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清华大学校训是怎么来的？清华大学校训的内容
清华大学，我想这是每一个读书学子心中最向往的地方之一。清华大学始建于1911年，其前身名为清华学堂。从创建至今，已有100多年的历史。百年以来，清华大学始终是我国的一流学府，是许多学子奋斗的目标。
清华屹立百年而始终站在教育的前沿，他的八字校训“自强不息，厚德载物”也随着清华大学的发展，矗立了百年。1914年冬，中国近代思想家、教育家梁启超先生，在清华学校任教期间，曾做了一次名为《君子》的演讲，在演讲中，梁启超先生对“天行健，君子以自强不息;地势刊，君子以厚德载物”两句话进行了深刻的阐释。自此之后，“自强不息，厚德载物”这八个字，就被铸进了清华校徽，并高高悬挂于大礼堂上方，成为了清华师生共同遵循的校训。
古今以来，多少名人圣人，都有自己的立身之道、固身之本。屈原以“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”为人生格言;郑板桥以“千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。”为处世之骨;范仲淹以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为为官之道。做人如是，立校亦如是。我想，清华之所以能成为百年名校，这八字校训必然也是起到了重要的作用。
作为一所教书育人的学校，校训必然深深镌刻着，母校对每一位在这里求学的学子的谆谆教诲。梁启超先生说的这两句话出自于《周易》，是“乾、坤”两卦的卦辞。意思是说，天的运动变化刚强而健劲，身为君子也自当发愤图强，刚毅卓绝。大地以吸收杨广而滋润万物，君子也应当厚增美德，容纳万象，以身作则。
“自强不息”，要求我们勇往而直前，奋发图强;“厚德载物”要求我们严于律己、以身作则。作为中国传统文化中的重要内涵，这八个字，体现了我们一种健全的人格，他以刚健和柔顺两种特质融于一身，体现着人格发展的健全性。
因此在小编自己看来，这两句话，不仅仅是清华的校训，也应当成为我们每一位中华儿女的铸身之基石。即使不为他人，就为了自己能够成为堂堂正正立于天地之间的君子。这两句话不仅仅指的是你要如何去奋斗，如何去努力。它更代表的是人自己的一种状态，不论身处何地、不论为了何人或为了何事。立身为正，心境为明，那你自然不会畏惧于来自任何地方的苦难。身正而心明，自然不会因人生的任何困顿而迷失。
如果在你现在的人生道路上，你有所困惑，不妨提笔多谢几遍这两句话吧。认真、用心，在下笔是，安平心态，细细品读。认真感受这八个字带给你的感悟，没准会有一种眼前迷雾散去、阳光穿云而出的豁然。
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清华大学校训不仅仅是校训，也是每个中国人的国训家训
清华大学，有这样两句校训，希望人人都拿来使用，若能做到这两句话，好运自然来找你。这两句话出自《易经》。第一句：自强不息，第二句，厚德载物。
易经的原文这样写到：天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物，这两句话，分别出自易经的乾坤两卦。当年梁启超在清华大学任教期间，曾引用了易经中这两句话，为学子们演讲《论君子》，因为他希望，清华的学子们，可以继承中华的传统美德，所以说了这两句话，来激励学子，此后自强不息，厚德载物便成了清华校训。
这两句话，不仅是清华校训，也是每个中国人的国训家训，更是每个人都应该去做到的，不为别的，就为自己将来，能成为一个正直的君子，能获得更多的福报，也应该以这两句话，作为我们做人做事的标准。
君子为人处世，就应该像天一样，要求自我进步，发愤图强，同时君子还要注重德行，用来容载万物。如果能以君子的德行来要求自己，自己就会成为君子，身边的小人，就会越来越少。
做一个正直善良的人，就是在为自己积德积福，这里不得不提到一句，佛家所说的因果，因为你的行为符合自然规律，所以灾祸就会远离你，这世间的因果是真实存在的，我们如果励志，做一个君子，得到的就是福报，若励志做一个小人，得到的就是灾祸。
一个人，若做到，自强不息，以厚德载物，就算他只是一个小人物，也足以过得一世安稳。若可以做到另外四个字，还可惠及子孙，让子孙后代，也有余福可享。
这四个字，出自老子口中，那就是上善若水，老子认为，世间最好的品格，最高的修养，莫过于像水一样了，因为水利万物而不争，处众人之所所恶，故几于道。水可以滋养万物，而它自己本身，却无欲无求，不去与人相争，人都是往高处走的，但水却选择人人都不喜欢的地方，往低处去流，所以水是世间最高贵之物。
如果一个人，他的行为像水一样，他就接近了世间的大道，他就可以容纳百川，流芳百世，永不衰竭。这是在说一个人的品行，我们与其做一个，追名逐利之人，不如做一个，心如止水之人，处在低处，不与人争。老子还有一句话说得很好，夫唯不争，故天下莫能与之争。
自强不息，厚德载物，上善若水，这三句话，若能深深领悟，并作为自己，做人的行为准则，福气就会不请自来。因为积善之家必有余庆。
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