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曹操手下的五大谋士都有哪些特点?
写这篇文章的目的,是要探究一下五大谋士各自的特点,也就是找出他们的区别。
基于这个目的,标题的顺序与大家习惯的顺序不一样。
提到五大谋士,咱们一般是说“郭嘉、荀彧、荀攸、程昱、贾诩”,这个顺序显然是以曹操的心理亲善度来排列的,没什么逻辑上的意义。
在《三国志》中,陈寿将荀彧、荀攸、贾诩归为一传,而将程昱、郭嘉与董昭、刘晔、蒋济、刘放孙资这些第二梯队的谋士放在一起。这是为什么呢?
陈寿在郭嘉那搓人的结语中给出了答案:
“评曰:程昱、郭嘉、董昭、刘晔、蒋济才策谋略,世之奇士,虽清治德业,殊于荀攸,而筹画所料,是其伦也。”
这段话的大概意思是:程昱郭嘉神马的,他们都是当世奇才,尽管他们品德举止的风评不太好,与荀攸相比差得很多,但是在军事谋划这方面,跟荀攸还是一个水平的。
熟读三国的人应该知道,荀彧和贾诩,不仅智略过人,而且他们在为人处事上都有各自的独到之处。而荀攸比之更是有过之无不及,他在品行和智略方面都得到过曹操最高的评价,因此在这段结语中,陈寿将荀攸作为标杆,让程昱郭嘉等人与之比较,得出结论。综上所述,荀彧、荀攸、贾诩,是属于“德才兼备”,而程昱郭嘉,在品行方面,至少是在风评方面就不及那三人了。
品行的评价,是前三者与后两者的第一道分水岭,下面来看看他们各自的特点。
荀彧,关键词:体大思精,总统后盾
荀彧被冠以“王佐之才”的称号。所谓王佐之才,就是“辅佐君主成就王业的人”。这里的“王”,恐怕不能简单的理解为“君主”、“君王”,它的内涵更偏指“王道”,即依靠“圣王仁义教化”治理国家的方式。当然,我个人认为纯粹的“王道”是不可取的,乱世治世都不可以,尤其是在乱世。实际上荀彧也不是那种固守“王道”的儒家卫道士,但至少忠君、仁义、德政的思想在荀彧的政治思想中占据主导地位。基于这样的思想结构,结合乱世务实的现实需要,荀彧必然会成为一个全能型,而且处事细致的智囊。
笔者在看过《三国志》荀彧的传记后,发现荀彧看问题往往非常深刻,是五人中最体大思精的一位。
他年轻时曾经预言,家乡颍川由于处在版图的中心地带,早晚会遭到掳掠,应该尽早迁到外地。这样的论断,综合了他对地理、人情、时事的了解和推断。张邈与陈宫在兖州叛乱的时候,豫州刺史郭贡领兵来到荀彧镇守的城下,说要求见荀彧。夏侯惇劝阻荀彧,认为非常危险。荀彧却认为,郭贡和张邈关系一般,他仓促来到城下,显然没有成熟的打算。这个时候前往说服他,即便不能为我所用,也可以让他保持中立。如果这个时候怠慢他,郭贡一定会怒而攻城。结果荀彧轻身入敌营,郭贡见荀彧没有惧意,认为城池一定难以攻打,于是引兵退走。显然,基于对人情、时事的精准掌握,荀彧再一次建功。
在之后辅佐曹操攻略吕布、袁绍、刘表,迎奉天子的过程中,荀彧每每进谏,往往会从大势角度,撷取影响战争胜败的诸多因素中最关键的那些部分,对曹操进行劝谏。比如建议曹操先攻吕布,后取徐州的时候,荀彧就从人心、粮饷、战略、战术等多...
查看详情>>盘点曹操身边最强三大谋士,荀彧只能排第三
曹操算是一代枭雄,其成就霸业的过程中也获得了很多人的帮助,其中三大谋士对其的帮助极大。第一位是郭嘉,原来郭嘉是奉袁绍为主,但是袁绍对于如何合理利用人才并不精通,因此郭嘉在这里并没有获得发挥智慧的机会,因此就决定离开。一直到6年后,遇见了曹操,投入曹操的麾下,为其出谋划策。郭嘉对于人心最少了解,当初曹操腹背受敌,当时准备和袁绍开战,但是位于后方的刘备可能会借此机会发起攻击,而郭嘉说:“袁绍是个疑心重,做事不果断的人,因此应当先进攻根基未稳的刘备,再去攻打袁绍不迟。”
果然最终曹操获得了胜利,将刘备的妻子和关羽都扣押了。还有在下邳之战的时候,当时战况陷入了僵局,而就在这个紧要关头,郭嘉想出了大水淹城的作战方式,使得曹操又赢得了胜利,擒了吕布。不过这样聪明的郭嘉,在曹操的谋士中排名也仅仅是第三名。
第二位是排在第二名的程昱。程昱是由荀彧引见给曹操的,其在曹操征战中的事迹包括了赤壁之战中,曹操战败的时候,提出让大军要小心对方使用火攻城的作战方式。还有黄盖为了接近曹操而假意投降的时候,也是程昱识别出来的,最终曹操才能顺利脱险。
第三位就是曹操的第一谋士荀彧了。曹操对于天下的征战计划基本都是由荀彧来制定的,在官渡之战的时候,曹军的粮食已经快要支撑不住了,这时候曹操想要退守许昌,因此写信询问荀彧,不过荀彧并不觉得退守是好的,而且目前的状况比起当初楚汉的情况,已经要好很多了,而如今出于刘、项、曹三军对局的情况,先退出的一方,以后的战局都将会受到牵制,因此必须坚守,不能撤退。果然这场战争最后因为许攸的到来,使得曹操获得了胜利。
当然了,这三位谋士的壮举还有很多,可以说曹操最终能够赢得战争基本上都是靠着他的谋士出谋划策的,尤其是这三位。但是其中郭嘉在征战的过程中,就离开人世了。而荀彧本来愿意帮助曹操是因为觉得曹操能够振兴汉室,但是最终曹操的野心越来越大,并不想去复兴汉室,而是想自己称王称帝,因此最终荀彧选择自己结束了生命。
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