后人造句

后人造句

• 1、抛除纯粹的实用功能不讲，高迪的建筑对后人可谓是最大的精神与艺术历史财富。
• 2、于是，后人用"悬梁刺股"来形容勤学好读的精神。
• 3、“功名后人口”，我不乏良知、自信和自省———宠辱无惊。
• 4、诸葛亮用兵如神，被后人称颂。
• 5、做人应该学豆腐，一生清清白白，任人宰割，为的是能熬成臭豆腐，让后人慢慢去品味。
• 6、我这十几年的付出，得到的不是将来老了可以有个相互扶持的走向墓地的人，却是在为别人做嫁衣裳，我度过了苦尽，把甘来留给了后人。
• 7、这些都是后人行为，与莎士比亚本人无关，因此标点是不足为凭的。
• 8、赵匡胤、赵匡义兄弟二人协力打下天下，却不能共享天下，夜里兄弟共饮，晨则宣告兄驾崩、弟登位，惟余这夜幕里的“烛光斧影”给后人留下无尽的猜疑。
• 9、天下属于天下之人，并非说仅仅是属于现今世人，还有万千后人。德川家康 
• 10、这样的未来人类将与现在的我们在文化上甚至神经类型上都会有巨大差别。他们很可能是未来学家或者哲学家们所称为的后人类或者超人类。
• 11、火箭升空后人们犹如得到蜜糖的孩子，高兴的欢呼着。
• 12、立言，表里如一；立行，步调一致；立志，报效祖国；立德，荫蔽后人；立人，堂堂正正。
• 13、记者看到，陈家的墓碑上，左右两侧是对联“积善余庆裕后人，修齐古训先前德”，墓碑正中镌刻着“陈家历代之佳”“子孙永远奉祀”等字，此外还刻有“福建。
• 14、幕后人物更需要舞台。
• 15、我们最好把自己的生命看做前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。华罗庚 
• 16、作为坦塔洛斯的后人，阿伽门农不得不承受众神加诸这个家族的惩罚。
• 17、智不自智，而后人莫与争智。老子 
• 18、后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
• 19、俗话说，前仆后继，我们也该为后人着想。
• 20、我九分庆幸，一分妒嫉，你们睁开眼就是花的世界，一下子就沉浸在幸福里；我一声祝贺，九声期冀，愿你为后人创造更美的天地！
• 21、遭受不幸的最不幸后果是，把以后人生的所有事件都归因于遭受的不幸。
• 22、前人种树后人乘凉，我们应当饮水思源，爱护这片青山绿水。
• 23、学术大师钱钟书的造诣，是后人所不可企及的。
• 24、榴园南部匡衡祠内，西汉著名经学家、“一代名相”匡衡凿壁偷光、发奋读书的精神，激励着后人勤学奋进。
• 25、人才只好在一个民族、一个国度、一个单位的上升期、昌盛期得到重用，才能发扬出最大效益，才能被时人与后人牢牢记住。再优良的人才，如果出现在"无可奈何花落去"的时期，都无法将效益发扬至最大化。
• 26、人生是一首歌，当你谱写好一切，你却无缘重新欣赏，一切评论留给了后人。
• 27、“人必自侮，然后人侮之;国必自伐，而后人伐之。
• 28、在他逝世的时候，有一个人对甘地作过如下的赞语：“后人也许难以相信，在这个世间，曾经有过这样一个人走过。”。
• 29、陈宁晚年著书立说，给后人留下不少精神财富。
• 30、一个人的生命是有限的、短促的，如果我们要把短短的生活过程使用得更有效力，我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。华罗庚 
• 31、吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。
• 32、人必自侮，然后人侮之。
• 33、当有百姓自发给他送钱时，他万不得已，收了一个钱，后又投入江中，被后人称为“一钱太守”。
• 34、自从苔丝出现了那件事后，她的生活就笼罩在一种阴影里，既然德北菲尔德家的后人名誉不好，大家就心照不宣地作了打算，等到租期一满，就得让德北菲尔德家搬走，仅是只从村中的道德方面考虑也得如此。
• 35、最后人们才发现他为人骄傲，看不起人，巴结不上他，因此对他起了厌恶的感觉，他那众望所归的极盛一时的场面才黯然失色。
• 36、中国设置这尊鼎，要向世人宣告“昭昭前事，惕惕后人”、“永矢弗谖，祈愿和平”的心愿。
• 37、在扭曲，最后人下降落在一条传送带，但配有一个玩具熊，睡眠面膜，一个羽绒被和枕头。
• 38、水池边：不要让流失的水成为后人的泪。
• 39、嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
• 40、那两百年后咱后人拿一罗丝刀“这本来是十字头，久了变平…”。
• 41、会议结束后人群就解散了。
• 42、民族的安危，发愤研究古史，坚持著书立说，给后人留下了许多宝贵的精神财富。
• 43、深秋来临霜降天，时令养生要牢记！霜降后人体气血开始收敛，食用栗子尤为适宜，栗子性味甘温，具有养胃健脾，活血强身，提神醒脑之功。
• 44、当年臺湾原住民抗日的故事将流芳百世，永远为后人所敬仰。
• 45、而项羽的那种“时不利兮骓不逝”的顽强战斗精神，历来被后人当做败而不馁的励志名言。
• 46、阐述了中国竹刻艺术在明代的发展历程，尤其是嘉定竹刻和金陵竹刻的风格特色和表现技巧以及竹刻艺术给予后人的影响和评价。
• 47、后人观古书，每随己境地。譬如广场中，环看高台戏。矮人在平地，举头仰而企。危楼有凭槛，刘桢方平视。做戏非有殊，看戏乃各异。矮人看戏归，自谓见仔细；楼上人闻之，不觉笑喷鼻。
• 48、玩弄权势而显贵于一时的人，必然被后人千秋万代地唾弃谴责。
• 49、我们最好把自己的生命看做前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。
• 50、既然人生有限，就要活得有价值，要活一个令人羡慕、受人摹仿、能让后人分享希望与勇气的人生。
• 51、黄家的后人，都能克绍箕裘，使得祖先经营下的药材生意，有所发展。
• 52、梁山伯与祝英台那忠贞不渝的爱情，着实让后人唏嘘不已。
• 53、贾谊是中国封建知识分子悲剧的典型，他的思想颇得先秦诸子百家思想的沾溉，同时也润泽后人。
• 54、侧墙上悬挂着的四幅仿制家居原有的花鸟国画，一幅后人重书的对联，写的是“幽芳淡冶仙为侣，傲骨嶙峋世所稀”。
• 55、今天节约一滴水，留给后人一滴血。
• 56、一派青山景色幽，前人田地后人收。后人收得休欢喜，还有后人在后头。
• 57、我一直固执地认为铜是源于母语和历史的精华，古代就有"一言九鼎"的精髓，"一尺青峰，正气凛然"更是将语言文化的精炼推向一个后人无法触及的高峰。
• 58、读陈家后人提供的“钦定状元策”，可以发现，陈冕为文敢于直言，针砭时弊，独到之见层出不穷。
• 59、他为了国家的兴亡、民族的安危，发愤研究古史，坚持著书立说，给后人留下了许多宝贵的精神财富。
• 60、古蹟就是要提醒后人去体念先民栉风沐雨、胼手胝足的辛劳。
• 61、晚上没有月，星是极稠密的。十一点后人都睡了，四周真寂静啊，恐怕是个绣花针儿落在地上也可以听得出声音。
• 62、墨尔本的华人，向来都表现出救急扶困的善心，我们盼望这一次也能不甘后人，乐意捐输，与远在四川的灾民一起走过这艰难的时刻。
• 63、人栽树后人乘凉，幸福的人们欢度国庆，愿祖国繁荣昌盛！祝福你笑脸常开，祝愿你心想事成！
• 64、古往今来，多少盛世帝国，无一不是鼎盛一时，每一个帝国与朝代都叫嚣着要流芳百世、千秋万代，可是到头来不过留下一具具的枯骨留待后人谈，春风依旧，已是千百年，物是人非，事事已休。失落叶 
• 65、奉献是一种精神的开拓，寄托着多数人的支柱。奉献是为了自己以外的后人与后事，是灵魂的再现，感情的流露，事业的发展，多数人的幸福生活。那是无私的发现，是无奈的开创，是自我价值的实现，是大我的创造。
• 66、后人借这个"画蛇添足"的故事，告诫人们写文章切勿刻意求工，结果丧失了自然。
• 67、这让妈妈很感慨，前人栽树，后人乘凉。
• 68、历史上穷兵黩武者大都难逃后人唾骂。
• 69、老人撒手人寰，标志当年日本宪法起草团队悉数凋零，后人低回不已。
• 70、日出之后太阳就开始日落、出生之后人类就开始走向死亡。那么，这场与我的辩论，从你带着想要获胜的希望开始，就注定将以失败收场。
• 71、钱玄同以态度的激烈与说话的不留余地为后人诟病，他主张废除汉字改用罗马字母代替，究其实倒未必一定是要取消汉字本身，而是要以汉字为突破口，系统地清理传统文化。
• 72、教后人皆羡;千秋树范，本为万斗高才，看大木成林。
• 73、等暮年使这一世代都凋落，只有你如旧；在另外的一些，忧伤中，你会抚慰后人说：“美即是真，真即是美，”这就包括，你们所知道、和该知道的一切。济慈 
• 74、革命先烈为人民献出了宝贵的生命，他们的名声万古流芳，永远为后人所景仰。
• 75、后人对苏轼的真率给予了极高的评价。
• 76、芒种过后人慵懒，肺虚湿热来纠缠。饮食宜把苦味减，辛辣去困来相伴。冷水沐浴可解乏，循序渐进活血管。愿君勤锻炼，快乐体康安。
• 77、人生要升级成新版比较不容易。要走过很多离别，尝过很多感伤，流过很多眼泪，然后人生就会升级成新版。
• 78、人必其自爱也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸，诸：之。意思是：人一定要先自爱，然后别人才会爱他；一定要先自敬，然后别人才会尊敬他。扬雄 
• 79、平生爱国不甘后人，即使把我烧成灰，我也是爱国的。季羡林 
• 80、民俗节庆一定要有民俗文化的内涵和底蕴，不要像什么“辣椒节”、“豆腐节”、“油菜花节”，徒费精力，贻笑后人。
• 81、后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。
• 82、死者的光荣不在于受世人之赞美，而在于为后人所效法。
• 83、人必其自觉也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。
• 84、反腐务必先己后人，倡廉还须协力同心。
• 85、“少年气概惊前辈，尺幅丹青压后人”，有“雏凤清声”之誉。
• 86、死了以后名垂青史，有什么用啊？活着的时候那么憋屈。快乐是自己的，成就也是自己的，后人唱赞歌，有个屁用。八月长安  haO86.com
• 87、在这两种殊途同归的文学观的指引下，他们一个揭露纸醉金迷的现代都市灯红酒绿下的衰亡，一个批判皇都京畿市井人物的国民精神的弱点，为后人铺展开一幅幅的时代画卷，其作品也成为了标志现实主义文学的里程碑。
• 88、黄泉前后人，少壮须努力。玉带暂时华，金钗非久饰。寒山 
• 89、道德三皇五帝，功名夏后商周;英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手!青史几行名姓，北邙无数荒丘;前人田地后人收，说甚龙争虎斗。
• 90、们常常以为只要持之已恒地做一件大事就可以换来后人的歌功颂德。可这一切往往是道听途说罢了，真正的英雄是不会在乎别人的看法的。
• 91、蒙古人就是靠草为生的，各种生物吃了草，然后人再从生物身上取得盐分、肉和皮。死亡的生物尸体也归给其他生物、归于土，而滋养了草。蒙古人在这个巨大的食物链和生命循环体系中生存，也看到自己的存在。
• 92、幕后人员的名单开始像好莱坞史诗片那样长。因此，当你聘请一名教练，通常也会得到他旗下的一整支团队。
• 93、文天祥宁死不降的选择，或许在有些人看来是不识时务，但他的崇高气节却赢得了后人景仰。
• 94、九广铁路公司为善不甘后人，每年都捐出过百万元的善款赞助慈善公益活动。
• 95、反腐务必先已后人，倡廉还须同心协力。
• 96、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。
• 97、虽然恒利是个诗人而非哲学家，却用诗的形式一语道破了伟大的真理，并且以此自励，诗中的哲学意味则留待继往开来的后人发扬光大。
• 98、过了相当时期，由于时代条件的变化，也许有另一后人出来补偏救弊，对被抹煞了的一面又予以适当的注意。
• 99、每当杏熟，董奉用来换谷米救济贫民，人们称这片杏林为“董仙杏林”，后人遂以“誉满杏林”称颂医家。
• 100、闻讯后人们蜂拥而至，一个个都欣喜若狂。