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卧薪尝胆的故事_现实生活中的励志故事
小编今天要讲一个现实生活中的一个苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴的励志故事。我们来看看本文的主角北大女孩刘媛媛来为我们讲解，读书到底有什么用!
读书是对自己的一种低成本的投资，但它给你的却是伴随你一生的财富。它能够陪伴你度过漫长岁月，内化成你高情商、会处事、有底气的知性与优雅。
一、越是没本事的人，越觉得读书无用
刘媛媛是一个农村孩子，但她从来没有觉得自己出身不好，反而觉得自己很幸运，这是因为她的父母，他们虽然没有读过书，但是他们却坚定的认为，读书对一个人尤为重要。所以吃再多的苦，也要供所有的孩子读书，让他们上大学。读书与不读书，过的是不一样的人生。锻炼与不锻炼的人，隔一天看，没有任何区别;隔一个月看，差异甚微;但是隔五年十年看，身体和精神状态上就有了巨大差别。
读书也一样，如果你长时间观察一个读书的人和一个不读书的人，你就会发现，随着时间的推移，他们的区别将会越来越大。今天多学一点知识，明天就少一句求人的话。
有人会说，女孩子不用读那么多书，上这么多的学，女孩子最终还不是要在一座平凡的城市，做一份再平常不过的工作，嫁作人妇，洗衣煮饭，相夫教子，何苦折腾?
但是，女孩子读了书她就算一生平凡，嫁作他人妇，但不读书的和读书的，她们的心境会不同，处理问题的方式会不一样，家庭关系会不同，同样的家庭，却有不一样的情调，同样的后代，却有不一样的素养。
李嘉诚说：“读书虽然不能给我带来更多财富，但它可以给我们带来更多机会。”有一段父子之间的经典对话，告诉了我们努力读书和不读书的大不同。儿子刚上学不久就问当农民的父亲，人为什么要读书。
父亲说，一颗小树长1年的话，只能用来做篱笆，或当柴烧;10年的树可以做檩条;20年的树用处就大了，可以做粱，可以做柱子，可以做家具。一个小孩子如果不上学，他7岁就可以放羊，长大了能放一大群羊，但他除了放羊，基本干不了别的。
如果小学毕业，在农村，他可以用一些新技术种地，在城市可以到建筑工地打工，做保安，也可以当个小商小贩，小学的知识够用了;如果初中毕业，他就可以学习一些机械的操作了;如果高中毕业，他就可以学习很多机械的修理了;如果大学毕业，他就可以设计高楼大厦，铁路桥梁了;如果他硕士博士毕业，他就可能发明创造出一些我们原来没有的东西。
“知道了吗?”
儿子说：“知道了。”
爸爸又问：“放羊、种地、当保安，丢不丢人?”
儿子说：“丢人。”
爸爸说：“儿子，不丢人。他们不偷不抢，干活赚钱，养活自己的孩子和父母，一点也不丢人。”
有人会说没上过学的，上学少的就没用。这种说法是错误的，一样的，他们对社会都有用。就像一年的小树一样，有用，但用处不如大树多。不读书或读书少也有用，但对社会的贡献少，他们赚的钱就少。读书多，花的钱也多，用的时间也多，但是贡献大，自己赚的钱也多，地位就高。
马云在《不吃苦，你要青春干嘛》这篇演讲中这样说：“当你不去旅行，不去冒险，不去拼一份奖学金，不过...
查看详情>>卧薪尝胆的故事_如何从低谷期走出来
在中国流传着一个忍辱负重的励志故事，这个历史典故就是越王勾践卧薪尝胆，这个故事不知道鼓励了多少在求学道路上无所成绩的学子，鼓舞了不知多少在事业上遭受打击的上班族，不知道有多少人因为卧薪尝胆的故事而忍辱负重，最终走向了胜利。
失败并不丢脸，丢脸的是失败后，没有重新站起来的勇气。很多人都是在失败后因为害怕面对一些人鄙视的眼神，而丧失了从头再来的勇气。
在这样的情况下，我们需要学会的就是要克服自己敏感的心理。要知道，只要你不小看自己，那么任何人的质疑声都不能够否认你成功的可能。更何况，有时候你的失败对于别人来说都不算是值得拿来当作茶余饭后的笑料，我们之所以总感觉别人在耻笑自己的失败，很多时候只是我们敏感的自卑心在作祟。
鲁迅说：“不耻最后，即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向往的目标。”鲁迅这句话就是在说明在失败中要懂得“卧薪尝胆”的道理。一个人无论做什么事情，有成功的希望就一定有失败的可能，失败是任何一个渴望成功的人都不能够避免的事情。如果你不能够面对失败，除非你什么都不做。
无论是谁，他们的成功都是在一次次的失败中吸取经验教训，一步步重新得来的。在通向成功的道路上，你总会和失败遇见，它是一段较高的台阶，只要我们走上去了，通过了这段台阶，一步步往上走，最后你将会到达成功的殿堂。
所以，在我们知道失败是每个人都要经历的，并且它很常见的时候，你就不要因为一次小小的失败而纠结自己是不是不够有能力，然后对自己全盘否定，从而不敢在别人面前把自己的头抬起来。
亡国的勾践尚且能够在为奴十年的屈辱岁月里坚持过来，忍辱负重，励精图治，最终卷土重来，收拾旧山河，重新登上越王的宝座。我们又没有因为失败而沦为谁的奴仆，为何不能重整旗鼓，重新为了目标而奋斗?
南怀瑾大师说过，“要懂得在哪个环境，应该要怎么样做”。
他说这句话的意思是告诉人们要懂得随环境的改变而改变自己的行事作风，他是这样说的，也是这样做的。任何人都会经历自己的低谷期，而且低估期它不止出现一次，它时不时的出现，逼的自己需要做一些不体面的事，但是“英雄不论出身”，在成功面前没有人在意你是出身草莽还是官宦之家，也没有人会因为你曾经受过胯下之辱而贬低你的成就，人们只会看到你从屈辱中爬出来之后站到了人生的最高峰。
如果想要从失败或者是低估期走出来，想要走想成功，甚至是想要取得比以往更要好的成绩，你就必须调整好自己的心态，忍耐住在当时被人的嘲笑和鄙视，把自己的愤恨化为自己前行的动力。只有这样承受住在失败后，在低谷期所遭受的外界压力，心里压力，才能够积累到重新开始，从头在来的动力。
卧薪尝胆的成语故事_谁提出的这个成语
今天小编要说说卧薪尝胆这个成语有什么故事，这个成语出自于哪里？
卧薪尝胆，形容人刻苦自励，立志为国家报仇雪耻。
宋·苏轼《拟孙权答曹操书》：“仆受遣以来；卧薪尝胆；悼日月之逾迈而叹功名之不立。”《史记·越王勾践世家》只有尝胆事，苏轼《拟孙权答曹操书》才有“卧薪尝胆”的话。因此苏轼是第一个提出卧薪尝胆的人。
公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，被越王勾践打得大败，阖闾也受了重伤，临死前，嘱咐儿子夫差要替他报仇。
夫差牢记父亲的话，日夜加紧练兵，准备攻打越国。过了两年，夫差率兵把勾践打得大败，勾践被包围，无路可走，准备自杀。这时谋臣文种劝住了他，说：“吴国大臣伯嚭贪财好色，可以派人去贿赂他。”勾践听从了文种的建议，就派他带着珍宝贿赂伯嚭，伯嚭答应和文种去见吴王。
文种见了吴王，献上珍宝，说：“越王愿意投降，做您的臣下伺候您，请您能饶恕他。”伯嚭也在一旁帮文种说话。伍子胥站出来大声反对道：“人常说‘治病要除根’，勾践深谋远虑，文种、范蠡精明强干，这次放了他们，他们回去后就会想办法报仇的!”这时的夫差以为越国已经不足为患，就不听伍子胥的劝告，答应了越国的投降，把军队撤回了吴国。
吴国撤兵后，勾践带着妻子和大夫范蠡到吴国伺候吴王，放牛牧羊，终于赢得了吴王的欢心和信任。三年后，他们被释放回国了。
勾践回国后，立志发愤图强，准备复仇。他怕自己贪图舒适的生活，消磨了报仇的志气，晚上就枕着兵器，睡在稻草堆上，他还在房子里挂上一只苦胆，每天早上起来后就尝尝苦胆，门外的士兵问他：“你忘了三年的耻辱了吗?”他派文种管理国家政事，范蠡管理军事，他亲自到田里与农夫一起干活，妻子也纺线织布。
勾践的这些举动感动了越国上下官民，经过十年的艰苦奋斗，越国终于兵精粮足，转弱为强。而吴王夫差盲目力图争霸，丝毫不考虑民生疾苦。他还听信伯嚭的坏话，杀了忠臣伍子胥。最终夫差争霸成功，称霸于诸侯。但是这时的吴国，貌似强大，实际上已经是走下坡路了。
公元前482年，夫差亲自带领大军北上，与晋国争夺诸侯盟主，越王勾践趁吴国精兵在外，突然袭击，一举打败吴兵，杀了太子友。夫差听到这个消息后，急忙带兵回国，并派人向勾践求和。勾践估计一下子灭不了吴国，就同意了。
公元前478年，勾践第二次亲自带兵攻打吴国。这时的吴国已经是强弩之末，根本抵挡不住越国军队的强势猛攻，屡战屡败。最后，夫差又派人向勾践求和，范蠡坚决主张要灭掉吴国。夫差见求和不成，才后悔没有听伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔剑自杀了。
卧薪尝胆的故事_吴越大战中是谁挑起了战争
卧薪尝胆的这个故事在中国是人尽皆知，小学生都知道。有人说勾践“苦心人，天不负。卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。可是历史真是这样吗?勾践真的卧薪尝胆了吗?
卧薪尝胆的故事是说春秋时期的吴越大战，越过输了这场战争，越王勾践在吴国受尽种屈辱，卧薪尝胆，励志要为国报仇。勾践回国励精图治，最终带领越国战胜吴国，完成了他的复国大业。可历史的真相的确是这样么?
吴越大战中是谁挑起了战争?
根据历史记载，当年的这场战争是越国先挑起的。这是怎么回事呢?
越国在乘这吴国进攻楚国的时候，起兵想要偷袭吴国，吴王阖闾知道了后大怒，于是率兵进行了反击，很不幸在战场上死亡。后来后来阖闾的儿子夫差继位，发誓要为父亲报仇，于是才有了“夫椒之战”，在这场战争中，吴国大败越国。
勾践一看，自己的优势已经没了，想翻身也不可能了，想着拔剑自刎，一死百了。但是被范蠡一顿劝慰后，下决心苟全自己的性命，以图他日复国，而最终主动要求成为夫差的人质，以保证越国不被吞并。
这件事情，于情于理，于道义，吴国都没有问题。吴国算是自卫反击，越国那叫咎由自取。
卧薪尝胆真的好吗?
勾践入吴国为质后，就开始了“卧薪尝胆”的生活。其实说白了就是自己找罪受，时刻让自己不要忘记灭国的耻辱。从侧面可以看出，当年夫差对待勾践的待遇还没有那么不人道，甚至还很有可能是相对优越的。不然勾践不用刻意“卧薪尝胆”来提醒自己。
勾践就这样一步步，费尽心思。在夫差面前装弱小，装忠诚装了这么多年，终于得到夫差的同情和怜悯，将其遣送回国。勾践表示，愿意对夫差称臣，感激夫差的不杀之恩。而越国却在范蠡和文种两位贤臣的帮助下，逐渐积蓄力量。
最后越国再次乘着吴国出兵中原，与晋国争霸的机会，不宣而战，偷袭吴国。夫差震怒，千里回援，被勾践的越国军队以逸待劳，打得大败。从此，吴国覆灭。
故事到这里完了吗?
很多人以为故事到这儿就完了。其实没有，到这里只是讲了一半而已。
要知道，一个人能隐藏自己内心的想法，处心积虑地把自己的敌人当亲爹一样侍奉，十余年不曾让人看出来，这演技绝非奥斯卡影帝所能比拟。当他的卧薪尝胆完成后，经过长时间心理压抑，真实的勾践，可能连他自己都忘了。
虽说君子报仇，十年不晚。但因为一件事记恨一个人十多年，真的是中国崇尚的君子所为么?事实上现实中我们所认同的君子都是有仇当场报的。事儿过了还记仇，那是彻彻底底的小人。虽然这未必能套用在复国大业的行为上，但能间接说明人性在极地反击的时侯，他的手段是否仁义已经不太重要了。
内心阴暗，行径卑劣的勾践，褪去外面那层伪善的羊皮后，做的第一件事就是屠戮当年的有功之臣。范蠡算是极聪明的，一早就看出勾践其人绝非善类。只能共患难，不可同富贵。所以越国复国之时，便提前开溜了。后来在齐国做生意，这就是著名的陶朱公。范蠡走的时候也劝过文种，文种不听，果然最终被勾践杀了。
狡兔死，走狗烹。飞鸟尽，良弓藏。历史往复，不过如此。
成王败寇与妇人之仁
夫差算是被后人认为...
查看详情>>卧薪尝胆的故事_其实根本就没有这回事
小时候学过的成语卧薪尝胆的故事还记得吗?这个故事是误传吗？其实根本就没有这回事？
越王勾践从吴国回到越国后，在房间里悬挂着苦胆，睡觉休息也是睡在硬的干柴上，用这样的方式来磨练自己想要复仇的心。结果，果然他成功了。
这个故事我们是如雷贯耳。但是这个故事是不是真的，他真实发生过吗?
有的专家学者认为，这个应该是历史的纰漏，是古人的误传。为什么这么说呢?
是因为在我们所确认的历史真相，都是要借助史书的记载，虽然有很多古籍上有有相关吴越之战的历史经过，但是从来没有写到勾践卧薪尝胆的这个故事。
比如，离吴越之战时间最接近的史书典籍《左传》和《国语》，这两部著作都有记录吴越的战争。但是《左传》中的“定公”和“哀公”两部分，以及《国语》中《吴语》和《越语》的上下三篇，都详细地记载了勾践与夫差的恩怨纠葛，但是并没有勾践卧薪尝胆的记载。
再说《史记》中《越王勾践世家》里边的记载，这里边也只是记录了“尝胆”，从未提及“卧薪”。
我们再来看看卧薪尝胆这个成语的出处是谁说的，是什么时候说的，说的是越王勾践吗?
第一个提出卧薪尝胆成语的人是是北宋的著名文学家苏轼，但是苏轼说的不是勾践，苏轼这个成语说的是三国时期的孙权。
而且到了南宋时期吕祖谦在《左氏传说》中，他又将卧薪尝胆的事情嫁接到吴王夫差的头上了，这是不是很乱，这是必然乱的。
并且就在同时期，也就是南宋时期的黄震在《古今纪要》和《黄氏日抄》两本书中又非常清楚的记载了越王勾践“卧薪尝胆”，以至于后来各种传奇剧本，历史小说，都纷纷写越王勾践“卧薪尝胆”。
因为这些剧本、历史小说很出名，流传比较广泛，于是一些通俗的史书也就将卧薪尝胆记载成了勾践卧薪尝胆，就比如清朝的《纲鉴易知录》，就提到勾践卧薪，尝胆两件事。
但是事情的发展是很戏剧化的，一直说的可能有尝胆的事情，在后来经过后来的研究，发现尝胆的这件事，可能缺乏史料的记载，流传的不太准确，但是卧薪却是有记载可以追寻探讨的。
这是什么呢，就是东汉时期成书的《吴越春秋》里面记载了卧薪一事，，但是古书中的卧薪可与现在人们理解的“薪”不一样，古代“薪”是“蓼薪”它的意思是用来打消睡意，而不是硬柴。
所以历史的流传，有很多误传，也有很多是真相，许多事情是我们以为我们了解的是真相，但其实我们并不知道其中的真相，我们并不知道事件的真假，历史已经过去了，很多事情在史书上记载的也有有可能是误传误写，所以，我们知道有这回事就好，就图一个乐呵，不必太过于纠结。