搜索更多内容
一张表梳理历史朝代顺序
征服与霸业华佗阵容怎么搭配
征服与霸业华佗阵容怎么搭配？游戏中开荒时华佗阵容非常好用，下面小编就给大家带来了征服与霸业华佗阵容搭配推荐，一起来看看吧。
推荐搭配上一些比较强力的输出角色来组成前期的队伍，因为我们前四个回合的治疗能力非常强势，配合上那些爆发能力比较强的角色，开荒的效率会大大提升。比如：吕布+项羽+华佗，吕布和项羽都是在前三四个回合里爆发能力极高的将领，和我们非常契合，而且兵力的损失也能大大降低，当然也能配合上其他的输出角色，比如周瑜哥伦布等等，具体的阵容组成还是要看你到底有哪些角色，那些有控制效果的角色优先级会比较高一些，但是在组成阵容的时候一定要注意的就是，阵容中不要有多个辅助，一个华佗就已经足够了，两个辅助会严重拖慢我们的开荒速度。
华佗介绍
华佗的自身输出还是挺出色的，其速度以及防御属性在同类型角色中可以说是中上游了，虽然其防御初始属性没有很好，但是胜在之后的成长很不错，谋略属性也非常优秀，其作为辅助给队伍带来非常强势的兵力恢复效果，在开荒时表现非常强势，又因为其速度属性比较高，所以在先手的驱散以及救援队友方面也是十分有优势。
查看详情>>与“征服与霸业华佗阵容怎么搭配”相关的文章
哪位高人为关羽刮骨疗毒的？不是华佗也不是张仲景
在《三国演义》中，关羽胳膊中了毒箭，为其刮骨疗毒的是华佗。但实际上，华佗在公元208年就已经仙逝，而关羽刮骨疗毒是在公元219年，也就是说，为关羽刮骨疗毒的并非华佗，那么在当时的医疗水平下，又是哪位高人为关羽刮骨疗毒的呢?
要探索这个问题，我们需要先了解一下东汉末年的三位名医。这三位名医被称为“建安三神医”，他们分别是董奉、华佗和张仲景。因为关羽胳膊中毒箭，采用刮骨疗毒之术，并非一般的医者可为，所以，最可能的也就是这三位神医及其后人。
先说董奉，董奉出生于公元220年，也就是关羽中毒箭时，其尚未出生，所以从时间上看不可能是董奉及其后人所救治。再说张仲景，张仲景是出生于公元150年左右，逝世于公元215年，从时间上来看，关羽中毒箭时，张仲景也早已病逝，也不可能是张仲景救治的。
另外，从擅长领域来说，我们对张仲景最熟悉的就是他流传下来的《伤寒杂病论》。在当时战乱不断，瘟疫肆虐，张仲景精心研究及擅长的领域就是治疗伤寒和瘟疫，对于这种刮骨疗毒之术并非其擅长领域。三位神医中，唯一擅长外科手术的正是华佗，这也是为何《三国演义》中，偏偏虚构了华佗为关羽刮骨疗毒的主要原因。
华佗是东汉末年的一位妙手回春的外科鼻祖，他通晓经络养生等，同时最擅长的就是外科，被后世人成为是“外科圣手”、“外科始祖”。也正是因为精通外科，每次给人疗伤时，看到病人痛苦十分难受，经过研究发现了麻沸散，比欧美早1600多年。
可是，前面我们已经提到，华佗的在关羽毒箭发作时，已经仙逝了十年有余，不可能是他为关羽刮骨疗毒的。其实，为关羽刮骨疗毒的应该是华佗的弟子樊阿。
华佗有两位比较有名的弟子，一个是樊阿，据《三国志.魏书》记载，樊阿出生于公元164年，逝世于公元272年，彭城人，早年跟随华佗学医，华佗将自己发明的“漆叶青黏散”技术传给了他，也因此他活了一百多岁。另一个是吴普，他主要受传的是华佗的五禽戏，著有《吴普本草》，关于他的出生和去世时间，史书没有明确记载。
因为吴普一生，主要是钻研本草，整理华佗留下的医术，很少游走各方，因此基本上可以排除他为关羽刮骨疗毒。而樊阿，在公元219年，年纪五十六岁，行医经验已经颇为丰富，并且又师承华佗，能够提出刮骨疗毒的思想也不奇怪。毕竟，当年他的师傅华佗要给曹操抛开头颅治病。
在《三国志》中，有关于樊阿的记载，樊阿最擅长的是针灸之术，是一位敢于探索的医者。给关羽刮骨疗毒，在当时的医疗水平下，关羽又是军中大将，普通的郎中定然不敢冒此风险。而樊阿，作为华佗的弟子，他肯定对病症有全部的认知，并且有十足的把握，才敢提出刮骨疗毒之方案。
与曹操不同的是，关羽完全相信医者，在切开皮肉的过程中，关羽拒绝使用麻沸散，让樊阿为之钦佩震撼。
《三国演义》中有许多都是采用了移花接木的写作手法，但是都有一个共同特点，就是更加突出重要人物，将其他人物身上的一些事迹也转移到重要人物当中。华佗是“建安三神医”之一，又是...
查看详情>>与“哪位高人为关羽刮骨疗毒的？不是华佗也不是张仲景”相关的文章
曹操杀华佗真的是冤枉的吗？历史上的华佗是一个怎样的人
华佗是东汉末年著名的医学家，精通内、外、妇、儿等多科的华佗，在我国医学史上也享有很高的地位，他一生救人无数，曾创造过许多古代医学奇迹，所以，华佗也被百姓誉为神医而闻名后世。
然而，在《三国演义》这部广为流传的文学作品中，华佗因心系天下百姓，不肯专门为曹操一人看病，最终被权倾朝野、性格多疑的曹操所诛杀，冤死狱中。
自此以后，很多人都为华佗的死因而鸣不平，不过，《三国演义》终究只是一部文学作品，这本书中的人物形象与史书相比还是有所差距。那么正史之中，曹操杀华佗，华佗真的死得很冤吗?
结合史书来看，华佗之死的责任并不全在曹操。《三国演义》第78回，曹操邀请华佗为他前来治疗头风病，华佗提出给曹操“开颅医病”的治疗方案，曹操怀疑华佗是要借机杀死他，为关羽报仇;结果华佗落得个被曹操收监拷问，屈死狱中的下场，这也导致他的著作《青囊书》也因此失传。
但是，这部文学作品中存在太多虚构成分，史书中的华佗，确实是因为要给曹操“开颅医病”而被杀害，但是，他并不是被曹操所冤死的。
在文学家的笔下，华佗被塑造成为了一个医术高明、医德高尚，只愿为天下百姓治病救人的神医。然而，现实世界中的华佗，并非这样一个品德高尚的人。
在中国古代封建社会，有这样一句古话“万般皆下品，惟有读书高”，因此，古代社会的读书人，都以“学而仕则优”为人生信条，生活在东汉末年的华佗也不例外。据《三国志》记载，华佗年少时“游学徐土，兼通数经”，是徐州当地小有名气的才子。
当时，家境普通的读书人想要入朝为官，只有通过“举孝廉”的方式才能进入官场。华佗也曾两次被举荐为孝廉，征辟他入朝做官。可是，那个时候的华佗颇为自负，他认为自己的才气与那些被举荐的工作不对等，他本应当有更好的官职，这让他对那些普通官职不屑一顾，他在等待着一个入仕为官的好机遇。
除此之外，华佗在那段时间里，迷恋上了医术，他不愿意为了自己的一个小小官职，去放弃自己喜欢的医学。基于以上原因，华佗才没有找到一个合适的入朝为官的机会。
但是，华佗在行医的过程中，他逐渐认识到医生的地位低下。华佗虽被誉为神医而闻名后世，但是，医术在当时的社会只属于“方技之术”，他的身份充其量也只是一个江湖郎中。
《三国志》中也记载了华佗的心态变化，他“以医见业，意常自悔”，这导致他“为人性恶，难得意”。恰好就在此时，曹操寻医术高明的华佗看病，华佗也想着利用机会踏入仕途。
他因自恃医术高明，多次违抗曹操的命令，想要借此加官进爵;而他所提出的为曹操“开颅医病”的建议，在那个医疗技术落后的时代，根本不可能被曹操所接受。这样一个触犯了曹操政治权威，又没有办法给自己治病，甚至还以官爵要挟自己的“江湖郎中”，岂有不死之理?
查看详情>>与“曹操杀华佗真的是冤枉的吗？历史上的华佗是一个怎样的人”相关的文章
曹操杀华佗的故事告诉我们一个道理：可怜之人必有可恨之处
据说曹冲死的时候，曹操很后悔：我杀华佗杀早了，要是华佗还在，曹冲就不会少年夭亡了(吾悔杀华佗，令此儿强死也)。但是细看正史，满不是那么回事，因为即使曹冲病重的时候华佗还活着，曹操也未必去请华佗，就是去请，华佗也未必肯来。这时候我们就要说起华佗的死因了：华佗或许罪不至死，但似乎也没那么可怜。
我们先来看看正史的记载。公元208年，也就是建安十三年发生了一件大事，死了三个有名的人，这件大事就是赤壁之战，死了三个人，一个是曹操最喜欢的儿子曹冲(五月)，另一个是曹操很讨厌的人孔融(九月)，还有一个就是“神医”华佗。这样看来，想让华佗给关云长刮骨疗毒是不可能的，因为关羽刮骨疗毒是在公元220年左右，华佗墓木已拱了。
但是我们看史料，曹操也算一个豁达大度看淡生死的当世枭雄，而怀疑“汝(华佗)必与关公情熟，乘此机会欲报仇”，也是不可能的，那么他有什么理由要杀掉华佗这样一个神医呢?
陈寿写的《三国志》没有对华佗进行太多评价，只说“以医见业，意常自悔”，意思是很不愿意做这个治病救人的医生，而《后汉书》则用四个字直指华佗被杀根源：“为人性恶”。这就是说，华佗或许医术高明，但人性确实不咋地，想当官也不能如愿：“难得意，且耻以医见业。”好不容易逮住了曹操这个肥羊，就想好好宰几刀，这一点《三国志》和《后汉书》都有记载，而且基本一致，就是华佗很轻松就治好了曹操的偏头痛，但是却只治标不治本，并且告诉曹操：“这病得慢慢治，所以我会一直陪伴在你的身边。”笔者曾经看过一段史料，说是华佗曾向曹操求官，但是曹操没有答应——因为找不到史料原文了，所以这里存而不论，或许读者诸君有知道的，还请不吝赐教。
反正史书记载华佗在给曹操止痛之后，就以妻子有病为理由回老家了，走之前还跟曹操约定了了返回的时间。但是约定的时间到了，华佗却死活不回来，理由是妻子的病还没好。曹操几次三番派人去请，华佗就是不来(数乞期不反，太祖累书呼)，这时候我们不禁感到奇怪：华佗不是妙手回春的神医吗?怎么连自己老婆的病都治不好?而《三国志》则说华佗实际是“恃能厌食事，犹不上道”，也不知道是要挟曹操满足自己什么条件。
曹操又气又痛，但是还没有失去理智，专门派人调查，而且还特意嘱咐使者：“要是华佗老婆真的有病没好，就送给他四十斛小豆，要是他忽悠咱们，就把他给我绑来!”那使者到了华佗家一看，华佗的老婆比曹操还健康呢，二话不说锁链子一套，就把华佗牵到了邺城监狱里，一番拷打，华佗就招供了。戏耍曹操的后果就是“曹操很生气，后果很严重”，华佗是在狱中服毒自杀还是被曹操杀掉，史书中记载不一，但是曹操却认为自己把华佗抓起来或者杀掉是正确的：“华佗确实能治好我的病，但是这个阴险小人就是不想一次去根儿，也不会真正把我治好，因为他还要用自己的医术来跟我讨价还价神官发财(小人养吾病，欲以自重)呢。”
曹操这段话不禁让人想起一个外国笑话：一位医生的儿子也当了医生，并且在父亲出...
查看详情>>与“曹操杀华佗的故事告诉我们一个道理：可怜之人必有可恨之处”相关的文章
曹操杀华佗可惜吗？原来华佗之死并不是个例
华佗(约公元145年-公元208年)，字元化，一名旉，沛国谯县人(今安徽亳州市谯城区)，东汉末年著名的医学家。 华佗一生行医各地，声誉颇著，在医学上有多方面的成就。他精通内、外、妇、儿、针灸各科，对外科尤为擅长，被后人称为“外科圣手” 、“外科鼻祖”。华佗与董奉和张仲景被并称为“建安三神医”。与扁鹊、张仲景及李时珍并称中国古代四大名医。华佗这个人在中国医学史上一共有三大贡献，一个是找到了麻沸散，另一个是发明了五禽戏，第三就是留下了《青囊书》。
然而，著名中医学家华佗死因之谜，历史学家众说纷纭，版本有：一是《三国志》华佗自傲医术高超，借给曹操治病之机企望达到升官晋爵的仕途目标，触犯汉律惨死狱中。二是《三国演义》罗贯中编撰曹操对华佗利斧开颅手术引起疑心，认为华佗为关羽报仇，治罪杀死神医华佗，反证了华佗医术的神奇。
其实我们很多人都觉得曹操杀掉华佗是非常可惜的，华佗可是当时有名的神医，就算治不了曹操的脑壳疼的病，也可以让曹操继续活下去很久，或者能够帮助其他人解决身体上的毛病也可以，这么伟大的人物怎么能够杀掉呢?其实曹操心里早就是准备好了几个要杀掉华佗的理由。曹操为什么会杀华佗?
仅仅是因为华佗请假回家忽悠了曹操，曹操盛怒之下杀了华佗?抑或是《三国演义》中说的，华佗要为曹操开颅，曹操认为华佗要加害于他所以杀了华佗?
非也!这两种原因应该都不是。华佗是几百年也出不了的一代神医，曹操再怎么不济，也不会拿他来立威，况且曹操已是日幕西山，黄土埋到脖子的人了。要说华佗坚持要为曹操开颅之事，只是小说情节而已。如果华佗真的能为患者开颅，想必曹操也不会起疑，因为华佗行医一生，美誉满天下，医者仁心，在华佗的眼里从来就没有政治和政客一说，他的眼里只有患者，华佗行医从来不去站队，这个任谁都明白，所以曹操认为华佗想害他的说法也是站不住脚。
那么，曹操究竟因何要杀了华佗?一无怨二无仇，不是因为请假忽悠的事情杀他来立威，不是因为起疑要害他，难道又有别的说法。没错，曹操杀死华佗真正的原因在于玩弄权术，拉着华佗当陪葬。正因为华佗医术太高超了，所以得死。正因为华佗没有立场，对待谁都一样，所以得死。
东吴大将周泰因为救孙权，被贼人戳了十几处枪伤，命在旦夕，东吴人虞翻推荐华佗为周泰疗伤，果然痊愈。蜀汉上将关羽胳膊中了毒箭，蜀军郎中束手无策，乃遣关平寻到华佗，华佗用小刀为其刮骨疗毒，传为佳话。
曹操初始头疯发作，华佗依旧为曹操治病。华佗应该用的针灸治疗法配以中草药，曹操见到了效果。这时候曹操就想留住华佗，华佗就拒绝了。当初孙权和关羽赏给华佗千金，华佗也拒绝了。华佗就这么一个人，哪儿需要救死扶伤哪儿去。所以有人说华佗喜欢高官厚禄什么的，其实没有的事。如果华佗喜欢当官，也到不了曹操这儿。
话说觉得曹操这个脑壳疼的病非常严重，必须要打开他头颅，才能够治好。为了能够让曹操放心，他还用了当时的麻沸散，保证曹操没有什么问题。...
查看详情>>与“曹操杀华佗可惜吗？原来华佗之死并不是个例”相关的文章
曹操杀华佗的故事真相是怎样的？原来华佗是权利下的牺牲品
在汉朝时期，诞生了三位非常杰出的医学家，并被成为建安三神医，一位是董奉，让后代人称赞学习，另一位是张仲景，撰写《伤寒杂病论》，还被称为医圣，还有一位是华佗，华佗在民间走遍了中原大地以及江淮平原，对内科，外科，妇科和儿科的治疗中创造了诸多的奇迹，闻名于世。
年少时期的华佗在外游学，他在医术方面学习得非常全面，比较擅长外科，精于手术，被后人成为外科圣手，以及外科的鼻祖，后人多以神医来称呼华佗，在医学贡献上有数不清的经历，让后人佩服尊敬。
曹操是出生在155年，东汉时期的政治家，军事家等等，是曹魏政权的奠基人物，最开始曹操是东汉的宰相，挟天子以令诸侯，后来被加封成为魏王。曹操经常以天子的名义征战四方，消灭多方的势力，还降服匈奴以及鲜卑等族，统一了中国的北方，实现了中原社会的稳定，经济景气的出现，曹操是一个在军事上精通兵法，热爱有才能之人，只要是碰到有才能之人都会用一切手段收到自己的手下。
他在文学方面也有不少的成就，是东汉时期的书法家，文学家，善于诗词歌赋，从而借由诗歌书法自己的政治抱负以及情怀，诗歌具有气魄雄伟的特点，也有慷慨悲凉的情景，给后来人留下了宝贵的财富。
曹操这么厉害的人物，再碰到有才能的华佗，应该会很好利用，但最后却杀死华佗，华佗的死亡也成了谜。曹操因为国事繁重，最后的了头风的病，就请来了华佗进行医治。曹操杀华佗的故事真相是怎样的？
《三国演义》中曹操让曾经为周泰疗伤的名医华佗来给他治疗多年的头痛，但华佗认为曹操的病因需要劈开头颅，加以麻沸散麻醉，动大手术，多疑的曹操认为华佗想趁机杀害他，便以刺杀的罪行将华佗关押拷打致死。
在《三国演义》中，华佗提出来的治疗方式是用斧头劈开曹操的脑袋，然后取出脑中风涎来根治头疼的疾病，生性多疑的曹操以为华佗是报关羽死去的仇，就一气之下把华佗杀了。实际在历史上，华佗与关羽并不熟悉，华佗为曹操治疗头疼，说这病是短期内治不好的，只能长期治疗，但是也不能根治，只能延长寿命，随后华佗因为离开家太久想回去，就说收到家书。回家一趟，回到家中就说自己的妻子病了，于是曹操多次去请都不回来，只好派人查看，发现华佗在撒谎，就把华佗抓了起来。当时荀彧向曹操请求，华佗的医术高明，放了他，但是曹操没有听，华佗最后在拷问当中死亡。
有分析认为，华佗的死亡是在建安十三年，是曹操破袁绍的时候，那时候的曹操非常想要百姓归心，要对百姓好，还要树立自己的威严，所以华佗在这个时候出现，必然成为了政治的牺牲品。其实华佗并不想为官，参与政治，曾有人多次邀请他入仕途，但都被拒绝，再因为华佗的欺骗，曹操正好杀一儆百，权利下的牺牲品。
查看详情>>与“曹操杀华佗的故事真相是怎样的？原来华佗是权利下的牺牲品”相关的文章
曹操执意杀华佗有三点原因，曹操眼里容不得沙子
华佗，字元化，沛国谯人，年少时经常在外面游学，专研医术，在医学方面取得的成就非常大，尤其擅长外科手术，东汉末年著名的医学家。
华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。 晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。华佗被后人称为“外科圣手” 、“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗称呼他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。
在罗贯中先生的《三国演义》里，曹操被头疾困扰，请华佗医治，华佗提出用利斧砍开曹操脑袋，取出脑中风涎，即可除根的医治办法，然而曹操多疑，认为华佗是想替死去的关羽报仇，所以才给他开颅，一气之下杀了华佗，一代“活死人，肉白骨”的名医就此结束了一生。可是，这只是小说里的情节，在真实历史上，传闻华佗的死另有原因，那么曹操究竟为什么要杀掉华佗?
虽然《三国演义》描述生性多疑的曹操认为华佗是想趁机杀他，便给他安了一个意图刺杀的罪名，关进监狱里面严刑拷打致死。不过华佗在历史上的死因并不是这样的!
曹操经常操劳国事，得了头痛病，治疗了很久都没有好，于是便有人向他推荐了名医华佗。华佗经过仔细的问诊后，认为曹操的病要长期治疗，没有办法根治的，只能够延长寿命而已。在给曹操治疗的时候，华佗因为离家太久便借故回去了，回家后他又三番四次借故推迟返回日期，甚至谎称他妻子病得比较严重，要留下照顾她一段时间。
由于华佗多次推迟日期回去给他治病，曹操感到十分生气，便派人前往华佗家里查看是否属实。经过使者的查验，发现华佗是故意撒谎欺骗曹操的，于是便把华佗抓进了监狱，罪名是欺君之罪和不从征罪。虽然有荀彧为华佗求情，但是曹操仍然执意将华佗严刑拷打致死。史书中关于华佗死因的记载大概就是这样的!
曹操执意杀华佗可能是出于以下几点考虑：
1.从当时的律法来看，华佗犯了欺君之罪和不从征之罪的，这就有足够的理由杀他。
2.曹操作为一方霸主，华佗却多次欺骗他，这是曹操所不能够忍受的，为了避免其他人效仿华佗的做法来欺骗自己，曹操要杀华佗来立威。
3.对于一个经常会骗自己的人，即使不杀他，将来还敢放心的用他吗?既然不敢放心的用他，那留着他就可能会去帮助自己的敌人，那还不如杀了他。
查看详情>>与“曹操执意杀华佗有三点原因，曹操眼里容不得沙子”相关的文章
曹操究竟为什么杀华佗？曹操为何不找别的神医看病
曹操杀华佗的歇后语有讳疾忌医和以怨报德两个，都能体现出曹操的性格特征。发明了五禽戏和麻沸散的一代名医华佗，死在了曹操的手中，那么曹操究竟为什么要杀华佗呢，究竟是以德报怨还是讳疾忌医?
华佗之死是古代医学史上一个灾难，传说华佗其实志向是当官，在古代社会，特别是汉朝，崇文风气大胜，学而优秀者则可进朝为官，这是无数读数学子的梦想，虽然医者很受人崇敬。
人吃五谷杂粮，没有不生病的，但是上至文武百官，下至百姓农夫，大家对医者有很大的偏见和误解。华佗主要是一个学子，其次才是一个医者，但是他在医学上面有很有天分。在不断给别人看病的过程中，华佗的名声越来越大，有很多权贵来找他看病，华佗隐忍等待时机，就希望能够再结识权贵中找到晋升的时机。
当时曹操因为兴建宫殿砍伐一个老梨树，触怒了梨王，曹操开始头痛难忍，手下为了能够治愈曹操，连夜找来了华佗。华佗诊治一番之后，明白曹操的病根在脑袋里，想治愈是不可能，便跟他说曹操命不久矣。
但是相传曹操的病其实并没有那么严重，华佗将病情说得严重是想以此作为要挟，曹操这么聪明的人怎么能看不出来华佗的意思，但是他没有答应华佗的请求，华佗便称家中妻子生病。回家照顾妻子后又找借口不回朝中，曹操便派侍卫去看华佗妻子是不是真的身患重病，如果是就原谅他，若果不是就将华佗下狱，华佗因为欺瞒了曹操被判死罪。
曹操是一个放荡狂傲的人，这似乎是他的本性，因为在曹操的小时候就是这样的个性。由于少年的曹操一直过的很随性，这让他的叔父很不满，就和曹操的父亲——也就是曹嵩告状，疏略曹操的种种不是。在古时，很看重辈分，即使曹操天不怕地不怕还是怕自己的父亲。所以在曹操知道了自己被告状之后很担心。但是少年曹操也不是吃素的，他觉得有必要长久的解决这个问题。天底下没有父母是不担心自己的孩子的，曹操就利用了这一点。在又一次见到自己的叔父时，他就装作自己中风了一样，这个人没有了平时的仪态，眼睛斜嘴巴歪的。叔父大概也是被吓到了，马上去和曹嵩说曹操中风了的这件事。可是当曹操看到自己的父亲来了的时候马上就正经起来，和以往没有什么不一样的地方。对此曹嵩当然很疑惑啦，就问曹操：“你叔父说你不是中风了吗?”曹操回答到：“我没有中风啊，可能是因为叔父看我不顺眼就说我的坏话吧。”人心就是偏的，曹嵩看到自己的儿子没事，健健康康的，就毫不怀疑的相信了曹操的话，再也不相信曹操叔父告诉自己的那些曹操的坏话。于是曹操就过的更加的放荡了。
曹操真是从小就懂得计谋这样东西，或者说他就是天生的阴谋家吧，把这样的小手段用在自己的亲人身上，凭着自己的智慧轻易的摆平了自己的叔父，也让自己的父亲放心
张仲景也是一代名医，这就给了后人一个疑问，为什么在曹操杀死华佗后，不去找另一位名医张仲景为其看病呢?
张仲景有着医圣的称号，论起医术也是一位很厉害的人物，曹操不去找张仲景看病，是找不到吗?这应该是不可能的事情，毕竟曹操的地位是很高的，连一个人都找...
查看详情>>与“曹操究竟为什么杀华佗？曹操为何不找别的神医看病”相关的文章
曹操杀华佗杀一儆百，看看曹操杀华佗背后的真实原因
古今多少事，言谈至今仍是三国最热议，那个年代，不仅仅有最热血的男儿活跃在政治舞台上，也还有身有所长者在庙堂之外留下传奇，前者如曹操，后者如华佗，说起来，这两者还颇有渊源，世人皆知，华佗死于曹操之手，可这背后的真实原因，古往今来却没有人能下个定论。
在罗贯中先生的《三国演义》里，曹操被头疾困扰，请华佗医治，华佗提出用利斧砍开曹操脑袋，取出脑中风涎，即可除根的医治办法，然而曹操多疑，认为华佗是想替死去的关羽报仇，所以才给他开颅，一气之下杀了华佗，一代“活死人，肉白骨”的名医就此结束了一生。可是，这只是小说里的情节，在真实历史上，首先华佗与关羽并不相熟，著名的华佗给关羽刮骨疗伤一事也是罗贯中先生的艺术创造，毕竟华佗死于建安13年，而关羽死于建安24年;其次，以曹操的为人而言，从不计私仇收张绣，官渡焚书等等事迹来看，他是一个大度爱才之人，华佗是声名远扬的名医，即使是盛怒之下，曹操杀他的可能性也很小。也就是说，《三国演义》里的情节完全不符合正史，而罗贯中先生之所以会设置这样的情节，目的是为了丑化曹操的形象罢了，这一点不必多言，想必看过《三国演义》的人都深有体会。
虽然《三国演义》中没有给出符合史实的华佗之死的原因，但是有一点罗贯中先生却没有自由发挥，那就是华佗的确死于曹操之手，在《三国志》中，也明确写出了，曹操因为华佗以妻子病重推辞自己请他为自己治病，经过曹操调查发现此事是华佗用来糊弄自己的，于是抓华佗入狱后杀之。
这是华佗之死的经过，却不是他死的原因，为何?同样的，以曹操的心性，当年他能容忍比华佗行径更过分的人，怎么会就不放过华佗?如果他不放过华佗，就一定有理由，而这理由一定不是私人恩怨这么肤浅的，那么这背后究竟是深层原因呢?答案是四个字——政治目的。
曹操是个政治家，而且是一个合格的政治家，他不会因为私人恩怨杀人，却会因为政治目的去杀人，所以陈琳为袁绍写讨伐曹操文时，骂了曹操祖宗三代，可事后曹操只是一笑而过，但当许攸在文武百官面前直呼自己为“阿瞒”时，尽管许攸彼时功劳赫赫，心智无双，甚至还和自己有同窗情意，可曹操眼皮都没眨就送他归西了。为什么?因为陈琳再怎么着也不是当着曹操的面侮辱他，事后还曾与曹操说过，当时自己所为，是“箭在弦上，不得不发”，而许攸却是公然挑衅他的权威，两两相比，许攸该不该死就一目了然了。
华佗表面上像陈琳一样得罪曹操，实际上他是如许攸一般公然挑衅了曹操的权威，所以他不得不死。何以见得?从曹操杀华佗的时间点，以及华佗的为人处世得到的结论。
华佗死于建安十三年，正好是曹操大破袁绍的时候，曹操心中此时此刻最想要做的事就是令百姓归心，至于这个令百姓归心，在特殊时候，曹操也有特殊办法，他不仅仅要施恩于百姓，同时也要树立威信，所以当神医华佗在这时候，不合时宜的屡召不至时，他就成为了曹操杀一儆百，建立威权的牺牲品。谈到这里，我们很有必要了解一下真实历史上的华佗，是个怎样...
查看详情>>与“曹操杀华佗杀一儆百，看看曹操杀华佗背后的真实原因”相关的文章
曹操杀华佗之后为什么要后悔？华佗妙手回春确实不该杀
汉末时期，曹操已经挟天子以令诸侯，万人之上，谋反之心昭然若揭，但是一代枭雄的曹操一直被一种头痛病所困扰，据当时所说这种头痛的病因是脑袋里长了一个叫“风涎”的东西。这病搁现代就叫“头风”。
曹操的宏图伟业还没完成，每每被这头痛扰乱心神，而华佗正是当时著名的神医，医术高超，于是曹操就找来华佗为自己医治，而华佗这人自持有才能，不喜欢巴结权贵，一身傲骨。曹操三番五次召他医治，他三番五次的推脱，说是家里老婆生病了，不肯向曹操低头。曹操很生气，便派人去华佗家查看，结果他老婆并没有生病，这一次官兵都上门“请”了，华佗也不得不去给曹操看病。
但是华佗这人虽然不认同曹操但是奸诈凶狠的政治作风，本意也不想给曹操看病，但是出于医者的职业道德，还是很认真的检查一番。这一检查就不得了，华佗认为，曹操这头痛的毛病需要道劈开头颅，用麻沸散麻醉全身 ，动大手术，取出脑中“风涎”，才可痊愈。本性多疑的曹操认为华佗想趁机杀害他，才编出这么个医治方法，便以刺杀的罪行将华佗关押拷打。
在狱中，曹操的谋臣荀彧曾向曹操求情，说是华佗的医术天下无双，悬壶济世，不应该这么处死。曹操却说：“不用担忧，世上还怕没有会医术的人吗?”
于是一代神医就这么在狱中惨死，据说死前还将一卷医术拿给狱吏，说：“这医书可以救活人。”但是狱吏怕惹火上身不敢接受，于是华佗便将医书一把火给烧成灰烬。
但是既然是曹操将华佗杀死的，为何又说他后悔呢?
曹操除了曹植和曹丕这两个儿子之外还有一个小儿子——曹冲。曹冲从小天资非凡，我们小学课本里也学过《曹冲称象》的故事，据说这个曹冲五六岁就有天才的谋略，不然也干不出称象这事儿。曹冲的聪慧使得他成为了曹操最疼爱的小儿子，还有人说曹操当时想立曹冲当世子，按照曹操的估计，他活个五六十岁，曹冲刚好而立之年，真是天定的君王。
可是人算不如天算，在曹冲十三岁时得了一种怪病——满面潮红，胡言乱语，口吐白沫，高烧不退，浑身抽搐。宫廷的御医没有一个能想出治愈的方法，没过多久曹冲就夭折了。
曹冲的死给曹操带来很大的打击，据传在曹冲死的当晚，曹操大呼：“悔不该!杀那华佗!”
这就是曹操后悔杀死华佗的原因，着实让人唏嘘，曹植和曹丕的明争暗夺，让人觉得“最是无情帝王家”。但是曹操对曹冲的父爱在史书里记载得尤为动人。如果华佗没死，曹冲没有夭折，凭借曹冲的聪明才智会不会让三国更快统一呢，司马懿的谋略能不能逃过神童的法眼呢?
可惜历史没有如果，华佗之死，曹冲之死还是将历史的的车轮推向了三国归晋。
查看详情>>与“曹操杀华佗之后为什么要后悔？华佗妙手回春确实不该杀”相关的文章