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一张表梳理历史朝代顺序
忧国忧民的范仲淹给后辈留下了什么？
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，范仲淹在千古名篇《岳阳楼记》中留下的这句话，为中国的士医生和念书人树立了难以逾越的精神标杆。元好问歌颂范文正公：“在布衣为名士，在州县为能吏，在疆域为名将，在朝廷则又孔子之所谓大臣者。求之千百年之间，盖纷歧二见，非但为一代宗臣而已。”立德立功立言，范仲淹一生成就特殊。而先辈留下的良好家风，让范氏一族百年来长盛不衰。
勤俭节约,清苦忍穷
勤勤俭俭、勤俭节约是中华民族的优良传统，范仲淹慨然有天下之志，一生轻财好施，清廉为官，清白做人，而自己和家人却始终过着十分简朴、清贫“忍穷”的生活。他说，如果一个仕宦能做到“忍穷”，可免一人一家之祸;如果所有仕宦都能“忍穷”，则可以免去政权颠覆之祸。
范仲淹在任满广德军司理参军去职时，“贫止一马，鬻马徒步而归。”厥后谋划边事，朝廷犒赏金银许多，他却全部门给将佐。他乐善好施，扶贫济困，纵然做了高官，家庭的待人接物和日常生活仍然像已往贫困时一样，大人小孩从来没有享受到荣华富贵的快乐，“妻子仅给衣食”。范仲淹死后没有余财，以至入殓时连一件新衣服都没有，丧葬用度全靠他的朋侪凑集。
范仲淹不仅自己以身作则，率先垂范，而且经常以颜回家居陋巷、箪食瓢饮、不改其乐的故事来教育子侄们。他在给朱氏兄弟写信时说：“虽清贫，但身安为重，家间苦淡，士之常也。”范仲淹二儿子范纯仁即将完婚的时候，由于女方家境很好，要陪嫁罗绮帐幔，范仲淹听说后很不兴奋：“罗绮岂帷幔之物耶?吾家素清俭，安得乱吾家法!敢持归吾家，当火于庭!”范仲淹说，我们家向来以节俭为家训，若用罗绮这样高等的丝织品作帐幔，岂不乱了家规?这话传到女方，便取消了陪嫁罗绮帐幔的计划。
正是在范仲淹的言传身教下，儿孙们都廉洁朴实。二儿子范纯仁，从一介布衣到官极宰相，始终“廉俭如一”。《宋史》评价说他：“位过其父，而几有父风。”亲戚朋侪向范纯仁请教，范纯仁回覆说：“惟俭可以助廉，惟恕可以成德。”
范仲淹三子范纯礼也像他的父亲一样自奉俭约，平时寡言端坐，不见喜怒之色。他的侄孙范直方初仕平恩县主簿(在今河北省内)，范纯礼就问他：“尔行装几担?”其时范直方新婚未久，就如实告诉他：“有十担。”范纯礼说：一个掌管文书的小吏，刚走上仕途，上任之初就有十担行李，如果恒久仕宦，不知要带几多担行李赴任。我曾经知遂州，赴任时所带的行李也只有三担，最后离任时还是三担，您这显着是在给我们范氏家族抹黑丢丑嘛。从中可见范纯礼对子孙“清苦俭约”教育一样很是严格。
正是范仲淹“以清苦俭约著于世，子孙皆守其家法”，其清廉为官、清白做人的操守为世代所敬慕。
谦恭自律,不营私利
范仲淹一生不仅过着清贫忍穷的生活，而且始终谦恭自律，不谋私利。
他在给苏州同父异母的兄长范仲温的信中，再三嘱咐要教育子侄们遵纪守法，严格自律，不要找地方政府的贫苦，不要纵容乡亲四邻到我这里来做生意兴贩，“自家且一向清心做官，莫营私利，汝看老叔自来如何...
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