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滥竽充数读后感（推荐12篇）
读完一本名著以后，大家心中一定是萌生了不少心得，是时候写12篇读后感好好记录一下了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编整理的《滥竽充数》读后感，希望对大家有所帮助。
我有幸阅读了爸爸给我买的《寓言故事》一书。不是被书中那绝妙的寓言故事惹得捧腹大笑。而是让我想了很久,其中，有篇《滥竽充数》讲的'是战国时期，齐国国王齐宣王很喜欢听吹竽，又好讲排场，常常组织起三百人的吹竽乐队，让他们一起吹给他听。有个南郭先生，本不会吹竽，但也乘机混在里边吹，而且谁也不知道他根本不会吹竽，南郭先生就这样混日子。后来，齐宣王死了，齐泯王接替了王位，他也很喜欢听吹竽，但不喜欢大家一起吹，而是喜欢吹竽的人一个一个地单独吹，南郭先生想必然会露出马脚，怎么办呢？他想来想去没什么良方妙策，只得趁别人不注意偷偷的溜走了。
这则寓言故事告诉我们，好坏不分时，常常会给投机取巧的人留下可乘之机。只有通过实际工作认真进行考察，那些不学无数的骗子就无法混下去；同时，这则寓言告诫我们，学习任何知识或技能，都容不得丝毫的虚伪和马虎，只有脚踏实地，刻苦学习攻读的人才能够学到真正的本领，而不是南郭先生的“滥竽充数”！
《滥竽充数》这个故事讲述了在古代，有一个名叫南郭先生的人，他很聪明，可总是把聪明用在不该用的地方。当他听说国君齐宣王喜欢听许多人聚在一起吹竽，就用一些花言巧语混进了队伍。其实南郭先生根本不会吹竽，每次演奏的时候都装模作样吹了一番，还白拿薪水。就这样混了一天又一天，后来实在混不下去了，就灰溜溜地逃走了。
像南郭先生这样的人，就是抱有侥幸心理，认为混在人群中不会有被发现的一天。只要别人不发现他的`真实水平，就可以一直混下去，但其实到最后一查就全部显现出来了。没有真才实学，只想着蒙混过关的人是不会有好下场的。
我们班里就有一位像南郭先生一样，喜欢蒙混过关的同学。上音乐课时，我们都像平时一样唱着歌谱。突然，老师让第五列的同学站起来一起演唱，我的同桌刚好也是在第五列。只见他站了起来，拿着音乐书摇头晃脑地唱了起来，神情特别投入。在他周围的人都只看到他的表情，听不见他唱谱的声音，以为他唱的很动听。但我看出他的口型都没有对上，只是胡乱地动嘴巴，根本就没有唱出声。老师发现后，让他单独站起来唱，发现他根本一窍不通，以前居然都是这样蒙混过关的！就狠狠地惩罚了该同学。
所以，我们平时要好好把老师讲的内容听进去，不要总想着偷懒混日子。就像南郭先生，如果他用比别人多几倍的时间去练习吹竽，一定也会有一定成就的。
今天，我读了《滥竽充数》这篇寓言故事。它主要讲的是南郭先生本来不会吹竽，却装腔作势地混进齐宣王的吹竽队伍里充数。后来齐湣王继承了王位，只喜欢听独奏。南郭先生知道自己混不下了，只好偷偷地溜走了。
读了这个故事我不禁哑然失笑。因为我就曾经当过“南郭先生”。那是某个寒假的事了，...
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滥竽充数读后感(热门10篇)
当细细品完一本名著后，你有什么体会呢？为此需要认真地写一写读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编为大家整理的《滥竽充数》读后感400字（），仅供参考，欢迎大家阅读。
最近我看了一本《寓言故事》，书中优美的故事使我陶醉其中。当我翻到《滥竽充数》时，这个故事使我受益匪浅。
这个故事讲的是：
齐宣王喜欢听人许多人一起吹竽，因为给奖赏，所以南郭先生混了进去。但他根本不会吹竽。每次吹奏的时候，他就在里面装模作样。后来齐宣王去世了，他的儿子也喜欢听竽。但儿子和父亲不一样，他喜欢单人独奏，一个一个的吹。南郭先生听了，吓了一跳，心里想：怎么办?我根本不会吹竽，赶紧逃吧!于是他趁晚上夜深人静时连夜逃走了。
这个故事告诉我们：没有真正的才干，而混在行家里面充数，不懂装懂;或拿不好的'东西在里面充数。早晚会露馅的，也会因此遭受报应。我们一定要好好学习，有真才实学。不能不懂装懂，不会的一定要虚心请教。
这个故事出自韩非子《韩非子·内储说上》，讲的是齐宣王爱听吹竽，又好讲排场。为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。有个南郭先生，根本就不会吹竽，看到这个机会，就到齐宣王那里去，请求参加这个吹竽队。齐宣王就把他编在吹竽队里，并且给他很高的薪水。这位根本不会吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在队里，拿着竽装腔作势。这样一天天混过去，不曾被人发现。
等到齐宣王死了，齐泯王接替王位。他和齐宣王不同，不喜欢听大家一起吹竽，而是喜欢叫吹竽的.人一个一个地来吹给他听。南郭先生听到这个消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。
这个故事说明一个人没有真才实学，想靠蒙混过日子，是不能长久的，只有靠真本事才能安居乐业。
《滥竽充数》讲述了一个有着深刻意义的故事。战国时期的齐国国君齐宣王喜欢听吹竽，要三百人合奏。南郭先生其实并不会吹竽，却装腔作势，混在齐宣王的吹竽队伍中。后来齐宣王死了，齐湣王即位，他也爱听竽，但他喜欢听独奏。南郭先生再也呆不住了，只好收拾行李连夜逃跑。
这个故事里令我印象最深刻的人物就是南郭先生。我为南郭先生感到悲哀，他如果学到了真本事，哪里还需要弄虚作假，不就可以踏踏实实地在宫中拿着高薪水，舒舒服服地过日子吗？可他却没有下功夫，没有真本事，还耍起来小聪明，靠糊弄人混日子，最后只能落荒而逃。
在现实生活中，像《滥竽充数》中的南郭先生那样的人其实不在少数。记得四年级时，我也曾经当过一次南郭先生呢。那时，我报名参加了学校的葫芦丝培训班，刚开始时还挺有兴趣的，可几次课下来，又要记谱又要记指法，我就有些不耐烦了。于是，老师上课时，我就用手指在那里乱按，也没有发出声音，装模作样地在那里瞎吹，还为老师没有发现而感到沾沾自喜。然而，骗得了一时骗不了一世，等到葫芦丝考试时，啥也不会吹，闹出了笑话，被老师狠狠地批评了一顿。再拿我们班的`...
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最新滥竽充数读后感(收藏10篇)
读过一本名著后，我们总会留下深刻的感悟。需要认真写写读后感，让心灵得到滋养。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编整理的《滥竽充数》读后感范文300字（通用10篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
最近我看了一本《寓言故事》，书中优美的故事使我陶醉其中。当我翻到《滥竽充数》时，这个故事使我受益匪浅。
这个故事讲的是：
齐宣王喜欢听人许多人一起吹竽，因为给奖赏，所以南郭先生混了进去。但他根本不会吹竽。每次吹奏的时候，他就在里面装模作样。后来齐宣王去世了，他的儿子也喜欢听竽。但儿子和父亲不一样，他喜欢单人独奏，一个一个的吹。南郭先生听了，吓了一跳，心里想：怎么办?我根本不会吹竽，赶紧逃吧!于是他趁晚上夜深人静时连夜逃走了。
这个故事告诉我们：没有真正的才干，而混在行家里面充数，不懂装懂;或拿不好的'东西在里面充数。早晚会露馅的，也会因此遭受报应。我们一定要好好学习，有真才实学。不能不懂装懂，不会的一定要虚心请教。
我从小到大度过很多很多的书，其中，我最喜欢《成语故事》，《成语故事》里有许多的故事，比如说拔苗助长、百步穿杨、班门弄斧、杯弓蛇影、闭门思过、不可救药、狐假虎威等等，我最喜欢拔苗助长和杯弓蛇影。
拔苗助长讲的是宋国有个农夫性子很急，他插下秧苗后便天天去看秧苗长了没有，可秧苗还是老样子，一点也没长。有一天，他想了一个办法，把秧苗一棵棵往上拔，回到家中，他还告诉儿子秧苗都长高了。儿子一听，居然还有这样的事，连忙跑到田边去看，只看蛮田的秧苗全都耷拉着脑袋枯死了。
“拔苗助长”这一成语，比喻不顾事物发展的规律，强求速成，结果反而会把事情弄糟。也叫做“揠苗助长”。我觉得这个农夫真想秧苗长大，应该除草、施肥、除虫，这样才能让秧苗长大。
杯弓蛇影讲的是西晋时，有个叫乐广的人，有一次，他请朋友到自己家喝酒，喝着喝着，朋友忽然说自己有点不舒服，就先回家了。乐广想：难道是我招待不周，朋友生气了？应该不会吧！乐广决定去看一看。到了朋友家里他才知道这件事的来龙去脉，乐广觉得纳闷，回家仔细观察，忽然看见客厅的墙上挂着一张弓，样子就想弯曲的蛇一样。乐广明白过来，他再次把朋友请到家中喝酒，还是坐在那人位置上。他又看见了蛇。乐广笑着说：”杯中的蛇就是墙上的弓。”朋友这才明白。
“杯弓蛇影”这句成语常用来比喻疑神疑鬼，自惊自扰。我们多读《成语故事》里的故事，就会明白许多道理。
滥竽充数làn yú chōng shù
[释义] 滥：与真实不符；竽：一种簧管乐器。不会吹竽的人冒充吹竽行家；混在乐队中凑数。比喻没有本事的人冒充有本事；或以次货冒充好货。有时也表自谦。
[语出] 《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽；必三百人。南廓处士请为王吹竽；宣王说（悦）之。廪食以数百人。宣王死；效王立；好一一听之；处士逃。”
[正音] 滥；不能读作“jiān”...
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滥竽充数读后感
您是否写过对作品的读后感？阅读完作者的作品后，让人对作者的文笔深感钦佩。读后感是对阅读过程中的感动和震撼的总结和提炼，如果您想成功实践“滥竽充数读后感”这篇文章必看。
这则寓言故事主要讲的是：南郭先生本来不会吹竽，却装腔作势的混在齐宣王的吹竽乐队里充数，齐宣王去世后，他的儿子齐泯王继承了他的王位，齐泯王只喜欢吹竽人一个接一个地吹给他听。南郭先生知道自己混不下去了，只好偷偷地溜走了。读完了这个故事，我的脸不由自主的红了起来，《滥竽充数》这则寓言故事似乎在描写着我往日的行为。
记得有一次，老师让我们一起背诵昨天学的课文。这时，我心里想：“惨了，昨天晚上我没有背熟这篇课文，怎么办？”我只好和南郭先生一样装腔作势，混在会背的同学里充数。开始的时候我还会背一些，可到了后面，我一点都不会了。
我看着其他同学的嘴型，吞吞吐吐的背着，老师开始扫描我们了，我可真想挖一个洞，钻进去呀!但我还是没有逃过老师的火眼金睛。最后我们背完了，我的心像颗不定时的炸弹，“咚咚”直跳，仿佛随时都要爆炸。我真希望不要被老师发现，可老天不肯呀！最后老师叫我一个人单独背，我也只能鸦雀无声，等着老师的批评。
是假的就一定会暴露，这是现实，我只能接受。我当时体会到了做了件亏心事是多么不好受！读了这个故事我更懂得了，凭假、靠蒙混是不会长久的，总有露馅的一天。如果没有真才实学，可能蒙混一时，但决不会蒙混一世。
我以后绝不敢做南郭先生式的人了，做南郭先生式的人是没有出路的，只有好好学习、用知识补充自己的头脑，才能成为社会的栋梁之才。
从长假前开始，尽量与每天读一遍《金刚经》，我把这个事情分享给一些家人和朋友，认同的感觉现在开始注重自我修养提高，不认同的觉得开始有些迷信了。然而从本心来说，我每天读金刚经只是为了能够达到一种大的心量的境界，也就是不因为一些小的事情，而烦心。工作生活的很多事情，事情发生的时候可能会觉得很大，但是等到真的回过头了想想，却发觉其实有些太过于执迷这些细节的东西。
譬如一件事情没做好，常会去寻找原因而怪罪，然而其实从长期来看，这样的方法并没有带来什么好的结果，往往打击了参与者的积极性，或者让这个人越来越与你产生距离。当然我觉得也不是说就让很多事情敷衍过去。很多事情，就是如此的难解释，仿佛非a即b，但是我相信真正睿智的人，是能明白其中的无限可能性。而我感觉学习佛教的东西，可能让我超越这种非a即b的狭隘思维，找寻到更大的可能性。
佛经真的是一些及其玄妙的经典，对我来说它的玄妙在于每读一遍都会有不同的理解，而且无穷尽也。所以我突然想在每日读诵经典后，写一些小感。以记录自己的领悟，与人分享讨论，或许也有很多不太对的地方，以欢迎见者指出。
今日领悟：看待人事，从自己的心出发
我们常常向外去寻求一些不切实际的东西，比如希望改变某人，或者希望事情按照你想的方式发生。然而这些事情，...
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滥竽充数翻译及原文加注释
《滥竽充数》是小学教材里一篇重要的文言文，是否还在为学习文言文而烦恼，下面小编为大家带来了文言文《滥竽充数》全文及翻译，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家。
滥竽充数译文
齐宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后，他的儿子齐湣王(田地)继承了王位。齐湣王喜欢听一个一个地独奏，南郭处士就逃跑了。
滥竽充数原文
齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。
滥竽充数注释
(1)节选自《韩非子·内储说上七术》。这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的混子，提醒人们只要严格把关，混子就难混。告诉人们要有真才实学。滥：失实的。竽：一种古代乐器，即大笙。“滥竽”即不会吹竽。充数：凑数。
(2)齐宣王：战国时期齐国的国君。姓田，名辟疆。
(3)使：派，让，指使。
(4)南郭：郭指外城墙，南郭指南城。处士：古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士，相当于“先生”。
(5)这里是戏称。请：请求。
(6)说：通“悦”，喜欢。
(7)廪食(lǐn sì)以数百人：官府供食。廪：粮仓。食：给东西吃。以：同“与”。
(8)以：给。
(9)湣王：齐国国君，宣王的儿子，在宣王死后继位。姓田，名地。
(10)好∶喜欢，爱好。
(11)逃：逃跑。
(12)立：继承王位。
作者简介
先秦·韩非《韩非子·内储说上》其作者是韩非子(前280-前233)，战国末哲学家，法家的主要代表人物。
战国晚期韩国人(今河南新郑，新郑是郑韩故城)，韩王室诸公子之一，战国法家思想的集大成者。《史记》记载，韩非精于“刑名法术之学”，与秦相李斯都是荀子的学生。韩非因为口吃而不擅言语，但文章出众，连李斯也自叹不如。他的著作很多，主要收集在《韩非子》一书中。韩非是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家，法家思想的集大成者，但古人认为是阴谋学家，韩非的著作一大部分关于阴谋。韩非目睹战国后期的韩国积贫积弱，多次上书韩王，希望改变当时治国不务法制、养非所用、用非所养的情况，但其主张始终得不到采纳。韩非认为这是“廉直不容于邪枉之臣。”便退而着书，写出了《说林》、《说难》等著作，洋洋十万余言。
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让我们一起探索“滥竽充数的读后感”中隐藏的秘密，这篇文章将为大家带来有价值的信息和经验。我们诚挚地邀请大家阅读和借鉴。阅读是我们思考人生的良师益友，通过阅读作者的作品，我们能够感受到作者智慧的存在。在撰写文章的读后感时，我们需要注意探寻其中更深层次的意义。
《滥竽充数》主要讲的是战国时候，齐宣王喜欢听吹竽，而且要很多人一起吹才可以。有个不学无术的南郭先生听说了，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，我愿把我的绝技献给大王。
”齐宣王听得高兴，很爽快地收下了他，他就混在里面装作很会吹的样子，骗了齐宣王。其实南郭先生并不会吹竽，只是装模作样。他混了几年后，齐宣王去世了，他的儿子齐泯王即位。
他也喜欢听吹竽，可是他喜欢听独奏。南郭先生再也相处不好了，只好灰溜溜地跑了。
读完这篇故事后，让我想起小学时我们班的“南郭先生”。老师让我们背诵课文。背诵老师布置的课文的人将加分。但是有的同学为了想加分，就把背得不熟的课文也加“背熟”章。
有一天，老师突然抽查了课文的背诵情况，那些不熟悉背诵的学生突然显得很傻，只见他们焦躁不安。有的背得结结巴巴，有的站起来大脑一片空白。哎!
当一个不懂装懂的南郭先生真难!
因此，我想到在平时学***甘当“滥竽充数”的南郭，还是做奋力搏击的雄鹰，二者必择其一。南郭一开始很好，但最后不行了。社会建设不需要南郭这样的懒汉。我们需要的是真正有才能、有实际学识的人。“滥竽充数”的人自欺欺人、华而不实、弄虚作假，经不起考验，最后还是要被社会所淘汰。
我要学***奋力拼搏的精神，努力、刻苦地学习。只要我们树立信心，努力工作，为什么不能达到知识的顶峰？
今天，我按照计划写完暑假作业后，看了几篇寓言故事，其中一篇叫《滥竽充数》的寓言故事吸引了我。
这个故事讲的是古时候有个国家叫齐国，他的国王齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽-----书上说，竽是一种有多个细管组成的乐器，这个我也没有见过-----国王爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫300个人在一起合奏给他听。有个人叫南郭先生根本就对吹竽一窍不通，听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去吹嘘自己是如何的会吹竽、吹得好，骗得了齐宣王的信任，得到很多钱财赏赐。
过了几年，齐宣王死了，他的儿子齐湣(min)王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，可是他喜欢听独奏，南郭先生觉得再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。真是滑稽，看到这里，我觉得齐宣王很傻很天真，而南郭先生也太可恶了。像他这样靠蒙骗混饭吃的人，只能骗的一时，不会长久。我们小朋友要想得到好成绩，唯一的办法就是勤奋学习，扎实做好基本功，才能经受得住一切考验，长大后成为一个正直的、对社会有用的人。
话说，南郭先生因...
查看详情>>滥竽充数文言文原文及翻译
从古至今，滥竽充数这个故事，一直都在告诫提醒着我们，南郭处士的小聪明虽能给他带来一时的利益，但却不会护佑他一世，并且可能会遭到更大的反噬。下面是好工具小编为大家整理的《滥竽充数》文言文原文及翻译，帮助大家更好地理解这个寓言故事!
滥竽充数文言文原文
滥竽充数
韩非 〔先秦〕
齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。
翻译
齐宣王让人吹竽，一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽，宣王对此感到很高兴，拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世之后，齐湣王继承王位，他喜欢听一个一个的演奏，南郭处士听后便逃走了。
注释
1.齐宣王：战国时期齐国的国君。
2.使：让。
3.必：一定，必须，总是。
4.南郭：复姓。
5.处士：古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士，相当于“先生”。
6.请：请求，要求。
7.为：给，替。
8.说：通“悦”，喜欢。
9.廪：粮食。
10.食：供养。
11.以：用，拿。
12.湣王：齐国国君，宣王的儿子，在宣王死后继位。
13.好：喜欢，喜好。
14.逃：逃跑。
15.立：继承王位。
16.竽：古代的一种乐器，像如今的笙。
道理和启示
道理：
这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的骗子，提醒人们只要严格把关，骗子就难行骗。告诉人们要有真才实学。
启示：
不会吹竽的南郭先生混在三百人的乐队中装模作样地凑数，竟然可以得到赏赐，一旦要自己凭真实本领单独演奏时，南郭先生就只好逃之夭夭了。这个寓言比喻没有真才实学的人混在行家里面充数，或是用不好的东西混在好东西里充数。南郭处士的行为骗得了一时，却骗不了一世，强调个人应该勤学苦练，使自己具有真才实学。
作者简介
韩非(约公元前280年—公元前233年)，战国时期韩国都城新郑(今河南省郑州市新郑市)人，杰出的思想家、哲学家和散文家，韩王之子，荀子学生，李斯同学。
韩非子创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据，被誉为最得老子思想精髓的两个人之一。
韩非深爱自己的祖国，但他并不被韩王所重视，而秦王却为了得到韩非而攻打韩国。韩非入秦后陈书秦王弱秦保韩之策，终不能为秦王所用。韩非因弹劾上卿姚贾，而致姚贾报复，遂入狱，后李斯入狱毒之。韩非人虽死，但是其法家思想却被秦王嬴政所重用，奉《韩非子》为秦国治国经要，帮助秦国富国强兵，最终统一六国。
韩非将商鞅的“法”，申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，是法家思想的集大成者;其将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。著有《韩非子》，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现他极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的思想。
故事拓展
古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有不到300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，...
查看详情>>成语故事滥竽充数 齐国的政治情况是怎样的
今天小编带来的是成语故事滥竽充数，从中看齐国的政治情况是怎样的？
战国时期虽然是动乱时期，但也是人才时代，南国先生就是处于这个年代里。不知道这到底是哪一年。南郭先生毕业于大周皇家音乐学院第一届器乐研究生班，主修于当时非常受欢迎的乐器竽。
当时音乐很受欢迎，周天子、诸侯、山野樵夫，都不乏演奏和唱歌的大师，各种乐队如雨后春笋般诞生，就像一系列政治家一样活跃。
齐宣王十分重视人才储备，开办了稷下学宫，招收了十万名学者。他对音乐也有着非同寻常的热爱，对于南郭先生这批音乐人才来说，齐宣王渴望将他们招聘到自己的部下。所以南郭先生一毕业，齐宣王就给他寄了一封委任书，聘请他担任齐国交响乐团的首席执行官，年薪数千小时。
南郭先生在齐国国家交响乐团工作了十多年，他一直都很顺利，吹竽的技巧也越来越熟练。他被评为高级技术职称，相当于国家一级演员，并被任命为交响乐团团长。他在齐国的主要演出中很活跃。
南郭先生不仅深受齐宣王的信任和爱戴，而且与相国孟尝君关系也很好。孟尝君有一个爱才的名声在外面，当时在国内外享有很高的声誉。他和平原君、春申君和信陵君一起被称为"战国四公子"。"与前些年的"四大天王"相比，这已经足够了。
于像南郭先生这样的音乐人才，孟尝君自然会尽力吸引人脉。
南郭先生也很感谢孟尝君，他经常向孟尝君讲述齐宣王的悲欢离合和他的一举一动。这样，孟尝君在处理军事和国家事务方面的观点总是与齐宣王的观点一致。他深受齐宣王的信任和信赖，他的权力始终落在政府和反对派手中。
齐宣王的儿子田地在这一切的眼里，心里都很担心，当然，他不是担心南郭先生，而是孟尝君!
转眼间，公元前301年，发生了齐国政治生活中的一件大事--齐宣王的逝世。一直在等待机会的田地终于继承了齐国的王位，并给自己起了一个新名字，齐愍王。
在齐愍王和他的亲信进行了详细的商量之后，他决定先和南郭先生开刀。因此，《关于齐国国立交响乐团的改革方案》出台，提出，鉴于齐国目前财政紧张，决定将国家交响乐团改革为自负盈亏的机构，全面投放市场，不再享有财政资助。在管理上，负责人负责制度，领导公开录用到社会，中层干部竞争职位，全体职工统一参加考试，不及格的人员一律推展出来。
南郭先生已经被撤职，别墅被没收，司机的汽车被没收，而且由于巨额财产的来源不明，他即将接受调查和处理。孟尝君明白，这件事实际上是在向他袭来，如果他干预，他会授权他人，这样他只能在前进的道路上退却，任由事态发展。
南郭先生一看到这种情况，就知道他永远不能留在齐国。不管他是去竞选领袖还是参加考试，他都只会侮辱自己，蹲在轮班室里。目前，最好的选择只能是36人--走路是最好的政策。
有一天晚上，南郭先生抱着他心爱的余先生，没有向任何人打招呼，只留下了齐。接着，齐敏王向全国宣布，南国先生不愿透露自己的马脚，不敢参加比赛和考试。他是在夜里跑掉的，这就是滥竽充数的...
查看详情>>成语故事滥竽充数 为什么会有这种情况出现
今天小编就成语故事滥竽充数，讨论一下为什么会有这种情况出现。是因为南郭先生本人的懒惰吗？
韩非子记："齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。"这是滥竽充数的来源。"几千年来，人们一直把南郭先生看作是用假的充当真的、门外汉充当专家的典型例子，但很少有人考虑过南郭先生出现的体制原因。
南郭先生出现的原因不是南郭先生的懒惰或欺诈的本性，而是制度的不合理。
人是理性的，无论是在劳动的情况下使利益最大化，还是在利润的情况下使劳动最小化。齐宣王实行的是一种平均主义的大锅饭制度，“廪食以数百人”，无论付出多少劳动，都得到同样的食物，当然，努力越少越好,装作一幅在吹的样子，其实没有在吹。
吹竽是集体行为(合奏)，所以南郭先生可以搭便车。如果齐宣王继续活下去，甚至生命无边，可以假设这个吹竽团会沦陷。南郭还能拿同样的食物做榜样，引起更多人的效仿，或者真正吹得好有实实在在在卖力的人走了，留下南郭这样的人。此时貌似有三百人吹奏，但实际上没有声音，齐宣王也将乐团解散。这就是平均主义导致的集体低效率。如果只有南郭一个人，其他299个人还在用力吹，那也就算了，但南郭的示范效应会让所有人都成为南郭。
要使像南郭这样懒惰的人变得勤劳，不是靠道德说教，而是靠制度的改变。
当齐湣王改变他的制度，一个接一个地吹竽时，南国先生只有两种方法，要么很难学会吹竽，要么就被淘汰。南郭处士没有吹竽的天分，只好跑掉了。如果你消灭了像南郭这样的人，你就会激励别人，你的效率肯定会提高。
事实上，人的懒惰或勤奋并不是天生的，而是制度引导的结果。平等的烹饪制度可以把勤劳的人变成懒惰的人，有效的激励制度也可以把懒惰的人变成勤劳的人。
这是经济学家常说的另一种说法：一个好的制度会让坏人做好事——懒惰的南郭处士必须努力工作，否则他们就会被淘汰。如果齐国当时采用了和齐湣王一样的方法，南郭先生就必须学习其他一些技能。
以上就是本文的全部内容，感谢阅读！
查看详情>>成语故事滥竽充数 五个感悟理解
小时候学成语故事滥竽充数的时候总会嘲笑齐宣王的愚蠢，不知道别人在糊弄他，只知道不要学习南郭先生的滥竽充数，因为迟早有一天会彻底玩完。但自己回过头来发现还有不一样的意思，今天小编就带来的成语故事滥竽充数的五个感悟理解。
一
南郭先生，他不知道如何发挥于，但是他依然可以得到奖励，在一个300人的乐队假装着会吹竽。如果假装先生合作很长一段时间的同事，他们一定会知道他不会吹竽，但他们没有向君王汇报。像这种明显的官官相护，对一些事默不作声来保护自己，任由周围的不正之风不加控制、鼓励他们发展的典型官员中，难道没有南郭先生吗?他们一定很感激齐宣王。齐宣王不在乎他们自己的能力，可以吹，不能吹都行，齐宣王要的是表现得活泼，热闹。对齐湣王一定没有什么好感，大家都要经过他的审核，竞争的压力很大。
二
南郭先生也有很多优势，能够自我推销，自荐;要能在皇家乐队里混，并且不被识破;还了解齐宣王的喜好，欺骗君主，以假乱真，非一般人所能想象;然后主动下台，做一个政治明人，先生有多少人能做到?滥竽，有胆识，有智慧。试想这是欺君之罪，抄袭斩满门!也可能是为了生活的不易，穷困潦倒，这也可能是人生尴尬之事。另一方面，如果滥竽能早早跟随其他乐手学习吹竽，冬练三九，夏练三伏，技巧也会轻车熟路，等到齐湣王继位后再单独吹竽也不是一件小事，机会总是留给有准备的人，是齐宣王的虚荣成就了滥竽的一生。
三
齐宣王不知道如何挑选皇家吹竽乐队的成员，这一制度导致了让不会吹竽的南郭先生了解到齐宣王喜欢听合奏，掌握了齐宣王的这一特点，并介自荐在300名乐师中的演奏。事实上，他根本不会吹竽，但他也成功了。由此我们可以看出，齐宣王是虚荣的，不是他无能，就是他周围的管理乐队的人有问题。我们可以推断，贿赂在古代是存在的。我不懂音乐，假装优雅。甚至连一个人都无法弥补不懂音乐和装作优雅的人的数量。把三百余人从稀薄的空气中吹出来，为了满足他们的个人喜好，浪费税务人员的钱，把黎民百姓当成粪土的人从古代一来就有了。
四
齐宣王的儿子继承了父亲的事业，齐湣王即位，革新了过去。一代天子一朝臣。似乎他知道有滥竽充数，一个接一个地听着，消灭南郭先生，接下来谁会被淘汰?一定是那些更糟的人。三百余人身陷险境，汗水不敢冒出来，大家都紧张而流汗。然而，他也像齐宣王一样，为了满足自己的个人喜好而浪费纳税人的钱。更重要的是，一个接一个的聆听，必然要花更多的时间去享受，而忽略了法庭的官职。如果一直这样下去，国家往往就不会是一个国家，历史就是这样!
五
目前，有太多要列举的东西，如各种假学术论文、学生集体背诵课文、快手的对口形和唱婚礼演说、百人管弦乐队、吹号手短缺，急于寻找"滥竽"来整理古剧，满足主人的虚荣心等。滥竽充数只能帮助我们一段时间，甚至埋下一个定时炸弹，有时是一种欺骗，所以不要轻易触及这个底线。目前，有些人用滥竽充数来表达自己的谦虚，说自己的水平不够，...
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