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唐朝的一首送别诗，一首诗不足以表达心中的不舍，于是在写一首
今天小编要讲的是唐朝的一首送别诗，诗人一首诗不足以表达心中的不舍，于是在写一首。
唐诗宋词之所以在我国文学界的地位如此之高的一个重要原因是，只需要用简短的语言，就能生动地描绘一个意蕴深远的情景、就能表达诗人内心当时复杂的心情与情感、就能道尽在文字本后所蕴含的那无穷无尽的意味。
在之前的很多诗词中，小赫赫最喜欢用“寥寥数语”、“短短七个字”等来展示诗词的这一魅力。比如王维的那首经典的田园诗《田园乐七首·其六》中就只用了几个字即勾勒出了一派盎然恬静的田园生活：
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
李清照在她的《小重山·春到长门春草青》中也用那寥寥的一笔表达了对春天的喜爱与不舍：
二年三度负东君，归来也，著意过今春
这样的例子比比皆是，这里就不再赘述，很多读者想必比小赫赫更了解诗词的这一特点。
今天为大家带来的一首诗就是出自于自诩“五言长城”的刘长卿之手。他用短短四句话20个字充分展现了诗词在表达方面的特点，使得汉字的底蕴更加深厚。
这一首唐诗是《重送裴郎中贬吉州》。
《重送裴郎中贬吉州》
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。
同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
刘长卿与张旭一样，同时唐朝著名诗人，他们都见证了唐朝由盛转衰的过程，而刘长卿更是历经玄宗、肃宗、代宗和德宗四朝。他的一生坎坷不顺，诗词也以山水诗为主，主要描写的是当时在安史之乱前后唐朝兴衰的对比，将自己内心的愤懑与无奈融入到了自己的作品中。
而这首诗时刘长卿诗文中比较罕见的一首送别诗，从题目中的“重送”就能看出这是一首送别诗。之所以叫“重送”是因为在这之前刘长卿曾经作过一首题目一样的送别诗，只不过当时的那首诗时五言律诗而已。
乱军交白刃，一骑出黄尘。
汉节同归阙，江帆共逐臣。
猿愁歧路晚，梅作异方春。
知己酂侯在，应怜脱粟人。
重送并不是送了两次，而是写一首送别诗无法表达此刻刘长卿对友人裴郎中的不舍，遂有了今天的这首《重送裴郎中贬吉州》。
这两人是一起被贬至鄂州(今湖北武昌)的，但是此时的裴郎中却再次遭到贬谪。曾经在一起同甘共苦的朋友就要离自己而去，此地空余一个只能思念朋友的人在这里，两人的情深意切也随着那诗中的孤舟而渐行渐远，读后真真地令人痛惜与伤感。
首句
黄昏时分，两岸的猿声已经逐渐悲凉了起来，面对着日沉暮色还有这苍茫无尽的江水，在江边送人的人们已经逐渐散去，而我还在此处不肯离去，远远地望着那飘在江水上的船，它为何不能将我的思念一起带走呢，而是自顾自地流着?
前两句突显汉字与唐诗的特点，简短但足以说明问题——有时间有地点有人物有事件，可谓是不能够在清楚了。
时间：暮(黄昏);地点：江头;事件：客散(送行)
但是，开头这短短的七个字不仅交代了以上信息，而且更重要的是将整首诗的基调描绘了出来——暗淡的、悲凉的(猿啼：猿猴阵阵悲鸣，更让这个淡色的离别场景平添了几分冷色调)，这样的意境与基调为后文的感情迸发奠定了基础。可谓没有一个字是多余的，也没有一个字是可替换的。...
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王之涣的一首送别诗，流露出了无限的忧愁
今天小编要说王之涣的一首送别诗，读来当真是令人肝肠寸断。
唐朝的诗人流传下来的作品其实并不多，一部《全唐诗》也只不过区区四万九千多首，要知道宋朝的陆游一个人就写了三万多首，另外的乾隆皇帝更多足足有四万多首。不过数量并不代表什么，优秀的诗人哪怕只有一首诗流传于世，那同样是名垂青史，让后人能够记住;譬如崔郊只有一首《赠去婢》，但是同样在唐朝诗坛占据了一席之地;再譬如南宋诗人志南也只有一首《绝句.古木阴中系短篷》流传于世，可是他们的成就也是值得肯定。
一位优秀的诗人并不在于作品的数量，而是作品的质量，这也是颠扑不破的真理，还有一位唐朝诗人，他一生也只六首诗流传于世，那就是盛唐诗人王之涣，提起这位诗人相信大部分的读者都不会陌生，他的一首《登鹳雀楼》，可谓是脍炙人口，达到了妇孺皆知的地步。
王之涣虽然只有六首诗，但是每一首都是经典，除了《登鹳雀楼》之外，另一首五言绝句《送别》，那也是难得的佳作，整首诗用词讲究，情感细腻，写得也是极为凄美，每一句都充满了无限的忧愁，这样的作品自然是不容错过，值得我们去细细品读，而诗人也正是把骨子里的悲痛之苦，还有送别时的无奈，全部融入进了作品中，从而使得这首诗充满了忧愁。
《送别》
杨柳东风树，青青夹御河。
近来攀折苦，应为别离多。
古人与朋友之间那份深厚的友谊，其实也最是令人感动，彼此之间真诚相待，从而结下了深厚的友谊，所以当另一位要离开时，他们就会依依不舍，于是会写诗赠送给对方，无非是给对方留个念想。再说古代不像我们今天，交通和科技都很发达，我们现在出门已经是用小时来计算，可是古人不一样，他们出门是用年，或者是用月来计算，往往离开了之后，那么就再难相见。
王之涣，字季凌，今天山西人氏，盛唐著名的诗人，他的诗自成一派，写得也是很有韵味，在这首《送别》一诗中，他正是通过一种极为细腻的笔触描写了骨子里的忧愁，还有送别之时的无奈，开篇的两句，那就写得很是伤感，“杨柳东风树，青青夹御河。”，春风之中那远处一排一排的杨柳在风中左右摇曳，沿着那护城河两岸呈现出一片绿色。这两句是着重点是突出时间和地点，同时也营造出了一种凄美之感。
最后两句又是直抒胸臆，没有任何的过渡，但是却写得很深刻，让这一首送别诗更具有感染力，“近来攀折苦，应为别离多。”，最近宽攀折起来并不是很方便，可能是要分别的人太多了。古人在送别时也喜欢折下柳枝赠送对方，这也是一种习俗，而诗人正是有感而发，于一种极为悲情的口吻写下了这么一首送别之作，每一句都感人肺腑，还充满了无限的忧愁。
王之涣的作品尽管并不是很多，可是每一首都是经典，写得也很细腻，在这首《送别》中，他正是以一种巨大的情感力量来描写，从而让这首诗显得无比伤感，字里行间也流露出了无限的忧愁，这样的作品其实是最能够打动我们。唐诗里面这一类型的题材也很多，不过这首诗写得更为简练，也更具有感染力，短短的四句，一共二十个字，可是字字忧愁，每一句都有一种...
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经典的送别诗词句有哪些？古人的分别有那么诗情画意
经典的送别诗词句有哪些？古人的分别有那么诗情画意。
诗词之所以能够感染人，也正因为它用语言见证了人类情感的共通性。
人的一生中有过无数次的送别，在每一次“珍重，再见”之后，总是期待着下一次再见。也许是转头的瞬间，也许是举手摇别的那一刻，刹那间，所有的情感达到高潮，并随着眼泪迸发出来。即便不舍，也只能随他而去，我们始终阻止不了离别的到来，唯一能做的，便是好好说一句“再见”!
在唐诗中，送别诗占了很大的比例。不是说唐朝的人常常分别，而是唐朝的诗人在把握分别的情绪时，拿捏得十分到位!流传下来的送别诗，都是抓住了千古送别中感人的共性细节，然后用高超的艺术手法呈现出来。所以每一首经典的送别诗，都是那样的扣人心弦，读起来总有淡淡的忧伤。
一看肠一断，好去莫回头。
——唐·白居易《南浦别》
送君千里，终须一别。最后分手，才是迎来送别的高潮。
分手后，离人虽已登舟而去，可他依旧频频回过头来相看。离人的每“一看”，自然引起送行人的“肠一断”，涌起阵阵酸楚。此时此地，离人心中用言语难以表达的千种离愁、万般情思，都从这默默一“看”中表露出来，真是“此时无声胜有声”!
诗人最后劝慰离人安心的去，不要再回头了。其实诗人他并不是真要离人赶快离去，他只是想借此控制一下双方不能自抑的情感，而内心的悲楚恐怕已到了无以复加的地步了。
分手脱相赠，平生一片心。
——唐·孟浩然《送朱大入秦》
“分手脱相赠”，痛快淋漓;最后的“平生一片心”，语浅情深。
千金之剑，分手脱赠，这里不仅是强调宝剑本身的价值，而且有身无长物的意味。这样的赠品，将是无比珍贵，就如诗人对友人的感情般，不可等闲视之。
海内存知己，天涯若比邻。
——唐·王勃《送杜少府之任蜀州 》
这句诗，把前面淡淡的伤离情绪一笔荡开。诗人设想：分别之后，只要我们声息相通，即使远隔天涯，也犹如近在咫尺。
这一思想，不仅道出了彼此诚挚的友谊可以超越时空界限的哲理，而且给友人以莫大的安慰和鼓舞——即使相隔千里，我们的心意还是相通的，因而成为脍炙人口的千古名句!
荷笠带斜阳，青山独归远。
——唐·刘长卿《送灵澈上人》
灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。
这句诗看似只写行者，未写送者，却不知友人离去的背影，是诗人久久伫立，目送着友人渐行渐远的结局。可以想象到，此时诗人目光中的依依不舍，该是有多么深邃!
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
——唐·李白《送友人》
诗人和友人马上挥手告别，频频致意。而那两匹马仿佛懂得主人的心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。
马犹如此，人何以堪!
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
诗人希望友人到达洛阳以后，那里的亲友如果问起诗人的情况，就这样告诉他们：他的一颗心，仍然像一块纯洁清明的冰盛在玉壶中。
诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉...
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著名的送别诗有哪些？前两首课本里有，后一首你绝对想不到
著名的送别诗有哪些？前两首课本里有，后一首你绝对想不到。
诗词作为中华民族文化中源远流长的经典，一直以来，不仅向我们讲述着先人们的生活，更向我们述说着先人们的心绪。而就在这数无可数的诗词乐章之中，有一种诗词，一直以来寄托着诗人眷恋不舍的深情，也炙烤着读者的内心。这就是——送别诗。
从小到大，我们学了很多的送别诗。
脍炙人口的有李白的《赠汪伦》。
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。
这四句简单直白的诗，不仅展现出了汪伦的热情，李白的真挚，汪李二人之间友谊的深厚，更为我们刻画了一幅生动活泼的送别图：将走之际，老朋友突然出现在身后。虽无所雕饰，却感人至深。
除李白的《赠汪伦》之外，高适的《别董大》也一直为后人所称道。
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
和《赠汪伦》不同，《别董大》的关注点不只是送的人和别的人的友谊之深。
在这首诗里，诗人没有直说自己和董大的友情如何，有多么多么深厚，而是说，从此一别，你要奔赴更好的前程，不要对未来太过忧虑，你一定会越来越好的。
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”两句，通过写诗人对友人的美好祝愿来间接倾述两人之间友谊之深。正是因为是至交好友，知音知己，所以才能吐露出如此真挚的祝福。
《赠汪伦》和《别董大》分别从送者和别者两个角度来讲述了两段有关送别的故事，倾述了两种送别之情。
《赠汪伦》一诗中，李白是被送者，汪伦是送者。诗是以被送之人的角度来写的，诗人李白看到前来送别自己的好友汪伦，感佩送别之人的深情始有此作。
而《别董大》一诗则是以送别者的角度来写的，诗人高适是送者，友人董大则是被送者。诗人看到即将远行的友人，心头既有恋恋不舍之情，又有对友人的祝福与抚慰。
而在“诗中之诗”的“诗三百”中，亦有一首感人至深的送别诗。
燕燕
国风邶风
燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。
这首《燕燕》颇有缘故。多数解诗人认为这是庄姜送别卫桓公之生母戴妫之作。
诗以燕子起兴，通过燕子的“差池其羽”“颉之颃之”“上下其音”，既写出了被送者的渐行渐远，更突出了送别者眷眷难分的惜别之情。就像燕子盘旋在空中，送者与被送者依依伤别的场面好像就这样刻画于我们眼前。
末章送别者写被送者的性格温柔，为人和顺，善良谨慎，通过回忆友人的这些优良品质，使不舍之情被烘托的更加炽热。
难怪王士禛会认为，此诗“为万古送别之祖”。由此也可见，此诗对后世的影响之深。
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唐朝的那些送别诗，这两首你都学过
唐诗在我国文学史上是一个极具艺术美，格律美，韵律美的文学体裁，早在我们从上学开始，就以各种不同的形式接触了很多的唐诗，那么
，今天，小编给大家分享的唐朝的那些送别诗，这两首你都学过，一起来看一下吧。
《赠汪伦》
李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
这首诗出自大家都很熟悉，才华横溢，冠绝古今的唐代被人称之为诗仙的大诗人李白。当时的李白虽然在诗坛上负有盛名，但在朝堂之上却不受重用，最后受人排挤以致丢了官职。郁闷的李白眼看着曾经到手的理想就这样在自己面前灰飞烟灭，只好收拾一下心情继续自己从事一生的“驴友”生涯，再次开始穷游全国各地。
这首诗作于李白乘船离去，汪伦为他送行之时。关于这首诗还有一个美丽的故事。当时的汪伦仰慕李白已久，但又苦于没有什么认识的机会。而李白一生酷爱饮酒，喜好游历，于是汪伦给李白寄去一封信，信上称他那里有“十里桃花，万家酒楼”。李白看后欣然前往，但去了之后并没见到汪伦所说的这些。心生奇怪。汪伦告诉李白“十里桃花”是十里外的桃花渡口，“万家酒楼”是万氏开的一家酒楼，为了能见自己偶像一面，万般无奈才出此下策。
李白听后却并没有生气，反而豪爽大度的哈哈大笑，后来又留在汪伦处与汪伦饮酒游历，结下了深厚的情谊。在李白离开的当天，汪伦借口没有上船去送李白，李白心中疑虑，也不免有些伤感。就在船即将离岸的时候，忽然传来了当地嘹亮的民歌声，一排排的村民聚集在岸边，踏着拍子，唱着民歌为李白送行。李白为汪伦的苦心所感动，于是写下千古名句“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。
《送杜少府之任蜀州》
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
这首诗出自在少年时期就极负盛名的初唐四杰之一王勃。王勃自幼聪敏好学，六岁便能作文章，文笔流畅，语言优美，在当地被称为“神童”。十六岁便进入沛王府做官，人生得意。
王勃在沛王府担任修撰时，他的朋友杜少府即将离开长安到蜀州赴任。王勃在离别之际写下了这首千古名篇。王勃通过运用作诗的“工对”中的“地名对”，点名了送别之地以及友人将要到达的地方。也通过第一句描写长安的城池楼阁被辽阔的三秦大地所拱卫，表现出了长安城的气势雄伟。“五津”即岷江的五大渡口“白华津”，“万里津”“江首津”，“涉头津”，“江南津”。这五津泛指“蜀川”。诗人用“风烟”，“望”等字眼把相隔千里的秦，蜀两地连接起来。
诗人想要通过“与君离别意，同是宦游人”二句来告诉友人：你即将离去，但我和你一样悲伤，我们都是一群寄居外地，遥望故乡的异乡人”。来让友人的心情能够有所好转。第一句已隐隐有离别的悲伤情绪，但诗人通过第二句将这离别之情更加重了一层，读来无比温婉凄恻。
虽然离别不去难过很难，但诗人还是想要老友不要因此而伤心颓唐，所以一反前两句的忧伤凄恻的语调，用“海内存知己，天涯若比邻”这样豪迈的千古名句来告诉友人：...
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王维著名的送别诗《送沈子归江东》赏析，诗人用什么比喻相思之情？
读王维的诗，就如嗅茶的芬芳，很容易被它清新自然的余韵所陶醉。这和王维多年与山水相伴的隐逸生活不无关系。他写的送别诗，婉转含蓄，意境高远，将宏大的场景巧妙而贴切的与挚真的情感融合在了一起。
送沈子归江东 / 送沈子福归江东
唐代：王维
杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。
惟有相思似春色，江南江北送君归。
这首《送沈子归江东 / 送沈子福归江东》的写作时间是从王维的经历中分析出的，应该是他740年前后在长江上游送好友沈子福所作，而沈子福何人，无以考证。
题目中的“江东”指长江中下游地区。长江过九江之后向东北方向流去，所以长江中下游被称作江东地区。
杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。这两句中的渡头，就是渡口。行客，指来往的旅客。罟师，指的是船夫，划船的人。临圻，指友人将要去的地方，圻，指曲岸。
杨柳一词，点明了诗人送友的季节，杨柳依依，柳絮飘飞，渡口行人稀少，船夫摇着船桨一直划向了临沂的方向。诗人站在岸边，一直眺望着船行的方向，直至船行河流拐弯处不见踪迹。诗人还原了送别的现场，只字没有提及内心的惜别之情，但字里行间可以感受到他的黯然神伤。
惟有相思似春色，江南江北送君归。相思，在这里指对友人的思念。江，指大江，今天指长江。
这两句是全诗最独特的地方。意指，友人行走的水路两岸，山花烂漫，春光明媚，对好友的思念有若两岸无边的春色，一直陪伴着他回到江东。诗人把自己对朋友的难舍之情，非常巧妙的比作袅袅不绝的春色，可谓是匠心独运，别具一格。
送别诗中的思念，总会带有一丝惆怅与伤感，谁人能不动真情，而以王维的这种方式来比喻这种相思之情，却是并不多见，长至无际的江岸，两侧是浓浓的春色，这便是诗人对友人的真挚之情，自然贴切，又别有新意。
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温庭筠著名的一首诗《送人东游》赏析，逢秋而不悲秋，送别而不伤别
古诗词中经常将地名融入其中，既显示出明确的地域特征，也表达出诗人的深情，比如王昌龄的“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”;还有陆游的“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”等等，都抒发了诗人的复杂心情。
唐诗中还经常用三字的地名，如杜甫的“松柏邙山路，风花白帝城”，全句皆用实字，上句言故里，下句言客居，虽实写而各有寓意。作者将地名连接起来，未用虚字，但依然感觉浑然一体。下面介绍温庭筠的一首五律，精彩纷呈，不亚于诗佛王维的意境。
送人东游
唐代：温庭筠
荒戍落黄叶，浩然离故关。
高风汉阳渡，初日郢门山。
江上几人在，天涯孤棹还。
何当重相见，樽酒慰离颜。
温庭筠，字飞卿，出身于没落贵族家庭，少有天赋，文思敏捷。但是他恃才不羁，又好讥刺权贵，于是屡试不第，终身潦倒。温诗辞藻华丽，秾艳精致，被尊为“花间派”之鼻祖。温庭筠50岁时被贬为湖北的一个小县尉，有一次他送别友人，心情复杂，于是便临别赠言。
开篇就显出慷慨激昂，“荒戍落黄叶，浩然离故关。”落叶枯黄、荒戍凄凉，友人虽然即将远行，却意气昂扬，情绪毫不低沉。
这样的情绪只有两种可能，一种是前途一片光明，此去即将建功立业;还有一种可能就是对方不愿让送别的场面太凄凉，于是故作精神振奋。无论哪一种情况，都令读者感到好奇，于是就有了继续阅读的兴趣。
诗人却并没有点破玄机，接下来开始描写周围的环境，“高风汉阳渡，初日郢门山。”汉阳渡是非常繁忙的渡口，而郢门山则与其相距千里之遥，诗人不可能分身，所以颔联是互文，统指荆山楚水。
诗人描绘了一幅辽阔雄奇的画面，巍巍高山、浩浩大江，飒飒秋风、杲杲旭日，以此为友人壮行色，可谓描画生动。
朋友就要远行，无论是前途辉煌，还是道路漫长，都不会一帆风顺。颈联中诗人悬想对方在路途中的情况，“江上几人在，天涯孤棹还。”一叶偏舟即将孤零零地消失在天际，亲友们大概正望眼欲穿，期盼着他早点归来。“几人、孤棹”不仅对仗工整，而且化用了李白“孤帆远影碧空尽”的诗句，极其富有意境。
诗人最后希望与朋友早日相逢，把酒言欢，“何当重相见，樽酒慰离颜。” 至此我们终于知道，这位朋友并不是前程似锦，所以之前的“浩然离故关”，也是难能可贵，则诗人依依惜别也更充满真情。
纵览温庭筠的这首诗，情景交融，貌似悲凉而不低沉。颔联尤其描写精彩，“高风汉阳渡，初日郢门山”，雄健而高浑。作者用地名而兼写风景，后面三字皆实字。
汉阳为江汉合流之处，急浪排空，天风浩荡，故以高风状之，见出江天壮阔。对句形容江上行客，清晓扬帆，而江上看山，以晓色为佳，旭日照之，青紫百态，自汉江眺望郢门山色，以初日状之，尽显妖娆。
诗人王维在《送方城韦明府》中也曾有“高鸟长淮水，平芜故郢城”，以高鸟写长淮之阔远，以平芜写郢城之苍茫。温庭筠似乎受到了他的启发，但绝不是照搬，诗人只在首句稍事点染深秋的苍凉气氛，便大笔挥洒，造成一个山高水长、扬帆万里的辽阔深远的意境。
温庭筠的这首诗逢秋而不悲秋，送别而...
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陈子昂著名的送别诗《送魏大从军》，这首诗不见儿女情长，没有悲切
人生之路漫长，知己之间却又聚少离多。送别的时候总是愁绪满怀，离别之后更是感到寂寞难耐。你轻轻地挥手，一骑绝尘;我慢慢地回味，两行热泪。你像天空中的雄鹰，越飞越远;我似你抛出的缆绳，友情一直牢记心中。唐代一位诗人写了一首送别诗，心中就充满了这样的感受。
送魏大从军
唐代：陈子昂
匈奴犹未灭，魏绛复从戎。
怅别三河道，言追六郡雄。
雁山横代北，狐塞接云中。
勿使燕然上，惟留汉将功。
提到初唐的诗人，怎么也绕不开的才子就是陈子昂。他少年时就轻财好施，慷慨任侠，不仅精通武艺，而且24岁就中了进士。在同辈的眼里，他是佼佼者;在对手的心中，却是必须除去的肉中刺。被贬之后，陈子昂孤独苦闷，“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，他的才情感动读者，他的感慨却穿透历史，千年之后，依然扑面而至。
此诗作于武则天当政年间，是诗人在长安任职期间所作。陈子昂的诗歌苍健有力、寓意深远，可是他的才华却遭人嫉恨，若不是他为后世留下了宝贵的精神财富，没有人会了解这位杰出的才子。他也曾希望脱颖而出，大展宏图。虽然”玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞“，但诗人终究还是只留下一声长叹。
这首送别诗不见儿女情长，也没有凄苦悲切，诗人言辞激越，鼓励出征者立功沙场，同时也抒发了作者的慷慨壮志。“匈奴犹未灭，魏绛复从戎”，前两句读罢令人震撼，仿佛能感受到诗人无比激动的心情。诗人以汉代唐，“匈奴”指入侵的敌人，“魏绛”是春秋时晋国的名将，这里指作者的朋友魏大，很显然诗人是鼓励朋友能像他那样留名青史。
接下来两句表达出作者的一些怅惘之情，“怅别三河道，言追六郡雄”，彼此就要分别于繁华的长安，心里总不免有些感慨。但为国效力，责无旁贷，执手相约沙场建功。“三河道”在这里指代送别地点长安，“六郡雄”指汉武帝时的名将赵充国，这两句对仗工整，气势恢宏，令人动容。
“雁山横代北，狐塞接云中”，这两句想象魏大将要从军地点的场景。雁山横亘、狐塞高耸，组成了一个保卫长安皇都与内地的天然屏障。作者在这里采用虚实结合的手法，并反复推敲地使用了“横”与“接”两个字，意味着魏大此行任务的重大和光荣，也表达了自己对他的殷切期望。
结尾处陈子昂更是希望友人能不负期望，早奏凯歌还。“勿使燕然上，惟留汉将功”，此处依然用典。东汉车骑将军窦宪曾经立下卓越的战功，他率军大破匈奴北单于，又乘胜追击并登上燕然山，刻石纪功而还。诗人痛惜自己不能亲自在沙场建功，便对魏大寄予了无限期待之情。
陈子昂送朋友从军，这首诗慷慨激昂，气壮山河，读完久久不能平静。陈子昂作为初唐的一位豪杰，曾经“秣马临荒甸，登高览旧都”，希望能尽自己微薄之力为国家效力，但又不遇明主，壮志难酬，终于感叹“谁知万里客，怀古正踌蹰。”诗人不能为国戍轮台，长使英雄泪占襟，也让千年之后的读者唏嘘不已。
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王昌龄的一首著名送别诗《芙蓉楼送辛渐》赏析，诗中掺杂了诗人什么情感？
《芙蓉楼送辛渐》
寒雨连江夜入吴，
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，
一片冰心在玉壶。
这首诗创作于742年，当时的王昌龄正顺道与辛渐一起赶往江宁赴任，诗中提到的辛渐是他的朋友，在赴任的路途中王昌龄会陪他的朋友路过润州，然后他们会在润州这个地方分开，以后还不知道何时才能再见，满满的离别之情涌上心头，随后诗人便写下了这首充满思念友情的千古名诗。
这首诗主要描写的是第二天清晨两人在江边离别时的情景，充分表达了诗人对朋友离去的伤心之情。人伤心难过的时候，外面的任何风吹草动都会使其感到伤心难过，面对外面洒落在大地上的小雨，也不禁让诗人有感而发。清晨，当诗人送别朋友之时，感觉自己就像楚山一样的孤独寂寞。
当你回到洛阳的时候，故乡的亲朋好友如果向你问起我时，请你转告他们：我的心永远像一颗珍藏在玉壶当中的冰，依然保持着晶莹纯洁。"一片冰心在玉壶"这句诗就是全文的核心，"冰心"充分表达了诗人的清正廉洁，也暗示了诗人想对朋友表达一种即使你不在我身边，但是我对你的心永远都不会变的情感。诗人冰心的名字也取自于此。
王昌龄是一位伟大的唐朝诗人，虽然他在文学方面的造诣有目共睹，但是在朝廷上的他却不尽人意。王昌龄的性情豪放、不拘小节，也因此被朝廷中的一些小人诬告陷害，被贬到岭南，从岭南回来后又被分配到江宁，幸好一路上都有辛渐的陪伴。
这首诗也是他被贬后，在江边送别友人时所写的，诗中也因此掺杂了诗人多方面的情感，一方面表达了作者对友人离去的悲伤之情，另一方面也反映出了诗人在遭受打击后的愤怒，以及被贬江宁的孤独。全诗也是诗人触景生情、有感而发，虽然被贬，但是自己依然光明磊落、出淤泥而不染。
早年的王昌龄家境贫寒，一家人主要靠农耕维持最基本的生计，但是他从小便勤奋好学，30岁就进士及第，于是便带着满腔的热血出任秘书省校书郎，后来又相继改任了很多职位。王昌龄的诗现存达181首，主要的题材就是本文所写的离别诗，他创作的诗质量都很高，千百年来从不缺乏读者，也是现如今各大诗歌研究者争相报道的对象。
《芙蓉楼送辛渐》是一首送别诗，是唐诗中比较常见的诗歌题材。这首送别诗构思新颖、条理清晰，作者依托外面连绵的小雨，衬托出对朋友的离情之情，反而重点的体现了自己冰清玉洁、不与世俗同流合污的优良品德。诗人眼中的友情也显得格外重要，这也暗示着我们也要用心地对待自己的朋友，用心呵护，才会天长地久。
辛渐即将离去，此时王昌龄的心中总有那么一丝丝的牵挂，不知身处异地的朋友是否也想念着自己，在这悲伤的日子里，祝愿我们的友情愈久愈浓，留守江宁诗诗人一定会像玉壶中的冰那样纯洁、无暇。
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王昌龄的著名送别诗《芙蓉楼送辛渐》赏析，从未放弃自己，从未放弃初心
中国人历来厌倦战争、爱好和平，但面对强敌入侵的时候，中国人也从来不胆怯，不怕死。在初唐、盛唐尚武精神和崇尚军功社会风气的影响下，王昌龄从青年时代就充满了建功立业的雄心壮志。王昌龄是一名优秀的边塞诗人，他生于唐朝，因擅长写七绝诗而被称为“七绝圣手”。
王昌龄他出身贫寒，他的一生经历了不同的角色转化，他当过农民，种过地，也到过嵩山学过道，他怀揣着梦想出征边塞，也高中进士当过校书郎，他出生在繁盛的大唐，他有着爱国的梦想和远大的抱负，他渴望建功立业，自愿前去边塞保卫边疆。他在大漠度过了自己最美好的年华，日子虽然艰辛，却锻炼了他的意志。大漠与风沙，战争与死亡，造就了历史上这位伟大的边塞诗人。
王昌龄的诗歌主要分为两类，一类是边塞诗“秦时明月汉时关，万里长征人未还”，第二类是赠友人系列，这都与他的人生经历相关，戍守边塞是他最斗志昂扬的时光， 与朋友的友谊也是他一生最看重的情谊。特别是王昌龄的送别诗，不仅表达对朋友的不舍和祝福，也会借助送别表明自己的志向，展现自己始终不变的初心，最有名的当属这首《芙蓉楼送辛渐》：
《芙蓉楼送辛渐》王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
诗题中的“芙蓉楼”原名西北楼，登临可以俯瞰长江。辛渐是诗人的一位朋友。这首诗就是王昌龄送别朋友时所写的一首赠别诗。
诗的开篇先写气氛，迷蒙的烟雨笼罩着天地，夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出离别的黯淡气氛。“连”字和“入”字写出雨势的平稳连绵，展现了高远壮阔的境界。朋友即将远行，诗人遥望江北的远山，想到友人不久便将隐没在楚山之外，孤寂之感油然而生。因为友人回到洛阳，就可与亲友相聚，而留在吴地的诗人，却只能像这孤零零的楚山一样，伫立在江畔空望着流水逝去。
一个“孤”字如同感情的引线，自然而然牵出了后两句临别叮咛“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”冰心，比喻纯洁的心。玉壶，指自然无为的心。诗人想要表达思念，不仅仅是对友人的，而是对故乡亲人的集体思念。从清澈无瑕的玉壶中捧出一颗纯洁的冰心以告慰友人，让他带去自己的思念，以表达对洛阳亲友的深情。这份赤诚之心，是他在遭遇数次贬谪和流放之后依旧不忘的初心。这就是王昌龄，也许生活并没有给他想要的生活，甚至让他承受了太多的挫折和苦难，但却从未放弃自己，从未放弃初心。
可惜的是王昌龄，在他五十八岁这年，辞官返乡途中遭遇了不幸，他被毫州刺史闾丘晓残忍杀害，几个月后，河南节度使的张镐在平定安史之乱时以贻误战机罪，将闾丘晓处斩，行刑前，闾丘晓曾以家中仍有母亲需要赡养为由恳求张镐手下留情，张镐问他：“王昌龄之亲，欲与谁养?”可怜的王昌龄死的时候，他的母亲还在苦苦等他回家。王昌龄的死，让他的朋友们心痛，虽然他在岁月的洗礼下，早已不是那个斗志昂扬的塞外少年， 但是他却一生都是那个胸襟开阔“一片冰心在玉壶”的不忘初心的七绝圣手，初心不忘，这就是王昌龄最好的人生总结。
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