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忽必烈为什么要行汉法？汉法包括哪些内容
说到大元，不得不说元世祖忽必烈，此人乃成吉思汗嫡子拖雷次子。很大程度上讲，元朝是由忽必烈创建的，成吉思汗统一了蒙古各部，而忽必烈实行“汉法”而使蒙元帝国名正言顺地跻身于三代、秦汉隋唐等中原大一统王朝序列。世祖忽必烈及臣僚行“汉法”到底有何作用?那就聊一聊蒙元与“汉法”的事儿。
忽必烈为什么要行汉法
蒙古统治者对汉地的征服进行统治，可以有两种大的选择：蒙古旧俗与中原汉法。窝阔台汗灭金后，一个叫别迭的臣子提的建议就是蒙古旧俗方式，该建议甚是落后、奇葩，他建议屠杀金国汉人把整个中原变成牧地，“汉人无补于国，可悉空其人，以为牧地”，这也是蒙古旧俗游牧生产方式排斥农耕决定的，若不是名相耶律楚才面提反对意见，中原百姓那真是沉重的灾难。相反耶律楚才建议：在金国旧地设置十路课税所。不出半年，征收了大批的粮食和财务，窝阔台汗领悟到中原实行农耕颇有用场，开始有条件地保留中原农耕文明。这是蒙古国对汉地统治方式转变的开始，也是行“汉法”的开端。
忽必烈政治军事生涯的崛起始于其兄蒙哥汗，1251年六月。蒙哥登上蒙古国汗位。蒙哥汗即位继续对波斯和以南地区的征服，而漠南地区广大汉地就由其母弟忽必烈经略。忽必烈便总领漠南军国重事，成为他行“汉法”成功的开端。
汉法包括哪些内容
一，任用汉人，金莲川开府
总领漠南前后，忽必烈在延请四方文学之士的基础上，形成了“金莲川幕府”的谋臣侍从集团。刘秉忠，赵枢，廉孟子，许衡，刘素，郭守敬等各色人才都是幕府重要的侍从，而且忽必烈对“金莲川幕府”及应召人员的态度是比较理智和可取的。这些侍从形形色色，所持主张及目的各异，有的希望获取赏赐荣华富贵，有的希望免除某类人劳役赋税，有的希望改善百姓生活一统乱局，有的则主张促使蒙古人逐渐汉化。
此时忽必烈，对这些人大抵礼贤下士，虚心学习，兼容并蓄，不明显地褒此薄彼，多听多问，择其有益二从。即使是个别不合作不友好者，也不发怒以失礼。一次，忽必烈召见被覆汉人赵复，问：“我欲取南宋，卿可导之乎?”赵复回答：“宋，吾父母国也，未有引他人以伐吾父母者。”忽必烈听后，却挺高兴，也不再强迫赵复在蒙古政权为官。如此看来忽必烈确有儒家强调的礼节气度。
二，平大理不滥杀
忽必烈总领漠南后的第一项重大军事任务。1252年七月从漠北出发，出征行前晚，宴席后，姚枢(汉人理学家)趁机讲宋太祖赵匡胤派曹彬攻南唐而未尝滥杀一人故事。忽必烈当时，似乎没有完全听明白。
第二天清晨上路了，忽必烈突然在马背上兴奋地冲姚枢喊：“汝昨日言曹彬不杀者，吾能为之，吾能为之!”这个改变了不得，比伯父窝阔台的领悟更进一步。
第二年冬，忽必烈率领的中路军包围大理城，进城之前曾派使者谕降不料使者有去无还。蒙古军攻城，不几日，大理国守军即溃败，进城之后发现谕降的使者尸体。“两军交战不斩来使”忽必烈震怒，几欲改变初衷下令屠城。开府侍从刘秉忠(元初极重要)、姚枢急忙劝谏：杀使者抵抗汗命是国主的罪责，不...
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