搜索更多内容
一张表梳理历史朝代顺序
少数民族的故事(系列13篇)
无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写征文吧，征文一般是某个活动、征文比赛等需要，作者将稿件递给征文活动主办者后，作者的作品就可以参与比赛，但是著作权的一部分也相应给了征文活动主办方。你知道征文怎样写才规范吗？下面是小编帮大家整理的民族团结征文，仅供参考，欢迎大家阅读。
在茫茫的宇宙中有一个美丽壮观的蓝色星球，上面住居着一个很团结的国家——中国。
它是一个由56个民族组成的。只有我们心心相连、手手相牵，五十六个民族才会融为一个直正的大家庭，如果我们各民族和睦相处、共创和谐，我们一定能建设好我们的祖国。
56个民族，56朵花，56种语言，汇成一句话……每当我听到这句歌词，我都会想起我们学校很多不同民族的同学互相帮助的时候。
我是一个维吾尔族姑娘，刚转学来这个学校的时候，因为是从二年级才转学来的，还没有汉语功底，经常会有发音不准，字写错等的事情，学习起来是相当的困难。
但是，我旁边的一些同学吴俊雨、李欣洁、周晓艺等汉族同学会经常帮助我在学习上的困难，因此，我的.成绩才提了上来。
我对她们的非常感激，心想她们有困难我一定要帮助她们。果不其然，一天轮到我们班值周了，可是我们学校也有民语班，但他们不会维吾尔语，于是我想：我一定要帮助她们！我告诉他们几个最基础的维吾尔语，比如说不要在楼道里跑的维吾尔语，还有靠右行的维吾尔语……我很高兴，能够帮助他们。
“五十六个民族，五十六枝花五十六个兄弟姐妹是一家，五十六种语言，汇成一句话，爱我中华……”这雄壮有力的旋律让我激情澎湃，中华孕育着56个孩子，他们团结互助，一同茁壮成长。
在源远流长的历史上，有一位中华母亲养育着56个孩子，她的孩子们都有自己不同之处，习惯各异，可他们总会相互帮助，相互学习，因为他们都知道自己有着共同的母亲——中华。
在新中国，来自56个民族正共同浇灌和平这棵大树，让它茁壮成长。汉族可是这其中人数最多的民族，其他55个民族也同时发展着。还记得前几天，妈妈带我去临沧大姨妈玩。这里的人们可热情了，不管认不认识，来者便是亲人。我们刚下车，主人就来迎接我们，姨妈们给我们准备了入口香醇的茶，很快又给我们准备了当地特色的火腿木瓜鸡，可香了。这是来自他们私养的土鸡和自制土猪火腿。在饭桌上大家交流着，素不相识的也如故人，有说有笑。到了晚上，大家围在一堆火边，不知早上的陌生已丢在哪里啦。大家如一家人一起玩耍嬉闹，其乐融融。月色皎洁，映在大家脸上，露出幸福的笑，此时没有因民族不同而有隔阂，只有一同欢乐的时光。
在生活中，也会有不少民族不同的伙伴，学校里的同学，同在街道的邻里都有。谁家要是有什么事，这街坊邻里的都可上心了，时间久了就跟自己的兄弟姐妹一样。傍晚大家坐在一起，说说今天的趣事，聊聊从前的旧事。很平淡的日子里，有愉悦的'小日子，这不会因为民族不同而打破同样的快乐。
每个民族都有自己的习惯和风俗，小到...
查看详情>>与“少数民族的故事(系列13篇)”相关的文章
少数民族的日记（精选12篇）
在平平淡淡的日常中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编为大家收集的少数民族风俗作文500字（精选12篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
在一个晴朗的日子，我和老师、同学一起去云南民族村。这是我第一次去云南民族村玩，也是第一次和新老师。新同学一起去校外教学！
到了民族村，大家就像一只快乐小袋鼠。首先，老师带我们去玩『疯狂列车』，当我坐上车时，心里一直紧张的蹦蹦跳，当车子往下冲时，因为没做好心里准备，所以整个人都弹跳起来，接着转弯时，更是像整个人都要往旁边飞出去了呢！此时，在列车上尖叫声连连，最后下车时，觉得松了一口气。接着，我们去玩“醉酒罐”，刚开始时，我觉得它比『疯狂列车』轻松许多，但随着它愈转愈快，我开始紧张了起来，但我不敢看外面，因为这样会晕头转向，于是我就看着中间的方向盘，但因为同学一直往同一个方向转，结果下车时我还是有点眼花撩乱。
乐园里最令我印象最深刻的.游戏是『苏丹王大冒险』，我和同学坐在一台列车上，车子慢慢地前往一条伸手不见五指的通道。通道里很恐怖，比如突然就冒出一个表情恐怖的人，他对着我们说：『如果你们继续往前走，就会受到我的诅咒』，让我担心会不会真的受到诅咒呢！还有龙在头上飞来飞去，感觉它就要把我吃掉了。虽然有点可怕，但也很刺激好玩，因为它会让我一直充满期待。直到冒险结束后，我对它仍意犹未尽，很想再玩一次。
这次的校外教学，让我玩了很多有趣的游戏，真开心！
傣族的家庭和婚姻过去带有明显的封建色彩，其特点是等级内婚。土司之间实行严格的等级内婚，盛行一夫多妻。广大农民实行父权制的一夫一妻小家庭，家庭成员为父母与未婚子女。青年男女婚前社交活动相当自由，可以自由恋爱。未婚青年在节日里或盛会场合“串布少”(找未婚女子谈情说爱)很盛行。流行召赘上门的.习俗。通行土葬，贵族与贫民的葬地是严格分开的。和尚、佛爷死后，先行火葬，再用瓦罐盛骨灰埋于寺后。
傣族服装，男子着无领对襟或大襟小袖短衫，下着长管裤，冷天披毛毡，多用白布或青布包头。纹身的习俗很普遍，男孩到十一、二岁时，即请人在胸、背、腹、腰及四肢刺卜各种动物、花卉、几何纹图案或傣文等花纹以为装饰。妇女传统着窄袖短衣和筒裙。西双版纳傣族妇女，着白色或绯色内衣，腰身细小，下摆宽，下着各色筒裙。芒市等地妇女，婚前着浅色大襟短衫，长裤，束小围腰，婚后改着对襟短衫，黑色筒裙。内地傣族妇女服装与边疆大体相同，但有地区性特点，往往因此被其他民族呼为“花腰傣”、“大袖傣”等。
傣族的饮食以大米为主，德宏地区的吃粳米，西双版纳等地的爱吃糯米。喜饮酒和食酸辣，好吃鱼虾等水产。普遍有嚼槟榔的习惯。村寨大多建于平坝近水的地方，翠竹掩映，溪流环绕。干栏式建筑是傣族住房的特点，分上下两层。德宏多数地区傣族住平...
查看详情>>与“少数民族的日记（精选12篇）”相关的文章
少数民族节目广播稿(合集十一篇)
在学校广播站锻炼的同学们都明白，广播节目需要提前准备广播稿，才能确保节目效果优良。那么，一份好的广播稿应该具备哪些特点呢？下面是小编整理的民族团结广播稿范文，供大家参考，欢迎阅读。
亲爱的同学们：
大家好！
今天，我们要和大家分享的主题是“民族之花竞相绽放，团结之树根深叶茂”。
在我们伟大的祖国，56个民族像一朵朵绚丽多彩的花朵，共同装点着这片美丽的土地。每个民族都有着自己独特的文化、历史和传统，正是这些丰富多彩的元素，构成了我们中华民族多元一体的格局。
民族团结是我们国家的生命线，也是我们民族繁荣发展的基石。只有各民族团结一心，才能共同抵御各种风险和挑战，实现中华民族的伟大复兴。
为了推动民族团结，我们每个人都应该积极参与到民族团结的`行动中来。我们要尊重不同民族的风俗习惯和文化传统，增进相互了解和信任。同时，我们也要积极参与到各种民族团结活动中去，用自己的实际行动去践行民族团结的精神。
此外，我们还要加强民族之间的交流和融合。通过文化交流、教育普及等方式，让不同民族之间更好地相互了解和交流，促进各民族之间的和谐发展。
同学们，让我们共同努力，让民族之花竞相绽放，让团结之树根深叶茂。相信在我们共同的努力下，我们的国家一定会更加繁荣昌盛、人民幸福安康！
谢谢大家！
甲：晨曦比往日更加柔婉
乙：浆果的面颊多么丰满
甲：玫瑰在郊外盛开
乙：进入话语的情境，咀嚼美妙的语言
甲：倘若在永久的生命中，只容有一次极乐的应许
合：那就是听红领巾广播节目。
乙：老师、同学们，大家中午好，今天是4月12日，星期二，欢迎您收听红领巾广播节目！
乙：我是主持人xx
甲：我是主持人-xx
今天我们为大家准备的节目有《古诗词欣赏》栏目。
乙：中华古典诗词是中华传统文化瑰宝，同学们应多学学我们古典的诗词，感受一下诗词的快乐。
甲：让我们重拾古诗兴趣，在古诗抒情言志的韵文形式下，陶冶情操，将祖国民族文化传承下去。
乙：现在就让我们随着音乐的旋律，诵读古诗，歌唱古诗，将中华古典诗词唱响校园，唱响神州吧！
甲：下面请欣赏唐代著名苦吟诗人孟郊写的古诗《游子吟》
(播放《试听》一遍）
乙：老师们、同学们，你们听了这首古诗歌，是不是有一种想掉眼泪的感觉？这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。
甲：古诗用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧相连，写出了母子相依为命的骨肉感情。
乙：这种骨肉之情通过母亲千针万线“密密缝”唯恐儿子“迟迟”难归的心情，甲：作者用“谁言寸草心，报得三春晖”来讴歌：女儿像区区小草，母爱如春天阳光。女儿怎能报答母爱于万一呢？从而寄托了赤子对慈母发自肺腑的爱。
乙：是啊，“向来多少泪，都染手缝衣”，下面请同学们跟着我们把这首古诗朗诵一遍吧！
甲：领读
游子吟孟郊
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
乙：接下来赏析李清照的两首古诗，都为《如梦令》
甲：学习...
查看详情>>与“少数民族节目广播稿(合集十一篇)”相关的文章
援疆老师帮助少数民族学生的心得体会(合集5篇)
时间总是在不经意间悄然流逝，阶段性的工作也告一段落。回顾过去，我们感到充实与收获丰厚。不妨认真梳理一下，写一份工作总结。以下是小编整理的援疆教师工作总结，供大家参考，希望能对你们有所帮助。
我是一名来自山东的援疆教师。每当有人问起我援疆感受、对十二师的印象时，我总是情不自禁地想起诗人艾青的这句诗：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。”。三个月的援疆工作生活，让我爱上了西山这片风光神奇的土地，爱上了坚强乐观、豪爽大气的西山各族干部群众。
我的援疆单位是~，这里的学生大多是兵团的后代，他们文雅而有礼貌，教师和领导与我们手握手亲切交谈，无拘无束，他们的善良、热情、好客让人感觉到家了一样，心里欣慰无比。在西山农场中学我承担了九年级一个班的政治课和六年级两个班的品德与社会。开始我有些迷茫：教师援疆，是不是做好自己的教学工作就算完成任务了？后来我认识到：援疆教育工作就是要让人的思想统一到中华民族大融合、大团结、大发展、大和谐的认识上来，让人们的行为规范符合社会主义发展的需要；援疆工作者责任重大，使命光荣。“援疆，是一份义务，更是一份责任，责任是人类最宝贵的品质。勇于担当就是有责任，有责任就有智慧、有勇气、有力量。有责任就会有进步、有责任生命就会闪光、有责任人格才显高贵”。
在接下来的工作中，我首先转变自己的角色。一是与学生交朋友。教育是爱的教育，亲其师才能信其道。为融入任所教班级，利用一切机会与学生接触，在不到一个月的时间里，我就已经能叫出班级孩子的姓名，把这里的孩子当成了自家的孩子。二是在身份上必须甘当配角，不能有“客人“挂职”思想，要以主人的身份，以十二师自家人的身份去做好工作，绝不能以施舍者的身份出现，而要以平等、互惠、学习的态度示人，这样才能在感情上融入西山农场中学。
在刚援疆的第一周，我就接受了学校领导安排的导学案公开课任务。接下来的两周时间我查阅资料，结合本班学生实际，积极准备教学设计、精心制作教学课件。在第四周做了导学案的公开课，得到了领导与同事的好评。
在平时的教学中，首先我都要备好课，对每一节课的每个环节精雕细琢，所需的图片、课件等准备充分。正因为如此，我感觉到了学生的爱戴，还看到了他们的进步。此外，我还深入课堂听其他教师的课，“见贤思齐”，相互交流，提高自我。
除了日常教学外，我还积极配合教研主任完成教研室的各项工作，比如校园文刊的编辑设计，课本试卷的发放整理等。对于非计算机，非设计专业的我来说，想要完成好校刊的编辑设计工作，只好一边补习设计方面的知识，一边向山东设计专业的同事请教。所幸，功夫不负有心人，做出来的文刊得到了大家的认可。在这一过程中，我的业务水平也有了提升，感受到因忙碌充实得到的快乐。
作为一名教师自身的师表形象要时刻注意，我在注意自身师表形象的同时非常重视对学生的全面培养。因为我深信良好的品行...
查看详情>>与“援疆老师帮助少数民族学生的心得体会(合集5篇)”相关的文章
少数民族的日记五篇
即将要到一天的结尾了，想必大家都学习了不少新知识，需要认真地为此写5篇日记了。你所见过的日记应该是什么样的？以下是小编精心整理的生活日记5篇，欢迎大家分享。
今天，我舅来了。我们先在家玩了一会，之后就去绿色庄园玩，我们逛了一圈，就去商场了。
逛完商场就到中午了，商场旁边就有一家肯德基，我们就进去吃，我妗给我买了一个公仔、一个汉堡和一些薯条，我们买完才发现我舅已经站好位置了，我们吃完，发现肯德基内有一个超市，我们就去逛，我舅给我买了很多好吃的，还给我买了一个玩具，然后我们就回家了。
今天玩得很开心。
终于放假了。忙碌了一学期，终于迎来了假期的到来。
放假的感觉真爽。早上睡到十一点多才睁开睡眼。不紧不慢地穿着衣服，不用在担心爸妈的.催促。本以为假期比上学有趣多了，可是……
每天不是睡饱了吃，吃饱了睡，过着跟猪一样的生活。
“欣欣，要不要去你小姨家？”听到了这句话，我心里暗暗想：终于摆脱了！哇哈哈哈。可是，事情往往跟我们想的不一样。
首先去在龙华的小姨家就不顺利，晚上十一点出发，十一点半才到。好吧！我承认这并不久，可是，我的小肚肚承受不起啊！
以为在小姨家好好玩，没想到……
小姨有一个小女儿，八个多月了。我明白了，为什么妈妈要让我来了。那就是：照顾小妹妹。这简直不让人活了，为了小妹妹，我还帮她把沾有便便的裤子拿走。
但是小姨对我很好喔！相信大家都知道肯德基吧！在龙华那边好像叫波什么东东的。小姨就带我去吃，点了一份全家桶，哈哈……小肚肚，你有口福喽！不对，是我有口福喽！
一连在小姨家住了几个星期，要回去了真不舍得！不过我还会来的！
假期生活，一眨眼就过去了。在这里我跟小盆友们说一句：要尽情的玩哦！因为假期很快就过去了，但是，作业也要写哦！
假期悄悄的来了，心中顿时多了许多喜悦。是该让身心好好放松，享受一份宁静。
轻轻地提起裙摆，踮着脚尖踏进冰凉的山溪，多少快乐尽在无言中。四周是茂树青草环绕，阳光稀疏地撒下来，撒在溪水中，波光粼粼，十分耀眼。溪下，游鱼戏虾，细石苔草，一切都是那么美好。用指尖抚起一串水花，晶莹剔透，又轻盈地飘下。
溪旁，透过垂柳放眼望去，远处村庄的楼房一耸一低，地拔地而起。已不再是从前那种炊烟袅袅麦田片片的淳朴宁静，却未失去最初的乡景乡情，闲雅秀丽，且干净富饶。
玩够了，拖着湿漉漉的身体，唱着歌，伴着漂亮的暮色归去。半羞的太阳藏在云彩里，把天空映成一片红。渐渐地，星星挂在夜幕中，四下一片寂静，村庄开始慢慢入睡。
时间消释，黎明伴着鸡鸣静静走来。初阳渐升，天空不久便绯红一片。我看得发了呆。平静的日出总能带给我一种未来很遥远的感觉，让人充满幻想，让人充满希望。
初夏的午后十分闷热，干燥的空气很呛人。可是到了下午却是乌云密布，然后风雨交加。等雨过天晴，一条彩虹挂在云边。受过风雨洗礼的植物很美，挂着露珠，闪着光芒。空气也格外甜美。
这，才是...
查看详情>>与“少数民族的日记五篇”相关的文章
花甜粑是我国哪个少数民族的非遗美食
在支付宝的蚂蚁新村中，每日的题目不仅是一道简单的知识问答，更是对当下社会热点和文化常识的一次深入探索。2024年9月20日的题目已经更新了，下面小编就为大家整理带来了今天的题目答案以及解析，不要错过。
>>蚂蚁新村9月答案大全2024
【蚂蚁新村答案汇总】
蚂蚁新村9月20日答案：问题：花甜粑是我国哪个少数民族的非遗美食？
答案：土家族
解析：花甜粑是思南土家族独有 的非遗美食,因产自贵州省铜仁市思南县，也称为思南花甜粑,距今已有600余年历史。它的神奇之处在于横向依次切成薄片,每片花甜粑上都有-模一样的图案,被誉为“可以吃的艺术品”。
以上就是小编带来的支付宝蚂蚁新村今日答案2024.9.20，更多相关资讯教程，请关注手游网。
... 查看详情>>与“花甜粑是我国哪个少数民族的非遗美食”相关的文章
幼儿园少数民族教案集合
在教学工作者实际的教学活动中，就难以避免地要准备教案，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。那么应当如何写教案呢？以下是小编收集整理的幼儿园大班社会优秀教案《少数民族》（精选6篇），希望能够帮助到大家。
活动目的
1.让幼儿知道我国是一个多民族的国家，各族人民勤劳勇敢，他们都是中国人。
2.主要从服装上尝试辨认蒙古族、藏族、维吾尔族、朝鲜族四个民族，了解他们的主要生活习惯及居住地。
3.培养幼儿热爱少数民族的情感，进行爱国主义教育。
4.培养幼儿思考问题、解决问题的能力及快速应答能力。
5.积极的参与活动，大胆的说出自己的想法。
活动准备
1.课前丰富有关地理知识与音乐舞蹈方面的技巧。
2.自制投影片，中国地图，四个民族娃娃(彩色图片)，居住地标记(蒙古包、大雪山等彩色图片大小各一套)，彩色挂图，录音机。【幼儿园ppt课件制作】
发展幼儿弹跳的能力。
一、开始部分
1.出示中国地图，复习儿歌"中国地图"，巩固以前所学的地理知识。
2.让幼儿知道中国是个多民族国家。
第一次尝试：中国是个多民族国家，请幼儿说一说知道有哪些民族，居住在地图上的什么位置?
幼儿讨论
3.出示朝鲜、蒙古族、藏族、维吾尔族四个民族的娃娃，一起找出他们居住在"大公鸡"的什么地方，并将民娃娃与他们居住地的标记贴在地图上。
二、基本部分
1.放映投影片，并出示挂图，认识四个民族的服饰特征并了解其生活习惯。
(1)放映蒙古族的投影片，让幼儿通过观察、讨论，了解蒙古族人的服饰特征与主要生活习惯。
第二次尝试：幼儿观察讨论蒙古族人穿什么样的衣服?发展幼儿弹跳的能力。他们的服饰跟我们有什么不一样?他们爱好什么?……
(2)出示蒙古族的挂图，深入引导幼儿观察，并能用完整的语言描述其服饰、生活、乐器等部分特征。然后由教师小结，加深幼儿印象。
教师小结：蒙古族人身穿长袍，斜开衣襟，头上扎着头巾或戴着皮帽子，腰间束丝带，脚穿皮靴。他们生活在大草原上，以放牧为生，住在可以随拆随搭的蒙古包里，他们爱吃牛肉、羊肉、喝奶茶。蒙族人喜欢唱歌、跳舞、弹马头琴。
(3)用同样的方法，介绍藏族、维吾尔族、朝鲜族。
2.利用投影片，组织添色游戏"为民族娃娃穿花衣"，让幼儿再辨认不同的民族服饰及居住地，巩固所学知识。
游戏规则：利用投影的套色方法为民族娃娃戴漂亮的服饰，然后请小朋友辨认所出示的民族娃娃并送到相应的布景下。(在教室四周准备雪山、蒙古包、城堡、花园的布景)3.欣赏四个民族的音乐，尝试创编民族舞蹈。
第三次尝试：幼儿根据平时的知识与上课的认识边听音乐边跳舞，区别各民族不同的舞蹈风格，鼓励幼儿创编。
三、结束部分
1.培养幼儿热爱少数民族的情感，进行爱国主义教育。
师：我们今天认识了几个少数民族，他们和我们一样都是中国人，我们五十多个民族生活在一起，一起劳动，一起唱歌跳...
查看详情>>与“幼儿园少数民族教案集合”相关的文章
少数民族语言教学计划分享10篇
一、学生基本情况分析：
从整体来看，学生身上好的习惯（课堂听讲，记笔记，发言提问）正在逐步养成，学习兴趣和学习态度也有了明显的转变，语文的综合能力也在原来的基础上有了较大的提高·
二、教材分析：
本学期拟上完九年级上下两册书，上册教材共分为六个单元·第一单元是诗歌单元，让学生感悟人生，第二单元、第三单元关于人与自然·第四单元关于民俗文化，第五单元、第六单元古文阅读·下册主要包括爱国思乡之情的诗歌单元、社会生活的小说单元，生命主题的散文单元、戏剧单元、两个文言文单元合共六个单元·初三语文的学习，是初中学习过程的第三个阶段（第五、六学期），也即最后阶段·教学重点上升为培养学生在生活中运用语文的能力，使学生懂得语文对生活的服务关系，发挥语言的交际功能，更好的适应社会·同时，还要培养学生文学欣赏的能力·语文基本训练更进一步，进行记叙、说明、议论三种表达方式综合的训练，并落实到实际运用上·
三、教学目标
思想品德目标：
在语文教学过程中，进一步培养学生的爱国主义精神，激发学生热爱祖国语言文字的感情，努力开拓学生的视野，注重培养创新精神和创造能力，发展学生的智力，培养学生健康的审美情趣，提高学生的文化品位·发展健康个性，逐步形成健全人格·
知识目标：
了解描写方法和修辞方法和词类的有关知识，熟记课文中出现的生字生词的音形义·能领会词句在语言环境中的含义和作用，理解思想内容和文章的思路，了解基本写法，具有一定的语言感受能力，初步掌握精读略读的方法，培养默读的习惯，提高阅读速度，能用普通话正确流利地朗读课文，背诵基本课文中的一些精彩片段，初步具有欣赏文学作品的能力，读文言文课文，要了解内容，背诵一些基本篇目，熟练使用常用字典词典，养成读书看报的习惯·人文素质目标：初步学会在日常生活中能正确运用语言文字来进行口语交际，把课本中感受学习到的有关人的语文素质的东西灵活运用到生活中，从而提高自己的文化品位，例如待人接物的仪态，为人处事的心理，读书看报看电视的习惯等·
四、教学资源的开发：
严格遵守教学的的基本环节，努力创设具有个人风格的课堂教学模式，将课改理念、新基教育理念自觉运用于加大信息技术与课件整合为教学提供服务·利用internet，拓展知识面，培养学生探索知识的能力·
五、教学措施：
1·从语文学科的特点和社会发展对语文的新要求出发，使学生在潜移默化中，提高思想认识，陶冶道德情操，培养审美情趣，做到既教书又育人·
2·语文教学中，要加强综合，简化头绪，突出重点，重视积累、感悟、熏陶和培养语感，致力于语文素养的整体提高·
3·视学生思维能力的发展·指导学生运用比较、分析、归纳等方法，发展他们的观察、记忆、思考、联想和想象的能力，尤其要重视培养学生的创造性思维·
4·教学过程应突出学生的.实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练技能，全面提高语文能力·精心备课，尤其要备好学生...
查看详情>>与“少数民族语言教学计划分享10篇”相关的文章
少数民族统治的西夏为何没有历史？这给西夏披上了神秘的面纱
少数民族统治的西夏为何没有历史？
公元1038年，李元昊称帝建国，国号大夏，因其地理位置在宋朝西边，又被称之为西夏。西夏自正式建国到1227年被蒙古覆灭，前后历经190年，传十帝，是当时中国西北部的一个由少数民族统治的政权。然而这么一个存在了近200年的政权，却没有一本官方的史书来记载它，着实令人费解。也正因为这样，西夏被披上了一层神秘的面纱。
元代修史书时，包括宋史、金史、辽史都有专门的记载，唯独将西夏遗漏，显然是故意为之。那么，西夏为何被忽略轻视呢?关于西夏的种种也因为史书记载的匮乏而显得神秘，下面来分析一下西夏之所以没有史书、被忽略的几个原因。
一、西夏一直被当作附庸政权，独立“合法性”不被认可
西夏虽然是在1038年才正式建立政权，但若要追溯其在夏州世代割据还是881年拓跋思恭时期。拓跋思恭被当时的唐朝封为定难节度使、夏国公，并赐“李”姓。因此，西夏自唐朝时期开始虽然自治一方，但一直是臣属的身份，即便是到了宋朝也延续着这样的状态。虽然李元昊摆脱当时的北宋称帝自立，但不论是当时的北宋也好，还是周边的辽和金等政权，都对西夏自立政权并不承认，而是将其当作一个附庸臣属的蕃属地。因此，西夏虽立国却得不到正统政权的认可，这是西夏没有修史的原因之一。有关西夏的记载大多出自宋史、辽史、金史中的一部分。
二、西夏自身条件限制，过分依赖以宋朝为主的周边政权
西夏外交政策的软弱是一方面，另一方面也在于其自身。因为西夏地理位置上的缺陷，境内多草原和沙漠，不适宜耕种，包括粮食等生活必需品以及矿产资源都过分依赖宋朝。这种“受制于人”的经济模式让西夏很难脱离“臣属”、“蕃地”的标签，从而实现真正意义上的自主自立。不但是依赖宋朝，西夏对于其他政权也有着不同程度的依赖。而出于这些客观原因，西夏对于宋、辽、金政权的姿态很低，不得不委屈求全。因此西夏周边的各大政权都不曾将其视为一个平等的国家对待。
三、蒙古族对于西夏的憎恨，禁止修西夏史书
成吉思汗曾先后六次远征西夏，并且最终死在了西夏的征途之中，未亲眼看到西夏政权的覆灭。这对于横行天下的蒙古铁骑来说是一种巨大的耻辱。因此，在攻下西夏后蒙古人对当时的兴庆府实施了屠城政策。整个兴庆府被付诸一炬，大量的西夏文献以及自身的历史资料流失。不仅如此，在元朝建立后，蒙古人依旧对西夏耿耿于怀，憎恨之心不减。他们修撰了前朝各政权的史书，却唯独打压、忽略西夏政权的存在和地位，这也是西夏没有史书记载的重要原因。
那么，站在客观角度来看，西夏究竟有没有修史的资格呢?
第一，西夏政权存在的时间足够长
相比较修有《五代史》的五代仅50多年的存在时间，西夏190年的历史接近他的4倍。即便是与西夏同时期的宋、辽、金等政权，他们的存在时间也并不占据优势。如果从拓跋思恭起计算，西夏政权的存在时间长达347年，甚至超过了北宋和南宋加起来的总和(北宋存在167年，南宋152年，累加起来也不过319...
查看详情>>与“少数民族统治的西夏为何没有历史？这给西夏披上了神秘的面纱”相关的文章
当时西夏国的建立者是谁呢？西夏是一个少数民族建立起来的国家
当时西夏国的建立者是谁呢？
鲜卑族，在我国古代历史的发展上有着举足轻重的地位，起源于东胡的鲜卑山，也就是今天的大兴安岭。
北匈奴被汉朝驱逐之后，南匈奴内附中原，而整个长城以北便成了鲜卑人的天下。西晋末年的鲜卑人分为三部分：
东部鲜卑：慕容部、宇文部、段部三部，占据辽西;
中部鲜卑：拓跋部，占据塞北;
西部鲜卑：秃发部，占据河西;乞伏部，占据凉州;吐谷浑，占据河湟。
在整个十六国~北朝时期，鲜卑人先后建立了四个燕国(慕容氏)、西秦(乞伏部)、北魏(拓跋部)、南凉(秃发部)、吐谷浑等政权，最终由北魏一统北方。
而北魏，便是后来隋唐两朝的源头。
那么，当唐朝君临天下之后，鲜卑人便彻底销声匿迹了吗?其实并没有。
比如：唐朝大诗人元稹便是拓跋北魏的皇室后裔，“元”，便是北魏汉化之后拓跋改的汉姓。
而在大唐的周边，鲜卑人也同样存在。
比如契丹，又如室韦，便都出自鲜卑，而室韦便是后来的蒙古族。
本文所要讲述的西夏国，同样与鲜卑有着密切的联系。
1、西夏国君本姓拓跋，源自鲜卑拓跋氏
臣祖宗本出帝胄，当东晋之末运，创后魏之初基。··· ···况元昊为众所推，盖循拓跋之远裔，为帝皇图，有何不可。
这是西夏国的建立者李元昊在向宋朝所进的表文中所说的，所以李元昊本应叫“拓跋元昊”。
西夏国的主体是党项人，党项是羌族的一支，这个没有疑问。党项以姓氏作为部落之名，分为党项八部：细封氏、费听氏、往利氏、颇超氏、野利氏、房当氏、米擒氏、拓跋氏。
党项八部中最强大的一个部落便是拓跋氏，也是党项人的首领，而这个拓跋氏便出自鲜卑，后来拓跋部与党项各部逐渐融合，所以从隋唐开始便将拓跋氏与其他党项诸部视为了一体。
党项人在隋朝之时开始归化，杨坚曾给予其首领拓跋宁大将军的称号。
至唐朝建立，党项人与吐谷浑通婚后关系密切，并开始与大唐产生了冲突。公元634年，李靖攻灭吐谷浑之时，党项首领拓跋赤辞助战吐谷浑，但最终被击败投降。
2、拓跋思恭成为大唐夏州节度使，赐姓李
唐玄宗之时，拓跋赤辞的后人拓跋守寂被封为西平公，安史之乱爆发后，拓跋守寂由于战功被擢升为容州刺史，领天柱军使，赠灵州都督。
安史乱后，大唐的中央权威开始削弱，拓跋氏利用其在党项人中的威信，逐渐开始自立。
公元878年，黄巢之乱爆发，黄巢之乱的平定是唐朝藩镇割据的真正开始，而党项人其实也是藩镇之一。
公元881年，拓跋思恭率军参与镇压黄巢起义，因军功被唐僖宗封为夏州节度使，赐姓李，封夏国公，从此拓跋氏改姓为“李”。
同时，夏州地区被授予“定难军”的称号，统辖夏、绥、银、宥四州之地，党项人的割据也从此时正式开始。
定难节度使
所以，严格来说，夏州才是“五代十国”时期的第一国。平定黄巢之乱后，晋王李克用、梁王朱温、岐王李茂贞、燕王刘仁恭成为当时最强大的割据势力，而定难军便在晋王李克用和岐王李茂贞之间，其实李克用的“李”也是大唐所赐，李克用是沙陀人，本姓“朱邪”。
3、党项人在宋初一度归化
五代十国，本质上...
查看详情>>与“当时西夏国的建立者是谁呢？西夏是一个少数民族建立起来的国家”相关的文章