搜索更多内容
56个民族名称图片 风俗习惯
除了迪丽热巴，维吾尔族美女还有哪些？
各个民族都有他们各自的美女，新疆维吾尔族明星里也有不少美女明星。说起维吾尔族女星，很多人想到的都是浓眉大眼、高鼻梁的异域美女，个个气质不凡，今天小编来简单介绍几个吧。
迪丽热巴
国籍：中国
民族：维吾尔
出生日期：1992年6月3日
出生地：新疆乌鲁木齐
就读院校：上海戏剧学院
经纪公司：欢瑞世纪影视传媒股份有限公司
代表作品：《微时代之恋》《古剑奇谭》《王的盛宴》《大漠谣》《班淑传奇》《欲望的阶梯》
古力娜扎
国籍：中国
民族：维吾尔
出生日期：1992年5月2日
出生地：新疆乌鲁木齐
就读院校：北京电影学院表演系
经纪公司：上海唐人电影制作有限公司
代表作品：《轩辕剑之天之痕》、《警察故事2013》、《分手大师》、《痞子英雄2》
麦迪娜·买买提
国籍：中国
民族：维吾尔
出生日期：1987年9月10日
出生地：新疆乌鲁木齐
毕业院校：新疆艺术剧院歌舞团
经纪公司：上海创翊文化传播有限公司
代表作：《新还珠格格》《花非花雾非雾》《宫锁连城》《陆贞传奇》《我为宫狂》《封神英雄榜》
迪里拜尔
国籍：中国
民族：维吾尔
出生日期：1958年10月02日
出生地：新疆喀什
毕业院校：中央音乐学院
职业：中国抒情花腔女高音歌唱家
主要成就：迪里拜尔被专家观众誉为水晶之声、2004年获中国金唱片专辑奖
代表作品：歌剧《弄臣》中的吉尔达
娱乐圈是一个拉高人类颜值的地方，娱乐圈的小姐姐们就找不出几个不好看的，特别是这4位维吾尔族的美女，大家是不是都被她们的颜值迷倒了呢？
查看详情>>这维吾尔族10款花帽，总有一款适合你
维吾尔族的服饰中最有特色的要算花帽，花帽不仅是维吾尔族群众日常生活的一种服饰，也是一种精美的工艺品。在维吾尔族中不同的阶层戴不同的花帽，不同的年龄有不同的喜好。花帽主要有：
1、巴旦姆花帽
是用巴旦姆杏核变形和添加花纹的一种图案，其纹样姿态丰富多样，多是黑底白花，庄重、古朴、大方，维吾尔族男性老幼都喜欢戴这种花帽。
2、塔什干花帽
原是塔什干流行的一种花帽，现在是对格刺绣几何形纹花帽的通称，深受广大男女青年所喜爱，一般色彩对比强烈，火红闪耀如盛开的花丛。
3、格来木花帽
即扎绒花帽，帽似地毯绒面，绣法费工，比较少，但广为男女青年喜爱。
4、曼波尔花帽
顶绣四组圆开纹样，边有四组长方或圆形纹样，是最常见的一种男女老幼都可戴的花帽。
5、奇曼花帽
也是普通常见的花帽，帽以米字为骨架，花枝叶交错，花纹以枝杆连结或线条分隔，成多个正反三角、菱形格局，帽面图案似地毯排列，也称奇曼塔什干朵帕，以知识分子戴的最多。
6、再尔花帽
即金银线盘绣花帽，是姑娘、妇女最喜爱一种花帽，所绣的花多是立体的，在阳光下熠熠闪耀，给人以华贵端庄之感。
7、玛日江朵帕
即串珠亮片花帽，是姑娘和小女孩最常戴的花帽之一。
8、金片花帽
是用压、镂花纹金片缀在帽上加以装饰，是旧时富家妇女戴的一种很贵重的花帽，现在已见不到戴这种花帽的人了。
9、吐鲁番花帽
是吐鲁番、鄯善、托克逊地区流行的一种男女老幼都戴的花帽。其特点是花大底空小，而且颜色特别火红鲜艳，只有这一地区的老年人还戴这种艳丽夺目的花帽。
10、伊犁花帽
是流行在伊犁地区的一种大方、雅致，男女都可戴的花帽。它的花纹纤细、色彩柔和。五瓣花帽，维吾尔语称“白西塔拉多帕”。一般花帽是四瓣拼缝成的，而这种花帽比一般花帽多一瓣，是一种男孩、女孩戴的花帽，帽子较小，纹样比较简单。
查看详情>>维吾尔族民歌分类，哪一类占比重最大？
维吾尔族的民歌非常丰富，其内容也是非常的繁多，具体都分为了两种形式，第一种就是传统的民歌，还有另外一种就是新形势的民歌。
劳动歌
劳动歌主要有猎歌、牧歌、麦收歌、打场歌、挖渠歌、纺车谣、砌墙歌等。许多爱情歌中表达了青年男女对爱情的无比忠贞和热烈追求。
习俗歌
生活习俗歌与各种仪式和民族传统习俗关系密切。在婚丧嫁娶、庆典、祭礼及民间节日中都要吟唱习俗歌。这类民歌有婚礼歌、迎春歌、迎雪歌、丧歌(又称“挽歌”)、封斋歌等。流行在东疆的催眠歌，比如《睡吧，孩子》，是典型的短调徒歌。相和歌也可分为两小类。第一类以独唱的自弹自唱为主，演唱抒情、叙事性民歌。第二类相和歌采用固定节奏型，节拍规整，节奏鲜明，气氛热烈，常用以伴舞。表演形式以对唱、齐唱或领唱、帮唱为主。
历史歌
历史歌是反映维吾尔族人民历史上一些重大事件的歌曲。如北疆流行的《筑城歌》、《往后流》等;有的歌颂农民起义，如《英雄沙迪尔》、《马车夫之歌》、《铁木尔海力派之歌》等;有的揭露帝国主义侵略者的丑恶面貌，如鞭笞阿古柏的歌和《迫迁歌》。历史歌主要是关于维吾尔族历史上的一些重大事件的歌谣，有的反映了封建统治阶级的残酷压迫及农民的英勇反抗和暴动起义，有的反映了维吾尔族人民反抗外来侵略，保卫家乡、保卫边疆、维护祖国统一的可歌可泣的英雄事迹。其中流传较广的有北疆伊犁地区的《诺孜古姆》、《筑城歌》、《英雄沙迪尔的歌》。
爱情歌
爱情歌在维吾尔族民歌中占有很大比重，青年男女间炽热的恋情往往通过富有维吾尔民族心理特征和地域特色的比兴手法来加以表达，因此具有一种独特的艺术魅力。
新民歌
新民歌则是维吾尔族人民对于社会主义新生活的热烈颂歌，表现了人民对党、对领袖、对社会主义制度的无比热爱。
木卡姆
木卡姆维吾尔族比较古典的音乐，这个表演里面包含了维吾尔族很多传统的乐器，比如像是器乐，声乐，舞蹈之类的，这些都是都会子啊木卡姆表现出来。当然这些并不是所有的维吾尔族都喜欢。
查看详情>>维吾尔族6大乐器，最后一个你绝对认识
维族人不仅能够善舞，还善于运用各种有名的乐器，下面我们就来看看维吾尔族传统音乐中有哪些乐器。
1，热瓦普
热瓦普多为木制，外形独特，上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦，通常用最外一弦弹奏旋律，其余各弦作为共鸣弦，用它弹奏出的音乐音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。热瓦甫不但有美妙的气韵更有美观大方的外形，琴身由很多的牛角片或骨片镶嵌出形式多样的并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方且具有浓郁的民族特色。
2，都塔尔
传统的都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成，制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，规格尺寸按照男士、女士和儿童的不同分类而定，通常分为大、中、小三种。大的柄上用丝弦缠17个品位，小的有14个品位，适合男女弹奏。演奏时右手五指并用，缺一不可，或拨或挑，或挑或扫，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美，弹奏者尽可通过琴声淋漓尽致的抒发感情，所以维吾尔族的妇女尤其喜欢用都塔尔自弹自唱。都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》、《艾介姆》和《幸福的时代》等。
3，弹布尔
弹布尔是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，乐器长达1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四五度关系，音色明净，十分动听。琴身木制，音箱较小，成瓢形。琴身修长，以丝弦缠成16至20余品位。有钢丝弦五根，内二弦与外二弦调成同音，与中弦成五度关系。音域宽广，音色清脆，富有浓郁的民族风格。常用于独奏、合奏或伴奏，是“麦昔若普”和演奏古典音乐《十二木卡姆》主要乐器之一。”
4，胡西塔尔
胡西塔尔，原名“艾西塔尔”，是维吾尔族的拉弦乐器。“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“塔尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。久已失传，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。波斯语为八条琴弦之意的“艾西塔尔”是新疆皈依佛教时期的维吾尔乐器。其外形与古代印度、尼泊尔一带流行的“萨朗吉”非常相像。有些学者认为它们和小提琴同出一源。长久以来，“艾西塔尔”被历史烟云所湮没，是新疆早已失传的维吾尔族古老的乐器。直到20世纪70年代，维吾尔族着名的器乐演奏家、民间乐器制作改革家吐尔逊江才将其复苏，并使它成为一种性能优良的维吾尔族系列拉弦乐器。
5，达甫
达甫亦称手鼓，也译为“达卜”,是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，并被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”，鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。有了它一切都有了激情。手鼓的发音...
查看详情>>维族传统音乐融合了别的音乐？都有哪些呢
维吾尔族非常有自己民族的特色，维族传统的音乐继承了古代西域的音乐文化，传统比如龟兹乐、高昌乐、伊州乐、疏勒乐这几种艺术的融合。那么维吾尔族音乐具体有哪些的特色和特点呢？和小编一起来往下看看吧！
维吾尔族的传统音乐继承了古代西域的龟兹乐、高昌乐、伊州乐、疏勒乐、于阗乐和西亚的阿拉伯乐、波斯乐的艺术传统，保留着浓厚的民族特色和地域特色。在长期的历史发展中，新疆各地的维吾尔民间音乐都融注了本地生活的乳汁，形成了风格迥异的南疆、东疆风格。
南疆色彩区范围较广，内容、形式又因地而异，和田民歌古朴短小，富有乡土气息；喀什民歌节奏复杂，调式丰富；车民歌热烈活泼，具有鲜明的可舞性，隐隐透露着古龟兹乐声舞姿的遗风；东疆色彩区包括哈密、吐鲁番等地，民间歌曲在结构、调式等方面，都同汉族、蒙古族民间歌曲有许多近似之处;刀郎色彩区的民歌风格粗犷，保留着古代从事游牧的刀郎人所喜爱的牧歌情调。
音乐代表作
在维吾尔族音乐史上，驰名中外的维吾尔族传统大型古典音乐套曲《十二木卡姆》占有重要地位，它是一部维吾尔民族音乐舞蹈完美结合的艺术瑰宝。它包括了古典叙诵歌曲、民间叙事诗歌、舞蹈乐曲和即兴乐曲等三百四十多首，流传于南北疆各地。木卡姆因地区不同而分为“刀郎木卡姆”、“哈密木卡姆”、“伊犁木卡姆”等。其中以“喀什木卡姆”的规模最宏大，形式曲调最为完整。对这木卡姆的发展与规范化，16世纪叶尔羌第二代君主阿布都热西提汗的王后阿曼尼莎汗曾起了不可磨灭的贡献。《十二木卡姆》于新中国成立后经系统整理正式出版。全套木卡姆共包括170多首歌曲和歌舞曲，72首器乐间奏曲，连续演奏时间长达24小时之久，具有有乐、有舞、有词的民族特点。这是一部巨大而完整的，几乎概括了维吾尔族数百年斗争生活及其所有民族艺术形式的音乐史诗。
维吾尔族传统音域换个古代西域文化音乐相似，很多都是传承了当时的民族文化。当地的舞蹈文化非常有特色，很多的舞蹈都是伴随着当地的民族特色音乐，当地的民族特色文化。
查看详情>>维吾尔族6大美食，看到烤全羊那口水都流一地了
维吾尔族生活非常的丰富，他们有很多种样式的饮食，接下来小编就带你来看维吾尔族有哪些美食。
抓饭
抓饭是维吾尔族群众最喜爱的传统食品之一，维吾尔语称"婆罗"，是用大米、羊肉、胡萝卜、洋葱、食油等原料制成的饭。因在过去吃这种饭时多用手直接抓着吃，故俗称"抓饭"。抓饭的种类很多，除用羊肉做抓饭外，还有用牛肉、鸡肉、葡萄干、杏干、鸡蛋、南瓜等作辅料做成的抓饭，都有不同的特色。抓饭味道鲜美、营养丰富，不仅是维吾尔族群众家里常吃的美味佳肴，也是婚丧嫁娶、逢年过节用来招待亲朋好友的理想食品。
油塔子是维吾尔族群众喜食的一种面油食品。它色白油亮，层次很细，香软、油多而不腻。油塔子的制作十分讲究，先用温水加酵母把面和好，发约1小时，然后将面平铺在案板上擀薄拉开，越薄越好，抹上羊尾油，入笼蒸。油塔子不仅是维吾尔族待客的一种上乘主食，也是街头的风味小吃，在新疆城乡这种面食到处可见。
“曲曲儿”是深受维吾尔族人民喜爱的传统风味小吃，类似汉族的馄饨。先将肥羊肉切成小肉丁，再加洋葱末、盐、胡椒粉、孜然粉和少许的水拌和成馅。将和好的面擀成薄片，切成方形片，将肉馅包在面片里。然后将"曲曲儿"下到肉汤里，汤里放些揉碎的薄荷叶或香菜末。皮薄馅嫩，散发出特有的香气，风味别具特色，十分爽口。
沙木萨是维吾尔族喜爱的传统食品，是逢年过节，招待亲朋好友的佳品，也常用来作为红白喜事时互相馈赠的礼品。沙木萨由馕炕烤制出来，用未经发酵的面做皮放馅四边折合成方形。馅用牛羊肉丁、拌少许洋葱、孜然、精盐、胡椒粉和水拌匀而成。将包好的"沙木萨"贴在馕坑里，十几分钟即可烤热，皮色黄亮，入口皮脆肉嫩，味鲜油香。
“帕尔木丁”(可叫薄皮包子或酥皮烤包)有点类似“沙木萨”(烤包子)，做皮的面里要掺鸡蛋和油。皮擀成圆形、放馅包成马鞍形，沾醋贴在馕炕里，烤约20分钟，烤熟后色泽金黄悦目，皮酥脆，肉鲜嫩，嚼之香酥爽口。薄皮包子所用的原料与烤包子差不多，包子皮擀得十分薄，蒸熟后透过皮几乎可以看到里面的馅，其特点是皮薄肉嫩油多，吃时犹如包子皮溶化在嫩肉油香中一般。
薄皮包子除单独食用外，还常和抓饭一起混合吃，称为抓饭包子，这是维吾尔人上等饭食之一。维吾尔族还有一种风味独特的薄皮包子，叫“卡瓦曼塔”(葫芦包子)，馅用葫芦(这种葫芦，脖子长、皮呈酱黄色、略带甜味，是维吾尔族喜食的蔬菜)、牛羊肉拌少许洋葱、精盐、清油及胡椒粉等佐料，皮同薄皮包子。
烤全羊是维吾尔族的一大传统名肴。在乌鲁木齐、喀什、和田等地的巴扎尔都可闻到它特有的香味。烤全羊不仅是街头的风味小吃，而且也是维吾尔人招待贵客的上等佳肴，现在也成为高级筵席中的一道佳品，倍受中外客人的青睐。
烤全羊多选用绵羯羊或周岁以内的肥羊羔为主要原料，这样的羊，肉不仅嫩而且营养价值高，嚼在嘴里满口香。这是维吾尔人在长期食用羊肉的日常...
查看详情>>维吾尔族姑娘的美丽居然混了这么多血统？
新疆是一个非常出美女的地方，这里的美女各个浓眉大眼，可为什么她们都长得像混血，具体是因为什么原因呢？
原来新疆的维吾尔族人是由古代的回鹘人+原西域印欧种土著居民+唐代以前移居西域的汉人+征服西域的蒙古人+突厥人等混血而成。
原西域印欧种土著居民是3000多年前从东欧、伊朗等地进入塔里木盆地和吐鲁番盆地定居的，属高加索人种(又称欧洲人种)，讲印欧语系语言(与波斯语有亲缘关系)，现今维吾尔族身上的欧洲人特征即来源于他们。
“回鹘”一词在唐代汉语中的发音近似于“维吾尔”，维吾尔族的名称即来源于此。回鹘人起源于阿尔泰山，与突厥人有亲缘关系，但是两族在历史上是仇敌。回鹘人被突厥驱赶到外蒙古，后来在那里建国。唐末时回鹘遭到外族攻击而亡国，部分部众西迁入西域，在那里与土著居民和其他民族融合形成现在的维吾尔族。
古代的回鹘人属于蒙古人种，种族特征与今天的蒙古族等相差不大。回鹘亡国后有一部分部众迁徙到河西走廊，形成今天的裕固族，完全是黄种人的特征。裕固族在解放前曾经被称为“撒里维吾尔”，“裕固”是根据“维吾尔”一词在该民族语言中发音的汉语音译而来的，是解放后根据裕固族人民的意愿起的新名。
如果有机会去新疆就可以观察到，在新疆东部的吐鲁番，有许多维族人长的几乎像汉人，这应该与吐鲁番是古时汉族移民最集中的地区有关，但越往西部走，维吾尔人的欧洲人种特征越来越明显。
维吾尔族在古代的时候经过几个土著的进行混合，特别是东欧和蒙古族，所以现在的维吾尔族人都是混血，鼻子比较高，眼睛会比较大。
维吾尔族人取名方式竟多达20种，难怪他们的名字特别
维吾尔族人命名方式非常具有当地特色，受到了各种影响，有受原始信仰、宗教信仰、生产力和避邪等方面的影响，所以维吾尔族人的名字呈现出来是多种多样的，接下来就由小编来给你们介绍一下维吾尔族人取名方式。
1、以族名、部落命名的。如“乌依古尔…‘沙依然”，“乌依古尔”即维吾尔部落的名称。
2、以地名命名。如“古力热古力”(伊犁的花)。
3、以动物命名。如女孩有“托依汗”，意为“孔雀”;男性有“西日阿洪”(狮子)。
4、以十二生肖命名。虎年生的称“尧里瓦斯”(老虎)，在羊年生的则叫“阔孜巴依”。
5、以植物命名。如男孩名字中的“沙木沙克”(大蒜)，女性名字中的“阿娜尔汗”(石榴)
6、以花卉草木命名的。如“塔吉古丽”(鸡冠花)、“热依汗古丽”(十姐妹花)，男性以植物命名的有“帕沙阿訇”，“帕沙”是指收割玉米后，掉在田边地角的玉米叶子、秆子等，“阿訇”泛指尊称;起这种名字一般带有宗教色彩。
7、以物件命名。如男性起名的有“帕勒塔洪”，意为“斧子”;女性的名字中有“凯来姆汗”，意为“铅笔”。
8、以矿石命名。如男性名字中有“铁木尔”，意为“铁”;女性名字中有“阿勒同汗”，意为“黄金”。
9、以货币、金融名称命名的。女性名字中有“提拉汗”，“提拉”即“金币”;男性名字中有“阿合奇阿洪”，“阿合奇”即指“钱”、“货币”和“金融”。
10、以日月星辰天象命名的。如女性的名字中有“阿依汗”(月亮)、“尤里吐孜汗”(星星)，男性的名字中有“艾山”、“玉山”。一般多为双胎取名，先出生的叫“艾山”，后出生的称“玉山”。但也有不是给双胞胎取名的。这个名字象征吉祥。
11、以出生时间和季节命名的，女性的名字中如“巴哈尔古丽”(春天的花)，男性的名字如“热介甫”(即日历七月)。
12、以食物命名的。如“西开尔汗”(砂糖)、“艾色里汗”(蜂蜜)等。
13、以珍珠、宝石命名的。这类名字多见于女性。如“买尔瓦依提汗”(珍珠)、“祖木来提汗”(绿宝石)等。
14、以光芒、芳香药名命名的。女性的名字中有“奴日汗”(光芒、光明)、“依帕尔汗”(麝香)，男性名字中有“奴尔阿洪”(光明)。
15、以帝王、皇位命名的。男性的名字中有“苏里唐”(帝王、王)，女性的名字中有“帕夏汗”(帝王、王)、“汗克孜”(皇姑)。
16、以仙子、仙女命名的。这类名字多见于女性。如“帕里黛”(仙女)等。
17、以其他民族人名命名的。如“巴图尔”(蒙古人名)、“阿不都”、“阿不拉”(阿拉伯人名)。
18、以官位命名的。这类名字多见于男性，如“阿克木”(县长、主政者、掌权者)。
19、以宗教人士命名的。如“毛拉洪”(宗教界的知识分子)、“卡日阿吉”(能背诵《古兰经》的人)。
20、以神话人物命名的。如“依拉洪”(神)、“艾沙”(即“耶稣”)。
看完了这么多命名方式，是不是感觉很新奇。初次认识维吾尔族人的名字，你可能一头雾水，没关系，你要是有兴趣，多接触一下，慢慢就熟悉了。他们...
查看详情>>维吾尔族的待客风俗，他们会拿什么好吃的招待你？
维吾尔族是我国五十几个少数民族中比较大，也比较有名气的少数民族了，那么你知道维吾尔族的饮食习惯和待客风俗吗?
饮食习惯
一日食三餐，早饭吃馕和各种瓜果酱、甜酱，喝奶茶、油茶等，午饭是各类主食，晚饭多是馕、茶或汤面等。以面食为主，喜食牛、羊肉。主食的种类有数十种。最常吃的有馕、羊肉抓饭、包子、面条等。维吾尔族喜欢饮茯茶、奶茶。夏季多伴食瓜果。新疆盛产绵羊，由此维吾尔族便有了烤羊肉串的习俗。讲究的羊肉串肉质鲜嫩，味咸辣，孜然的特殊味浓郁。
与羊肉串相媲美的手抓饭，也是维吾尔族的传统风味食品。在新疆维吾尔、乌孜别克等民族地区，逢年过年，婚丧娶嫁的日子里，都必备抓饭待客。他们的传统习惯是请客人围坐在桌子旁，上面铺上一块干净的餐巾。随后主人一手端盘，一手执壶，逐个让客人净手，并递给干净毛巾擦干。然后主人端来几盘抓饭，置餐巾上(习惯是二至三人一盘)，请客人直接用手从盘中抓吃，故取名为“抓饭”。维吾尔族抓饭的种类很多，花色品种十分丰富。
待客习俗
维吾尔族待客和作客都有讲究。如果来客，要请客人坐在上席，摆上馕、各种糕点、冰糖等，夏天还要摆上一些瓜果，先给客人倒茶水或奶茶。待饭做好后再端上来，如果用抓饭待客，饭前要提一壶水，请客人洗手。吃完饭后，由长者领作“都瓦”，待主人收拾完食具，客人才能离席。
吃饭时，客人不可随便拨弄盘中食物，不可随便到锅灶前去，一般不把食物剩在碗中，同时注意不让饭屑落地，如不慎落地，要拾起来放在自己跟前的“饭单”上。共盘吃抓饭时，不将已抓起的饭粒再放进盘中。饭毕，如有长者领作“都瓦”，客人不能东张西望或立起。吃饭时长者坐在上席，全家共席而坐，饭前饭后必须洗手，洗后只能用手帕或布擦干，忌讳顺手甩水，认为那样不礼貌。
查看详情>>你克服了这三点，才有希望和维吾尔族美女通婚
维吾尔族姑娘个顶个的漂亮，身段优美，那么为何鲜有人听到自己身边的汉族同胞娶到维吾尔族媳妇呢？维吾尔族人不和汉族或民族外的人通婚，原因大体有以下几点：
其一，饮食习惯：维吾尔族人的餐桌礼仪可是很讲究的，客人来了要坐上座，在餐桌上不能随便翻动盘子里的食物，也不能将夹起来的菜放回去，客人也不能随意去锅灶前，如果不慎将食物掉在地上，要把食物夹起来放在自己的“饭单”上(类似围裙)，饭前饭后都要洗手，非常忌讳没擦手甩水，认为那样很不礼貌。维吾尔族日常吃的食物有馕啦，各种糕点啦，奶茶啦，抓饭啦等等。但是这些食物在汉族眼里算不上是主食。
其二，宗教习惯：维吾尔族信奉伊斯兰教，要知道伊斯兰教可是忌讳猪肉的，刚好汉族人又是猪肉消费的主力，在汉族家庭可都是无猪肉不欢，这之间就有很大的冲突了，要是一家人了，男方嘴馋了咋办？想想都感觉到难受。
其三，生活习惯：各民族之间的生活习惯肯定会有所不同，试想要是突然把你换到一个处处都和以往生活都不相符的环境，短短几天可能会受得了，时间长了肯定心里会有各种别扭。现在压力那么大，生活中还不如意，这迟早就要说拜拜呀。
要是哪位小伙刚好可以解决以上三点问题，那就距离抱得美人归不远了，小编这里可就得提前恭喜了呀。各民族之间通婚也是常有的，在电影里面，爱情都可以突破物种的限制，难道还突破不了民族障碍吗？其实，能不能抱得美人归主要还是要看男女双方的意愿了，但是小编还是希望有情人终成眷属。
查看详情>>
