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辛弃疾爱国事迹素材集锦(5篇)
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辛弃疾是南宋著名的大词人，军事谋略家。辛弃疾出生于金国，少年之时抗金归国，因而在南宋朝廷为官。辛弃疾的仕途并不顺利，他在朝为官之时，时常受到他人弹劾。不断的弹劾，使得辛弃疾被反复起用，不多久又遭到罢官。他一生中有超过二十年是闲居在家的。而他遭受同僚弹劾的原因，有三点：好杀人、好财和好色。
辛弃疾好色之事，证据确凿。例如开禧元年，辛弃疾起复知隆兴府，同年便遭到浙东安抚使韩侂胄弹劾，说：“以臣僚言弃疾好色贪财，淫刑聚敛。”就连他自己也曾经说自己“自笑好山如好色。”(《浣溪沙偕叔高、子似宿山寺戏作》)
辛弃疾既然有好色的这么一个特点，并且还成为政敌弹劾他的依据，那么他一生中经历的女人绝对不少。邓广铭先生曾作《辛稼轩年谱》，里面对于辛弃疾一生所经历的女人做了一个统计。虽然也许并不齐全，但是其数目也是不少。辛弃疾除了原配夫人范邦彦之女范氏之外，有具体名目可查的女人有：整整、钱钱、田田、香香、卿卿、飞卿等侍妾。
这些名字当然不可能是学者乱说，自然有其来源。关于整整，宋周煇《清波别志》记载：“辛稼轩在上饶，属其室病，呼医对脉，吹笛婢整整者侍侧，乃指以谓医曰：‘老妻病安，以此人为赠。’不数日果勿药，乃践前约。”因为大夫治好了病，所以辛弃疾将整整送给了大夫。
辛弃疾所作之词，《鹧鸪天·困不成眠奈夜何》和《满江红·莫折荼蘼阕》都分别提到了两位侍妾。《鹧鸪天·困不成眠奈夜何》：“娇痴却妒香香睡，唤起醒松说梦些。”这里提到了香香。《满江红·莫折荼蘼阕》：“稼轩居士花下与郑使君惜别，醉赋，侍者飞卿奉命书。”，这里提到了飞卿。
另一首词《西江月·题阿卿影像》记：“人道偏宜歌舞，天教只入丹青，喧天画鼓要她听，把着花枝不应。何处娇魂瘦影，向来软语柔情，有时醉里唤卿卿，却被旁人笑问。”这里的卿卿，应当不是飞卿。虽不知卿卿到底是此女之名，还是辛弃疾对女子的爱称，但她也是辛弃疾的女人之一。
元人陶宗仪《书史会要》卷六说：“田田、钱钱，辛弃疾二妾也。皆因有其姓而名之，皆善笔札，常代辛弃疾答尺牍。”根据陶宗仪所记，辛弃疾还有田田、钱钱等侍妾二人。
冯金伯《词苑萃编》记：“京畿有二漕，一吕晋，一吕正已。晋家诸姬甚盛，必约正已通宵饮。吕婆一旦大怒逾墙詈之，晋子一弹碎其冠，事彻孝皇，两漕即曰罢，吕婆有女事辛幼安，以微事触怒逐之。今稼轩桃叶渡词因此而作。”也就是说除了有名字的侍妾二人，还有一位吕婆之女也是辛弃疾的女人之一。
除了这些良家女子，辛弃疾还时常逛妓院。却不知又入了多少女子的裙下，与多少女子有过一夕之欢。
后世人认识到辛弃疾大多数源于他气势恢宏的词作，很少有...
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辛弃疾爱国事迹素材集锦3篇
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辛弃疾初来到南方时，对南宋朝廷的怯懦和畏缩并不了解，加上宋高宗曾赞许过他的英勇行为，不久后即位的宋孝宗也一度表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐气，所以在他南宋任职的前一时期中，曾写了不少有关抗金北伐的建议，如《美芹十论》《九议》等。尽管这些建议书在当时深受人们称赞，广为传诵，但朝廷却反应冷淡，只对辛弃疾在建议书中所表现出的实际才干很感兴趣。
从乾道四年(1168年)年始，辛弃疾先后担任过建康府通判、滁州知州、江西提刑等职，在平定了赖文政领导的茶商军之后，又知江陵府兼荆湖北路安抚使，成为封疆大吏，后历江西、湖南安抚使等职。频频的调动与升迁并没有使辛弃疾感到满足，他日夜渴望的是驰骋沙场，收复失地。但辛弃疾豪迈倔强的性格和执着北伐的热情，却使他难以在官场上立足。另外，“归正人”的尴尬身份也阻拦了他仕途的发展。 后来，辛弃疾因在地方上大刀阔斧地整顿、创置“飞虎军”等事，妨碍了权贵们的利益，淳熙八年(1181年)十一月被交章弹劾，以“用钱如泥沙，杀人如草芥”等罪名(台臣王蔺语)，罢去所有职务。
早在淳熙七年(1180年)再知隆兴府(今江西南昌)兼江西安抚使时，辛弃疾便拟在上饶建园林式的庄园，安置家人定居。淳熙八年(1181年)春，开工兴建带湖新居和庄园。他根据带湖四周的地形地势，亲自设计了“高处建舍，低处辟田”的庄园格局，并对家人说：“人生在勤，当以力田为先。”因此，他把带湖庄园取名为“稼轩”，并以此自号“稼轩居士”。他也意识到自己“刚拙自信，年来不为众人所容”(《论盗贼札子》)，所以早已做好了归隐的准备。在被罢官时，带湖新居正好落成，辛弃疾回到上饶，开始了他中年以后的闲居生活。此后二十年间，他大部分时间都在乡闲居。
淳熙十五年(1188年)冬，辛弃疾的好友陈亮从故乡浙江永康专程拜访辛弃疾，两人于铅山长歌互答，称第二次鹅湖之会(即辛陈之晤)。鹅湖之会后，辛弃疾又陆续出山两次做官。在此期间，他还与郑汝谐、杨民瞻、韩元吉等交往，或慷慨激昂，极论世事，或长歌相答，情意深长。同时，他还与朱熹建立了较深的友谊。
绍熙三年(1192年)至绍熙五年(1194年)，辛弃疾出任福建提刑、福州知州、福建安抚使等职，其间一度归朝任太府卿，又被劾罢官奉祠。 同年夏，辛弃疾回到上饶，住在瓢泉，动工建新居，经营瓢泉庄园，决意“便此地、结吾庐，待学渊明，更手种、门前五柳”。
庆元二年(1196年)夏，带湖庄园失火，辛弃疾举家移居铅山(今江西铅山东南)期思瓢泉。 辛弃疾在瓢泉过着游山逛水、饮酒赋诗、闲云野鹤的村居生活。瓢泉田园的恬静和期思村民的质朴使辛弃疾深为所动，...
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辛弃疾的诗词名篇代表
从小学到中学，我们学过很多辛弃疾的诗词，其中令小编印象最深刻的一句“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，辛弃疾的诗词中豪放中带着婉约，他的大部分诗词基调都是爱国，抗战，体现了豪迈的英雄气概。一起来看看辛弃疾的诗词名篇代表有哪些吧。
辛弃疾的诗词名篇代表
一、青玉案·元夕
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
《青玉案·元夕》为宋代大词人辛弃疾的作品。此词从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后，不愿与世俗同流合污的孤高品格。
二、清平乐
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
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草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀?大儿子在溪水东面豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是无赖的小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
三、破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦中回到了当年的各个营垒，接连响起号角声。把烤牛肉分给部下，乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
四、丑奴儿·书博山道中壁
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。
这是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作的一首词。他在带湖居住期间，闲游于博山道中，却无心赏玩当地风光。眼看国事日非，自己无能为力，一腔愁绪无法排遣，遂在博山道中一壁上题了这首词。在这首词中，作者运用对比手法，突出地渲染了一个“愁”字 ，以此作为贯串全篇的线索，感情真率而又委婉，言浅意深，令人玩味无穷。
五、菩萨蛮·书江西造口壁
郁孤台下清江水，中间多少行人泪?西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
郁孤台下这赣江的水，水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪，听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
辛弃疾的诗词最少字
《送剑与傅岩叟》
宋代：辛弃疾
镆邪三尺照人寒，试与挑灯子细看。
且挂空斋作琴伴，未须携去斩楼兰。
白话译文：
三尺长的莫邪剑剑光耀眼，让人胆寒，试着挑亮油灯细细品赏。这么好的宝剑如今只能空挂书斋与琴为伴，边敌猖獗却无法带着赴边杀敌。
赏析
全诗发英雄用武无地之慨。前两句...
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辛弃疾最出名的赠别诗词赏析，创作背景是怎么样的？
辛弃疾的朋友郑如峦要到衡州(今湖南衡阳)去做知州，辛弃疾设宴饯别。郑如峦，字厚卿，是辛弃疾的好友，因为郑如峦要到衡州做知州，所以辛弃疾在词中称呼他为郑衡州。
在宴席上，辛弃疾先作了一首《水调歌头·送郑厚卿赴衡州》，这首词作完后，将伤离别的氛围营造了出来。曲终阕尽，余弦更兴，辛弃疾一时有感于朋友的离别，又填了一首《满江红·饯郑衡州厚卿席上再赋》，所以在这首词的小序中出现了“再赋”二字。而且词中小序说得很清楚，这是饯别郑衡州时写的，说白了，这就是一首饯行词。
古代有以诗词赠别的传统
古时候由于交通不是很便利，通信也不发达，亲人朋友之间一旦分别，再度重逢是一件难以难以预料的事情，有时候三年五载都不能见上一面，长则几十年也不能相见，只能以书信的形式问候，有的甚至一别即成永决，再也不可能见面，所以离别在古人心中有着特殊的含义，他们是很看重离别的。
而在离别之际，人们往往会郑重地设酒饯别、折柳相送，有时还要以吟诗作词、写文章等形式话别，总之就是对送别之人的依依不舍、还有给予的厚望。
抒发离别之情的诗歌或者词赋，就是饯别诗词，文章就是“赠序文”。如我们非常熟知的《送元二使安西》，就是王维送别好友的时候，写的一首饯别诗;《送李愿归盘谷序》，就是韩愈送别李愿2写的一篇赠序文。
送别诗词中的题目往往有“送、别、赠”等字眼，内容则涵盖了亲人之别、夫妻之别、恋人之别、友人之别、同事之别、师生之别，诗词中还会出现特定的送别场景和意象，常见的意象有酒、柳、秋、夕阳、长亭等。
饯别类的诗词常用直抒胸臆或借景抒情的艺术手法，有的表现为豪放旷达，有的则又是或委婉含蓄，不管哪种风格，都是送别双方友情、亲情、爱情、师生情谊等美好情感的体现。
辛弃疾送别郑厚卿的第一首词《水调歌头》
辛弃疾的这首词，则包含了多种的情感，郑厚卿既是辛弃疾是同僚、又是志同道合的朋友，所以在这样的场合、这样的情境中，辛弃疾连作两首词为即将远行的朋友饯别，要抒发相同的送别主题，却又在词句内容上不重合，这是很有难度的一件事情。
辛弃疾却挥洒自如，信手拈来，不光在词章内容上避免了重复，在艺术特点上也各不相同，因而两首词都成为蜚声词坛的佳作。《水调歌头·送郑厚卿赴衡州》原词是这样写的：
寒食不小住，千骑拥春衫。衡阳石鼓城下，记我旧停骖。襟以潇湘桂岭，带以洞庭青草，紫盖屹西南。文字起骚雅，刀剑化耕蚕。看使君，于此事，定不凡。奋髯抵几堂上，尊俎自高谈。莫信君门万里，但使民歌五衿，归诏凤凰衔。君去我谁饮，明月影成三。
这首词作上片从描述衡州自然风物和优良的人文传统起笔，词人期望郑厚卿到任之后做一个干实事的官员，振兴当地的文化教育事业，关心当地的农桑生产，发展经济，严于吏治，兴利除弊，富国益民，踏踏实实地干出一番事业来，从而赢得百姓的爱戴和朝廷的重视。
词作直到结尾“君去我谁饮，明月影成三”两句中，词人辛弃疾才笔锋一转，道出了依依惜别的深情。这首词的特点是词句都...
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辛弃疾最霸气的词是哪首？以梦境来描写，表现了诗人的什么感情
辛弃疾是南宋时期伟大的爱国词人，他的一生都是在致力于收复北方的失地，希望可以实现祖国的统一，但是很可惜他的这种理想，最终并没有实现，反而他自己还时常被排挤。尽管他年轻的时候从北方偷偷地跑到南方，目地就是希望可以实现自己的理想，这个时期的词人充满热情，有着满腔的热血。同时他本人也的确是上过战场，可是后来由于当时朝廷的不作为，这也使得他的这种理想化为了泡影。
纵观整个南宋时期的文人，他们身上都有那种浓热的爱国热情，但是很可惜这些人的下场也都极为悲惨，虽然辛弃疾的下场稍稍好一些，并没有像其它的将领那样被处死，可是他也一度被闲置了好几十年，一直到终老，他的理想也没有实现，整个国家也没有实现统一。
辛弃疾在闲置时期也是写过了很多充满热情的爱国名篇，其中最为令人感动的便是这首《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》，在这首词中辛弃疾回想了自己的青年时代，同时也在词作表达了那种爱国热情，可是他的这一热情，并没有引起朝廷的重视，然而他本人也是极为痛苦，所以读这样的作品，除能够感受到那种爱国热情之外，更多的还是词人的一片深情，以及内心的悲痛之苦。
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
宋代：辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!
辛弃疾的这首词通篇充满了杀气，而且在这首词中，他完全是以梦境来描写，从而也给人一种如梦如幻的感觉，也正是在这样的一种情形之下，词人回想起了自己的青年时代，那时他带领着士兵在战场上奋勇杀敌，目地只有一个，那就是收复北方沦陷的土地，实现祖国的统一。这首词中我们更是感受到了词人的一片深情，以及他对于整个国家那种深沉的爱。
词的上片，我们的词人便是直入主题，直接描写到了自己青年时代，他是如何在战场上奋勇杀敌的情形，而且笔触细腻，不仅描写到了当时的情形，同时也把自己内心的那种感受，也都全部的融入进了词作中。作为一位在战场上杀敌的将军，词人只要一听到那鼓声，内心便是汹涌澎湃，这也正是此词最为令人感动的一个地方。
词的下片，辛弃疾写的就更加的充满激情，正是由于自己再也不复从前，而且整个朝廷也没有想过要抗金，想要去收复北方的失地，只是偏安一隅，依旧在杭州过着醉生梦死的生活，这对于词人来说，那无疑是一件重大的打击，所以他在这后片，又从梦境写到了现实，同时也写到自身，由于自己现在早已老了，头发也都花白了，即使是有理想，也是无法实现，这也正是词人的悲哀，同时也是那个时代的悲哀。
辛弃疾的这首《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》，通篇都营造出了一种浓浓的杀气，这也正是词人内心悲痛的体现，正是由于自己被闲置，而且有理想无法实现，所以词人也只能是在梦境中实现自己的理想，回想当年的战场的生活，应当说词人内心是非常的痛苦。
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辛弃疾词精选一首，是什么让辛弃疾充满了愁苦之感？
辛弃疾的一生，创作过无数经典词作，大体分为两类。一种是渴望金戈铁马征战沙场，但报国无门的慷慨惆怅之词，如《永遇乐·京口北固亭怀古》，还有一种是辛弃疾闲居江西上饶后的纯粹描写的乡野之词，如《西江月·夜行黄沙道中》等。
而这首《书博山道中壁》便是属于前一种，其词曰：
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。
这首词是辛弃疾被朝廷弹劾后，闲居在江西上饶带湖时期所作。
闲居期间，辛弃疾始终无法像陶渊明或者王维那样过着闲云野鹤、两耳不闻窗外事的生活。尽管这里风景优美，但心中始终渴望上阵杀敌的辛弃疾却无心赏玩周遭的美景。于是，他便在博山道中的壁上写下了这首颇为有名的《书博山道中壁》。
辛弃疾出生在山东历城，也就是今天的济南。当时的济南已经被金兵占领，辛弃疾在很小的时候便受到爷爷辛赞的影响，励志长大后驱除金兵，恢复中原。辛弃疾的梦想便是成为一名能征善战的将军，至于填词作赋，那只是闲暇时玩玩而已。所以，辛弃疾年轻的时候便参加了耿京起义勇猛杀敌，立功无数，最津津乐道的便是他曾经带着50余名骑兵，勇闯金兵大营活捉叛徒张安国，交给南宋朝廷处决。
年轻时候的辛弃疾很理想化，他认为凭着南宋军民上下一心，驱除金兵一统中原是迟早的事情。所以辛弃疾在词中表达了自己在年少时不懂什么是忧愁，闲暇时喜欢爬上高楼，为了写一首新词强说自己有多么愁。
忽然想起了南宋词人蒋捷的一首《虞美人.听雨》，词中也表达了不同年龄段的心境，少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐，而到了晚年，则是听雨僧庐下，鬓已星星也，充满了愁苦之感。
辛弃疾亦是如此。晚年的辛弃疾心中可谓百感交集，尝尽了愁的滋味。他愁自己常年被朝廷排挤报国无门，更愁南宋朝廷企图偏安一隅和对待金朝苟合的态度。此时的辛弃疾真是尝尽了忧愁的滋味，但是他却又不说愁，只得感叹：“天气凉了，好一个秋天”。
辛弃疾最伟大之处便是心系家国情怀，正如他在《水龙吟·登建康赏心亭》所写的那样：“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未?”他不会像张翰那样，为了家乡的鲈鱼而弃官，而是不管身在何方，心中都牵挂着国家的命运。
最令人动容的便是病榻前的辛弃疾，在高喊三声“杀贼、杀贼、杀贼”后便去世了。
辛弃疾的一生，没有成为战场的飞将军，却成为词坛的飞将军，也算是对他人生的一种补偿吧。
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辛弃疾一首有名的词，写女子思念心上人，心如针细
辛弃疾，南宋响当当一条好汉。几个人敢像他一样，带领50多人，深入数万人敌营，最后抓住叛徒并带回南京城，交由朝廷处置!
南宋豪放词派头把交椅，非他莫属。可是谁能想到，这位醉里挑剑看剑的词中之龙，其实也心如针细，深谙女子曲折心事?
大约在公元1178年秋天，好汉辛弃疾从京城调任湖北，担任转运副使，虽然也是大官，但他知道，这是当权者不想再听他唠叨，故意把他支开。
心里怎么说还是感到有些不爽!这期间，他写下一首少有的婉约风格词作，连作三个设想，自顾自抛出两个问题，令人读完后叹服不已。
南歌子·万万千千恨
宋代：辛弃疾
万万千千恨，前前后后山。傍人道我轿儿宽。不道被他遮得、望伊难。
今夜江头树，船儿系那边。知他热后甚时眠。万万不成眠后、有谁扇。
该词写相思爱情，纯从女性角度写起，栩栩如生地刻画了一个痴情地挂念爱人的女子形象。全词以一“恨”字贯穿词意，下片三问三答，依次推进，关心备至，体贴入微，情意痴绝。语言通俗易懂，脍炙人口。这首词写离愁别绪。上阙写送别，实写。下阙写思念，从个人设想切入，虚写。
哎呀妈呀，好痛苦呀，这痛苦如同前后山岳起起伏伏，绵延不尽。偏有旁人嫌我轿子太宽，挡了道儿，哼，却不想，是他们在前面碍眼，挡住了我搜寻某人的目光。今晚那死鬼肯定会在江边过夜吧，喏，前面有一排树，他肯定会把船儿系在那里。他何时才会睡着?今晚还真有点热呢。要是因为太热，他实在睡不着，有谁给他扇扇子呢?
上阙以重重叠叠的山峦比喻离愁，既有重量，更有剪不断销不得的无奈。同时，也是暗示心上人出走于群山之间。
下阙转入水路，暗示离人愈行愈远，并提出3个设想，环环相扣，层层深入，将女子心理细致入微之处娓娓道出，让人读后屏息。最后情深处，令人泪目。
前半片写离别之怨、离别之恨，设为许多无理之辞，看似怪奇，但对爱人的真挚感情不啻如同从心田冲决释放，显得非常自然。后半片从女性角度设想别后男子的生活情态，三个设想，依次而递，层层加细，表现了女性特有的柔韧细腻心理和对爱人体贴入微、关怀备至的至情。本词作为稼轩词中少见的抒发婉约感情的词篇，在揭示女性特有的隐微难明的心理上显得很有特色。
开篇惊艳，下阙更是精彩极了。写女子思念心上人，不是着眼于鸿雁西风、泪眼倦容，而是专注于内心戏，设想三个场景，将女子思念之情一层一层推向极浓之处。
特别是最后一句，让人自然联想到曾几何时，女子为爱人扇风纳凉的情景，让人十分感动。
读完这首词，想必我们对辛大叔更加喜爱了吧!这个曾经大碗喝酒、大口吃肉、满嘴杀敌冲锋的糙汉子，现在也变得可亲可爱了呢!
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辛弃疾最有名的送别词《鹧鸪天·送人》，与苏轼王观的相比，哪首更打动你？
送别，是唐诗宋词中最常见的主题，也是每一个人一生难以避免的时刻。宋词里的送别有眷恋不舍，也有洒脱旷达，离情别意在字里行间，人生体悟也在字里行间。本文就为大家介绍3首送别词，苏轼写得洒脱，辛弃疾很颓丧，他的令人心驰神往。
1、《临江仙·送钱穆父》苏轼
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。
这首词作于1091年，其时苏轼已经54岁，在杭州就任知府，好友钱勰已57岁，二人年岁已高，再会之日也是遥遥无期，但这首词虽意在送别，但并无太多悲伤不舍之意，反而充满着随遇而安的旷达，不过说是无奈也不为过。
“人生如逆旅，我亦是行人”，短短10个字道出了生命的本质。人生如寄，你我都只是这天地间的匆匆过客，相聚别离仕途升迁本就是人生体验，又何必因着这贪嗔痴念，愁眉不展斤斤计较呢?
2、《鹧鸪天·送人》辛弃疾
唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。今古恨，几千般，只应离合是悲欢?江头未是风波恶，别有人间行路难!
这首词说不上是最喜欢的，但却是我第一次看见就感觉清新的，特别是那句“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”，后来细细品味整首词才发现其中的苦涩。
辛弃疾做这词的时候已经是个中年人了，渴望收复失地，愿做岳飞二代的他是不受赵构为领导人的享乐政府喜欢的。虽然辛弃疾一直是个燕赵侠士，晚年还口呼“廉颇老矣，尚能饭否”，但在这首词里他却颓丧到底，只道“江头未是风波恶，别有人间行路难”。
3、《卜算子·送鲍浩然之浙东》王观
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。
高中的时候学了很多书本没有的诗词，就独喜欢这一首。第一次读到这阙词的时候，可以说是沉醉，尤其第一句水和山的比喻，让我无法自拔。
现在很多诗词，要么堆砌辞藻，要么无病呻吟，不如王观这阙词。“若到江南赶上春，千万留春住”，每次读都有一股清新袭来。苏轼的《临江仙》很洒脱，辛弃疾的《鹧鸪天》很颓丧，王观的这首《卜算子》却写得令人心驰神往。
与“辛弃疾最有名的送别词《鹧鸪天·送人》，与苏轼王观的相比，哪首更打动你？”相关的文章
辛弃疾有名的词你知道吗？这一首借古讽今，非常值得一读
辛弃疾，南宋时期著名的词人，同时也是一位了不起的爱国志士，他的一生都在为收复北方的失地而努力，但是由于他自己的出身，以及当时南宋朝廷的一个态度，使得他一辈子，也是郁郁不得志，始终没有这样的一种机会，虽然当时的南宋朝廷，也让他带兵，但他并没有真正和金人作战，只是让他去镇压起义军，所以辛弃疾的内心，可以说是非常的痛苦，这也就是为什么，他的词作中，总是能够让人感受到词人内心那一份忧愁，以及自己内心最为深沉的痛苦。
那么说起辛弃疾的词，相信对于喜爱诗词的朋友来说，那是一定不会陌生，他写过了很多非常凄美的词作，而且在他的那些词作中，大多都表达出了自己内心的一种志向，可是正如前面所说的那样，他的那种志向，他一辈子也没有实现，这也就是为什么辛弃疾，时常会在自己的作品中，表达出不满的原因。
小编要为大家推荐辛弃疾非常特别的一首词，那便是他的《念奴娇·登建康赏心亭呈史致道留守》，在这首词作中，辛弃疾借古讽今，写得非常深沉，读来真是令人拍案叫绝，所以这首词，也是非常值得一读。
《念奴娇·登建康赏心亭呈史致道留守》
宋代：辛弃疾
我来吊古，上危楼、赢得闲愁千斛。虎踞龙蟠何处是，只有兴亡满目。柳外斜阳，水边归鸟，陇上吹乔木。片帆西去，一声谁喷霜竹。 却忆安石风流，东山岁晚，泪落哀筝曲。儿辈功名都付与，长日惟消棋局。宝镜难寻，碧云将暮，谁劝杯中绿。江头愤怒，朝来波浪翻屋。
辛弃疾的这首词，可以说是写得非常的凄美，这也是一首登览怀古之作，很多的作者，那都是有写过，一些人往往以历史的变迁寄寓对国事的感慨，借古讽今，以雄深跌宕为胜。对于知己的唱和之作，往往是心语的倾诉，以诚挚深切为高。
词的上片辛弃疾，写得非常的唯美，那么它大致的意思是，我来凭吊古人的陈迹，登上高楼，却落得愁闷无穷。当年虎踞龙蟠的帝王之都今在何处?满目所见只是千古兴亡的遗踪。夕阳斜照着迷茫的柳树，水边觅食的鸟儿急促地飞回窝中，风儿吹拂着高树，掠过荒凉的丘垄。一只孤独的船儿在秦淮河中匆匆西去，不知何人把激越的寒笛吹弄。在这里辛弃疾，表面是在写景，其实还是表达出了内心的一种无奈，以及自己对于当时南宋朝廷的一种失望。
词的下片的意思是，回想当年那功业显赫的谢安，晚年被迫在东山闲居，也被悲哀的筝声引起伤恸。建功扬名的希望都寄托在儿辈身上，漫长的白日只有消磨在棋局中。表明心迹的宝镜已难于寻觅，岁月又将无情地逝去，谁能安慰我的情怀共饮酒一盅?早晨以来江上便狂风怒号，高浪似要翻倒房屋，真令人忧悚。在下片辛弃疾直接表达了自己的不满，他说自己这辈子，那是难以再看到希望，只能够是寄托以后辈。
辛弃疾的这首《念奴娇·登建康赏心亭呈史致道留守》，通篇写得非常的深沉，尤其是下片词人，对于现实以一种非常隐晦的方式，表达出来，更使得这首词，显得更为生动，读起来更是令人拍案叫绝。
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辛弃疾的词有哪一首写的好？千百年来，你经历多少风雨
惺惺相惜，两个有着相似遭遇的人，总是比较容易产生共鸣。当辛弃疾被罢官而闲居瓢泉时，他的友人也是散的散，贬的贬。庆元五年(1199年)，辛弃疾的好友赵晋臣罢职回到江西，从此闲居江西，与辛弃疾交往密切，多有诗词唱和。庆元六年，赵晋臣对积翠岩进行清理改造，让积翠岩成了当地的一个景区。积翠岩处有一擎天柱，当辛弃疾来到此处时，见到这根擎天柱，想起了他和赵晋臣的遭遇，有感而发，题了这首《归朝欢》：
我笑共工缘底怒，触断峨峨天一柱。补天又笑女娲忙，却将此石投闲处。野烟荒草路，先生拄杖来看汝。倚苍苔，摩挲试问：千古几风雨?
长被儿童敲火苦，时有牛羊磨角去。霍然千丈翠岩屏，锵然一滴甘泉乳。结亭三四五，会相暖热携歌舞。细思量：古来寒士，不遇有时遇。
我笑那共工为何发怒，撞断了支天之柱。我又笑那女娲忙着补天，却把补天神石闲弃在这里。我拄着拐，穿过野草荒林，来到这偏僻的地方，来看你这块补天石。我倚靠在这长满苍苔的石头上，轻轻抚摸，细声问道：“千百年来，你经历多少风雨?
儿童常常拿石头来敲击取火，又有牛羊在石头身上磨着角，这样的苦，积翠岩一直在承受。重新凝神注目积翠岩，它巍然而立，有着千丈翠屏，岩石中还有甘甜的泉水流出，泉流声清脆无比。如果在这里建造三五个亭子，等到天气暖和的时候，这里一定有歌舞盛会，很热闹。仔细想来：自古以来，贫穷的读书人，既有怀才不遇、报国无门的时候，也会有大展宏图的机会。
共工和女娲都是上古大神，共工与颛顼争帝，怒而触不周之山，撞断了天柱;女娲炼五色石补天，遗落了一块神石在人间。积翠岩擎天柱就好像是天柱被撞断的剩余部分，也好像是被女娲闲弃在人间的神石。胸怀大志的辛弃疾，无用武之地，报国无门，就如这被遗弃的擎天柱。辛弃疾拄拐，来到这偏远之地观看积翠岩，倚靠而抚摸，细声关心它这些年经历的多少风雨。这是在慰藉积翠岩，也是在宽慰清理改造了积翠岩的赵晋臣。
下片先是感叹岩石经历过的苦难，敲石取火，牛羊磨角，样样都苦不堪言。这遭遇与赵晋臣和辛弃疾多么相似，他们都经历了人生间的苦难。笔锋一转，辛弃疾豁然开朗，经过改造后的积翠岩让人眼前一亮，千丈翠屏拔地而起，巍然而立，甘泉锵然涌出，这是在遇到“知己”赵晋臣之后才焕发出的光彩。千里马终于遇到伯乐，从而引起了辛弃疾最后的思考：寒士终会遇到知音，最后出人头地。
千里马常有，而伯乐不常有。自古以来，怀才不遇的人多的是，有的一辈子都遇不到伯乐，有的最终能得到赏识，大展宏图。辛弃疾写这首词的时候，已经年迈体弱，但在词中，他依然没有放弃自己的政治理想。他就是被闲弃的千里马，他在宽慰好友赵晋臣的同时，也在慰藉自己，“寒士”终有“遇时”。明代文学理论家卓人月就称赞这首词是“慰人穷愁，坚人意志”。
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