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一张表梳理历史朝代顺序
宋朝为什么不和亲？原来傲娇宋朝拒绝和亲的底气出自这里
著名的历史学家陈寅恪先生是这样评价的： “吾中华文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”陈寅恪先生认为宋代是中华文化的繁荣的时代。汉唐盛世都要和亲，为啥就宋朝特殊?
一、强烈的民族偏见
宋朝虽然在军事上一直处于劣势，进而导致政治上的被动。但是， 长期以来受“夷夏”观的影响，宋人自视甚高，对契丹和女真等少数民族更有一种蔑视心理，认为他们开化程度低，是蛮夷。
宋朝文人的字里行间都充满了对辽、夏、金等少数民族的轻蔑。
二、强大的经济实力
强大的经济实力无疑是支撑宋人“尊严”，使其挺直腰杆拒绝和亲的重要因素。况且， 纳贡、给岁币虽是一项负担，但是却远远不及作战时的军费，
这一点，富弼在庆历四年，关于澶渊之役上疏宋仁宗时就指出:“骄敌深入，直抵澶渊，河朔大扰，乘舆北幸。于是讲金帛啖之之术，以结欢好。自此，河湟百姓，几四十年不识干戈，岁遗差优，然不足以当用兵之费百一二焉。”
这一举措维护了宋辽之间长达四十年的和平，促进了互市和经济发展，人民生活的稳定，其结果还是好的。再者，宋人认为，辽国 “虽以请地求婚为言”但“北朝所欲，不过租赋尔”。宋朝有这样的经济实力偿付相应的岁币，并认为以这样数量的银两换取拒绝和亲、稳定边疆和保证国内长时间的和平与人民的安居乐业，避免更多的经济损失和将士的伤亡还是非常划算的。
三、程朱理学的影响
宋代理学以儒学为主，吸收了佛教和道教的理论精华，将二者的本体论和认识论与儒家的伦理思想相结合，用新的方法来证明封建伦理纲常和等级秩序、专制集权的合理性与神圣性。理学把儒道佛三者融为一体，重筑了“礼”的封建秩序，强调道德自觉和理性自觉，把道德修养作为人生学问的根本。这样一来，理学不仅造就了宋人重人格、厚人品、崇尚气节的时代意识，还促使文学作品注重教化，常常出现强烈的人格精神和道德色彩。
故而两宋有不少士大夫把和亲与伦理道德相对立，认为“和亲辱国”、“有失体面”。理学集大成者朱熹更是把 “中国结婚夷狄”视作“自取羞辱”。所以，宋朝在与辽、夏、金议和时，宁可多给金帛，也不愿嫁女和亲。正因如此，在辽兴宗向宋提出用和亲、增币来代替割地的要求时，宋朝允许增币，但拒绝和亲。在宋朝君臣的心目中，割地虽然是丧权辱国，但和亲则更是大失体面的事情，因此才以各种理由加以拒绝。
四、宋朝士大夫的文人情怀
宋朝是中国历史上士大夫阶层的黄金时代，经过“华夷之辨”和五代十国的大分裂时期，最终代周的赵宋王朝在立国后，为了避免自己成为五代之后第六个短命王朝，积极推行 “重文轻武”的政策，任用文人为知州，防止军人夺权或割据。
科举制度发展到宋代已经比较完善，相比隋唐时期有了很大的改进，废明经、存进士，用人惟才，读书人即使出身低微，只要通过科举考试，就可以跻身于士大夫阶层，获得较高的社会及政治地位。而文人一向以解救天下苍生为己任，面对外来蛮夷的侵扰，为得一时安乐，而把女子送去“豺狼虎豹之地”，靠女子...
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