种“平谥”，就是给那种自己无大过，但国家却在其手上衰落死亡的君主。好比说楚怀王的“怀”，那就是。而庙号，其实与谥号有点类似，也是由后人评价，有点盖棺定论的感受。但差别的是，庙号一般是要于国家有功、值得子孙永世祭祀的人才会有。
所以不是每个天子都有庙号的，像西汉王朝十几个天子内里，也就是四小我私家有庙号。他们划分是汉太祖刘邦(注意刘邦是汉太祖，其谥号是高天子);汉太宗即华文帝;汉世宗刘彻、即汉武帝;汉中宗刘询，即汉宣帝。
因为不是所有天子都有庙号，所有古代称天子多用谥号，所以隋高祖，也就被称为隋文帝了。不外，这个规则在唐朝便改了。
为从唐朝开始，这个谥号的字数是一个比一个多，像唐高祖李渊即是为“神尧大圣大光小天子”，厥后者谥号还可以不停追加，只要是好的字眼就得往上堆，这让人家怎么叫啊!而且这已经变味儿了，起不到盖棺定论的作用。反倒是庙号，负担了原本谥号的作用，从唐朝开始，每个天子都市有庙号。有夺取天下之功的称为祖，有治理天下之德的称为宗。所以一般开国天子就称是祖，后面的就是宗。好比唐高祖后面的唐太宗、唐高宗;宋太祖后面的宋太宗，明朝有点破例，朱棣搞了个明成祖，不外他这个天子确实是自己打天下打下来的，也没错。而且人家原本的谥号是明太宗，这个明成祖是厥后嘉靖那家伙给改的。至于详细缘由，就得说到明朝的“大礼议”事件了。
嘉靖是藩王继位，为了牢固自己的正统职位，就在宗法上大做文章，其中就是生父兴献王升格为天子，供入太庙。而根据规则太庙正殿内里只能供奉九位先祖(一祖四昭四穆)，其时太庙中已经有八位在内里(嘉靖是明朝第十位天子，景泰帝、建文帝没有入太庙)。这也就是说，兴献王被供入太庙之后，九庙的位置就满了。嘉靖死后进太庙必须得移出...
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他是隋文帝杨坚眼中的最宠爱的儿子，却亲手断了隋朝的后路
南北朝时期，北周王朝覆灭，杨坚成了隋朝的开国天子，可是很显着，杨坚的小我私家志向并不止如此，所以在建设了隋朝之后，杨坚花费了八年的时间，将南北朝完成了一统，今后天下统一，中原只剩下一个王朝，这个王朝的名字就叫做隋朝。
而这整个历程都有一个见证者，这小我私家的名字就叫做杨广，杨广出生的时候，是北周时期，谁人时候的杨坚虽然已经很厉害，可是放在开国天子这个功劳眼前，那就显得什么都不是了，而杨广就是这样看着自己的父亲，怎样从一个权臣，成为一名开国帝王的。
杨广出生于北周时期，父亲杨坚是当朝国公，无论杨坚是在权力中央时期，还是被派到地方，杨广的生活一直不错，所以所谓的教育问题，对于杨广来说，不行能存在缺失，可是作为一个生在世家大族的孩子，杨广却有一个毛病，那就是贪玩、好大喜功，醉心于声色犬马。
而如果问杨广有没有雄心壮志，那么肯定是有的，作为杨坚的儿子，杨坚给他做了很棒的楷模，雄心壮志杨广一定是有的，可是对于杨广来说，这种不需要自己奋斗就唾手可得的权势，却是更让自己太着迷的。
杨坚在成为隋朝开国天子之后，开始了自己的统一天下的征程，杨广在这历程中，到场了一些国家的灭国行动，作为杨坚的二儿子来讲，这样的功勋，足够杨广在后期被封为一个不错的王爷，可是历史的真相告诉我们，一个王爷的职位，杨广真的看得上吗?
很显然杨广是看不上王爷这个位置的，在杨广眼里，做什么王爷，要做就做天子，做谁人九五之尊，这就是杨广的野心，可是年轻时候的杨广将其掩盖的很好，在杨坚眼前，杨广就是一个灵巧的、孝敬父亲兄长的好孩子，而对于杨广的野心，杨坚从未察觉到。
杨坚的晚年也是很不争气，杨广这一点，却是很像他父亲，杨坚的晚年相较于其早年的所作所为，简直就是不堪入目的，杨坚晚年，开始逐渐的疏于朝政的管制，很少剖析朝堂事物，天天着迷于琼浆美色之间，宠信几个宠姬，险些到了流连忘返的状态，消耗大量的人力物力，修建豪华的楼宇宫殿，一时间掏空国库，搞得民不聊生。
可是杨坚依然是我行我素，而这对于杨广来说，简直就是天赐良机，所以杨广就找人借机进言，谗毁自己的哥哥杨勇，其时的太子，然后推自己上位太子，出乎人意料的是，杨广还真的做到了，真的把自己的哥哥给推下台，自己当了太子，可是当了太子，杨广就满足了吗?很显然，杨广这就是喂不熟的狼，杨广另有更进一步的目的，那就是当天子。
可是令人意外的是，虽然杨坚后期很昏庸，可是杨坚却意外的活的长，但杨广怎么等得了?所以自己感受等不起的杨广，就做了一件犯上作乱的事情，那就是弑君亦或者弑父，杨广决议杀了杨坚上位，自己当天子，皇家都是冷血的，亲情在至高无上的权力眼前，在荣华富贵和万千宠姬眼前，似乎懦弱的不堪一击，杨广最终做出了弑父的举动。
历史上仁寿四年，隋文帝杨坚患病深居宫中，杨广的帝王之位，在这一瞬间好像唾手可得，可是焦虑等候的杨广，却迟迟没有等来杨坚去世的消息，可是为了防止杨坚突然去世，给自己造成变数，...
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隋文帝杨坚“钓鱼执法”整顿腐败，受贿官员无不胆战心惊
同样是头顶巨大荣誉光环的帝王，隋朝开国君主隋文帝杨坚历来被人们认为是一位较为贤明开化的君王，经过他前期的治理，隋王朝在短期内出现了难得的富庶和安定局面，所有这些，与杨坚铁面肃贪的措施不无关系。他积极强化对官员的监督，《隋书》中有记载，杨坚曾让亲信“密查百官”，发现贪腐行为便严惩不贷。
隋文帝在任期间，曾经有过一次罢免河北52州贪官污吏200人的记录，导致了河北官场“整体沦陷”的局面。
在隋文帝坚持高调反腐的一生中，最令他引以为傲的就是破天荒地发明了“钓鱼执法”的反腐“高招”。
隋文帝在位期间，曾命令人悄悄把金银财宝以及丝绸和南方出产的缎子送给一些大臣和官员，以此来衡量一个大臣和官员是不是有贪贿行为。
假若某个大臣接受了金银财宝等钱物，不但以贪贿罪处理，甚至还面临在朝堂之上当着其他大臣的面被砍下头颅的风险。
隋文帝用这种“钓鱼执法”的反腐高招，搞得满朝文武胆战心惊，如履薄冰。
在开皇十三年(即公元593年)，隋文帝曾暗中派人向一些他认为可能有贪腐行为的官员行贿，晋州刺史、南阳郡公贾悉达，显州总管、抚宁郡公韩延等官员都中了隋文帝的“计”而被砍头。
这种“钓鱼执法”的手段简单而直接，却成绩赫然，受贿官员面对的风险如此之高，铤而走险者自然望而却步。于是，隋初的贪腐之风也就此基本禁绝。
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隋文帝杨坚真的长得很丑吗？画像居然吓坏陈叔宝
画像吓坏陈叔宝
《资治通鉴》上有一段非常有趣的记载：陈朝至德元年(公元583年)十一月，陈后主陈叔宝遣散骑常侍周坟、通直散骑常侍袁彦出使隋。陈叔宝听说隋文帝杨坚状貌异人，便让袁彦画像而归。当陈叔宝看到杨坚的画像后，大骇道：“吾不欲见此人!”立刻命人将画扔了。
杨坚的相貌到底奇异在何处，以致他的死对头陈叔宝看到画像后如此惊惧呢?
根据《隋书》的记载，杨坚“为人龙颔，额上有五柱入顶，目光外射，有文在手曰王，长上短下，沉深严重。”由上面的描述可以看出，杨坚的相貌有五“奇”：一、额头突出，并有五个隆起的部分从额头直插到头顶上;二、下颌很长，而且很突出;三、目光犀利，咄咄逼人;四、掌纹形似“王”字;五、上身长，下身短。
他这个长相，生下来不久就让他的母亲吕氏“大骇”了一回。
吕氏在冯翊(今陕西大荔)般若寺生下杨坚时，“紫气充庭”。这时，有个从河东来的尼姑对吕氏说：“这个孩子不是凡人，不能在凡间养。”于是，尼姑把他抱到庙里一个别院躬自抚养。吕氏有一次抱起小孩，发现小孩头上长角，身上长鳞，又惊又怕，把小孩丢在地上。尼姑进来看到，说：“已经惊到了我的孩子，他要多花些年头才能得到天下。”《隋书》、《北史》隋本纪上都记载说，杨坚在庙里一直长到12岁才回家。
用现代人的眼光看来，长这样的人一定是“奇丑”型的人，连他自己也会自惭形秽了。但是，在相术发达的古代，这种相貌却是“其贵无比”。别的不说，光是他突出的额头和额头上那五根“入顶”的肉“柱”，就是“龙颜”的象征。杨坚的额头，用相书上的术语叫做“龙犀”，是帝王的象征。唐朝李善说：“额有龙犀入发，左角日，右角月，王天下也。”也就是说，这种囟下骨头隐起，下连鼻梁不断的“龙犀”，以及由于额头上隆起，在左右鬓角形成的肉“角”，都是“王天下”的贵相。相书上对这种长相还另有一个说法，叫做“龙颜戴干”，龙颜自然是指帝王的相貌，戴干就是指头部有肉突起如干戈对立。据说帝颛顼就是这副长相。
当时，很多人认为杨坚有帝王之相。在陈后主陈叔宝之前，就有人为杨坚的相貌而担忧、畏惧和嫉妒，这个人就是北周太祖宇文泰，他曾叹曰：“此儿风骨，不似代间(瀚海沙漠群)人。”
《隋书》中记载：齐王宇文宪对当时的北周皇帝宇文毓说：“杨坚相貌非常，臣每见之，不觉自失。恐非人下，请早除之。”皇帝说：“他不过只能做个将军而已。”内史王轨也对皇帝说：“皇太子非社稷主，杨坚貌有反相。”帝不悦，曰：“必天命有在，将若之何!”杨坚听说这件事后非常害怕，深自晦匿。
宇文毓虽然强为镇静地说“必天命有在，将若之何”之类的话，其实心里也有点害怕，派善于看相的赵昭去为杨坚相相面。赵昭坚信杨坚“当为天下君”，他采取了一个两面派的手法：他一面骗宇文毓说杨坚只是一个“作柱国(官职名)”的材料，另一方面又去巴结杨坚，把真相都告诉了他，并悄悄地对杨坚说：“你一定会当皇帝，而且一定要经过大屠杀才能坐得稳，千万记住我这句话。”原文...
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隋文帝被独孤皇后逼得离家出走？他这么“怕老婆” 吗？
东晋的王导算是大人物了，先后辅佐了元、明、成三位皇帝，说他是东晋王朝的缔造者也不为过，就连晋元帝司马睿自己都愿意与他共享天下。晋成帝给王导写手诏时常用“惶恐言”、“顿首言”、“敬白”这样的词语，史上有几人得到过这等待遇?可就是这么个连皇帝也得让三分的人，竟也是个怕老婆的主儿。
据《晋书》记载：“曹氏性妒，导甚惮之。”王导不敢纳妾，便只能金屋藏娇，却不想还是被曹氏知道了。曹氏率家奴二十余人手持刀刃找王导算账，王导听说老婆来了，带上小妾匆忙逃跑。《晋书》言：“犹恐迟之，以所执麈尾柄驱牛而进。”说的是王导怕跑得慢，还亲自驾起了牛车以拂尘驱赶。这事后来传得满朝皆知，王导的老同事蔡谟也拿这事开他的玩笑。
王导惧内一事让他在同事面前丢了暂时的颜面，可反过来想一想，也正是家里有这样一位悍妻才能让王大人勤勉国事而不想入非非，以致生时名扬四海，死后哀荣无限。
王导的权势再大，也不过是位朝臣，怕老婆也算情理之中。可若说九五之尊的皇帝也惧内，就多少有点骇人听闻了。
历史上英明的君主有不少，但开国之君便是盛世之主的却不多，隋文帝杨坚就是其中一位。结束六朝混乱动荡的局势，一统江山，并且很快就带领国家走向了“开皇之治”的小康社会，多么厉害的一位皇帝。可是，他也怕老婆。
怕到什么程度呢?隋文帝曾经因为老婆的凶悍而离宫出走过。匹马独身来到山林之中直至深夜，几个大臣轮番劝慰，惹得隋文帝涕泪横流，捶胸顿足悲叹道：“吾贵为天子，而不得自由。”最后，还是擦干眼泪回宫去了。
如此大动干戈，这位皇帝是犯下了多大的过错呀!其实没那么严重，只不过是皇后不在宫中时私幸了一个小宫女而已。这在其他皇帝那儿，恐怕皇后还得摆着笑脸来一句：“臣妾恭喜皇上又得佳人。”可是隋文帝的独孤皇后可没那么温婉贤淑。
独孤皇后凶悍，自有她凶悍的道理。独孤皇后的父亲是北魏名将独孤信，她十四岁嫁给杨坚，两人伉俪情深，相敬如宾。在杨坚命运转折的关键之时，正是独孤氏的劝谏，才使他走上了包举宇内、囊括四海的统治地位。成为皇后之后，独孤氏经常玉辇上殿，临朝听政，杨坚不但不拒绝，反而举双手欢迎，因为皇后之言常常是言之有理。独孤皇后的深明大义更是让人称赞不绝。她吸取前朝外戚篡权的前车之鉴，从不因自己的尊贵地位而姑息娘家亲戚。
独孤皇后严于律己，所以她没法做到宽以待君，尤其是在感情问题上。听说了小宫女一事，独孤皇后一展将门虎女之风范，才有了逼皇帝出走的千古奇谈。
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他雄才大略，千古一帝，不愧为拿破仑最崇拜的中国皇帝
法国历史上的拿破仑先生(1769年8月15日-1821年5月5日)，全名拿破仑·波拿巴，又名拿破仑一世，生于地中海上的科西嘉岛，左撇子，他是西方世界有史以来最伟大的人物之一，与美国第一任总统乔治·华盛顿齐名，是法兰西第一共和国第一执政(1799-1804)、法兰西第一帝国缔造者与开国皇帝(1804-1815)，整个欧洲的统治者，一位伟大的政治家、军事家、数学家、统帅。他最崇拜的中国皇帝是谁?隋文帝。而且，隋文帝不但是拿破仑最崇拜的中国皇帝，也是拿破仑最崇拜的世界历史人物之一。
其实，隋文帝不但是拿破仑最崇拜的中国皇帝，也是中国历史上真正最伟大的皇帝。过去说中国伟大的君主有秦皇汉武、唐宗宋祖、一代天骄成吉思汗，此外就是康熙乾隆、明太祖明成祖等，都没有提到隋文帝，这是不客观、不公平的。人家西方人就能正确看待隋文帝在中国乃至世界历史进程中的崇高地位与巨大影响，不但他是拿破仑最崇拜的中国皇帝，而且他在美国学者迈克尔·哈特1978年所著的《影响人类历史进程的100名人排行榜》一书中排行第82位，在这个榜单里中国只有区区8人(呵呵，太少了点哈)，中国皇帝只有区区3人，除了秦始皇、成吉思汗就是隋文帝。
隋文帝(541年7月21日-604年8月13日)，即杨坚，隋朝开国皇帝，原籍弘农郡华阴(今属陕西)(存疑)，生于冯翊般若寺，相貌非常，汉太尉杨震14世孙，其四世祖杨元寿是北魏重臣，其父杨忠是北周开国名将。公元581年，北周静帝宇文阐禅位于时任丞相杨坚，杨坚登基称帝，建立隋朝，即隋文帝，改元开皇，大赦天下，史称“开皇之治”，在位23年，庙号隋高祖。
此后，隋文帝先后消灭与安抚陈国、西梁、岭南冼夫人等政权;又在北方击破突厥人等游牧民族，被尊为“圣人可汗”。他结束了中国自东汉末年三国鼎力、魏晋南北朝、五胡十六国四分五裂漫长的三四百年，长期征战黩武、社会一盘散沙、经济凋敝荒芜、百姓流离失所、人口不断减少、汉民濒临灭绝、面临亡国亡族的不堪局面，重新建立起类似秦汉泱泱大一统的封建帝国，而且成功地将原北周制度移植到大江南北、王朝各地，巩固并发展了中华种族和传统文化。单从这点说，他就是中国乃至世界上最伟大的帝王之一，是中国历史上最伟大的民族英雄之一。
隋文帝雄才大略，励精图治，轻徭薄赋，推行均田制，简化地方行政机构，废除九品中正制，消灭士族旧习，开创先进的选官制度，大力澄清吏治，极力加强汉化，改革货币，倡导节俭，发展文化经济，设粮仓、修漕运，建造京城大兴(即后来的长安)，使得中国再次成为盛世之国。开皇年间，隋朝疆域辽阔、江山一统，多民族杂居融合，百姓安居乐业，人口达到700余万户、四五千万人，为历史空前记录，是中国农耕文明的辉煌时期。
而且，隋文帝在选拔人才上所开创的科举取士制度，在政治体制上所开创的三省六部制度，在法律上编纂《开皇律》修订刑法，影响了中国后世一千几百年，贡献巨大。说实话，直到现在我...
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独孤伽罗：翩若惊鸿，开创皇帝一夫一制，令隋文帝杨坚又爱又恨
独孤伽罗，是中国历史上一位比较另类的皇后。隋朝江山因她而有，又因她而亡;隋文帝爱她一生，临终又对她愤愤然言“误我”;她是贤妻良母，又是政治强人，却没有吕后、武则天、慈禧太后那样的霸道;她善妒成性，只因为她爱隋文帝，不允许他与其他女人有染;她开创皇帝一夫一制，俨然现代人穿越千年。
独孤伽罗
她是复合型人才，聪明绝顶，最后却被儿子蒙蔽了双眼。
刚毅果敢，助夫建隋，与夫并称二圣
独孤伽罗是北周名将独孤信的小女儿，要论她的家世，可了不得。独孤信人称“独孤郎”，人美得不得了，貌比潘安、宋玉，曾留下“侧帽风流”的典故。这是什么意思呢，就象西施长得美，连蹙眉都有人模仿一样，独孤信歪戴着帽子，都让全城人模仿。伽罗的母亲也是名门望族，中古时期首屈一指的清河崔氏，文化修养极高。非但如此，独孤信还是西魏、北周的开国元勋，是西魏的八柱国、大司马，北周的太保、卫国公。独孤信集美貌、武功、地位于一身，加上妻子的文学修养，那生下的孩子该有多么强的优秀基因。
作为独孤信第七个女儿，同时也是最小的女儿，独孤伽罗美如“七仙女”，继承了父亲的帅、母亲的柔，同时也继承了母亲的文学修养、父亲的刚毅果敢与武功。上马能弯弓射箭，捧书能四书五经。不但贤惠，而且谋略超群，善于决断。多种因素集于一身，独孤伽罗具备了一个政治家的所有素质，虽是女流，不让须眉。独孤信以独到的眼光，又把十四岁的独孤伽罗许配给了十七岁的杨坚。独孤信的眼光真的很独到，大闺女嫁给了北周明帝宇文毓，就是明敬皇后，四闺女嫁给了唐国公李昞，也就是唐高祖李渊的父亲，即元贞皇后。七女儿独孤伽罗，嫁给了杨坚，后来成为隋朝的开国皇帝，独孤伽罗也便成了文献皇后。一门三皇后，真是前无古人，后无来者。
独孤伽罗的优秀素质，在独孤信政治上失败后显现出来，独孤信后与权臣宇文护政治争斗失败，被逼自杀，作为独孤信的女儿，伽罗因为嫁给了杨坚，逃过此难。因为杨坚的父亲杨忠，也是北周的名将，军权在身。虽受牵连，但并未被深责。独孤伽罗此时刻意低调，韬光养晦。因为杨坚夫妇没有被宇文护抓住把柄，所以只是连续八年未被升迁，备受猜忌，但也逃过性命一劫。
杨家相比独孤家，与皇族的关系也丝毫不逊色。杨坚的二弟杨整娶了北周文帝宇文泰的外甥女尉迟氏，三弟杨慧娶了周武帝之妹顺阳公主，自己的女儿杨丽华嫁给了周宣帝宇文赟，也当了皇后。所以杨坚在北周王朝，有了国丈的身份。正是因为有了这个身份，杨坚才得以在朝廷站住脚，并一步步靠近权力中心。然而，这个周宣帝宇文赟并不是一个好皇帝，他沉湎酒色，暴虐荒淫，竟然五位皇后并立，杨丽华是他的原配皇后，他竟然欲赐其自尽，危急时刻，独孤伽罗显现出了一个政治家的素质，她闯进宫去，“诣阁陈谢，叩头流血”，从皇帝手里硬生生救出了亲生女儿，同时避免了杨氏一门和独孤氏一门受到株连。
周宣帝暴死，给了杨坚夫妇出头的机会。可以说，杨坚和独孤伽罗对宇文赟这个女婿是没有一毫感情的。女婿一死，年仅七...
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隋文帝杨坚最器重的臣子，看看杨素传奇人生
杨素(544年—606年8月31日)，字处道，是隋朝时期著名的军事将领和权臣。他深受隋文帝杨坚的器重，是隋朝的开国功臣之一。不仅自己权倾朝野，连家人都各个官居高位，就显贵而言，南北朝的所有臣子里没有人能超过杨素。
杨素出自大家族弘农杨氏，小时候生活穷苦但不改大志，一直勤奋好学。当时还是北周，杨素因为收到武帝宇文邕的喜爱，开始入朝当官为将。在北周灭北齐的战争中，杨素屡立战功，因此不断加官进爵。而等到杨坚专政，杨素主动投到他的门下，与他结交，还在尉迟迥反对杨坚时率军前往讨伐。
公元581年，杨坚登基，隋朝建立。杨素被加封为上柱国、御史大夫。杨素多次献上讨伐陈朝，之后也与杨广等人被任命为行军元帅，获得长江上游作战，最后灭亡陈朝。杨素因战功被封为越国公，不久又带兵平定江南士族豪强的叛乱。接连的胜仗让杨素名声大噪，越发受到杨坚的重用，让他执掌朝政。杨素为了讨好杨坚，也帮他建造仁寿宫，劳民伤财，役夫死伤无数，甚至据说他把尸体都一并焚烧。后来，突厥一直骚扰边境，杨素又被派去讨伐，大破突厥。
604年，杨坚驾崩，杨广登基，而拥护帮助他的就是早已投靠的杨素，他还讨伐起兵反对杨广的杨谅，助他稳定朝政。之后杨广拜杨素为司徒，改封楚国公。606年，杨素去世，谥曰“景武”，享年62岁。
杨素怎么死的
公元606年，杨素被隋炀帝杨广任命为司徒，改封为楚国公。但是就在同年，他就病死了，享年62岁，谥曰“景武”。根据“二十四史”之一《隋书》的记载，杨素最后的病死与杨广有不小的关系。
杨素是隋朝的开国功臣，隋文帝杨坚建国他功不可没，之后又为隋朝南征北战，建立了不世之功，所以官至尚书左仆射，爵位是越国公。而杨广能够继位也与杨素的支持有着密不可分的关系。杨广成为皇太子之前，杨坚的长子杨勇才是太子，只不过他后来被废黜。等到杨坚病重时，因为一些事情杨广差点也被废黜，是杨素派人守着皇宫，而杨坚也是在当天晚上驾崩。期间发生了什么外人不得而知，但杨广是杨素拥立为帝这一点是肯定的。之后，杨素还帮助杨广讨伐起兵发对他的杨谅。
虽然如此，杨素的地位和声望还是遭到了杨广的忌惮，虽然表面是仍然十分尊敬杨素，还时常赏赐于他，但实际上对他十分冷淡。一次，有太史官说隋地所属的分野即将有一次大丧事，因为楚地与隋地同属一个分野。于是杨广就把杨素的爵位从越国公改封为了楚国公，其实是希望让他来挡灾。据说，杨素患病后，杨广派太医去治病，暗地里也总是问医生他什么时候死。由此可见，杨广对杨素的厌恶。
杨素为官这么多年，自然深知这一点，而他也早就到了无官无爵可封的地位，因此，当他重病的时候，他就不愿意服药，其实是认为自己已经没必要活下去了。所以，杨素病死是杨广逼死的，也是他自己在求死。
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