昔人造句

昔人造句

• 1、昔人有言，先发制人，王爷果允行义举，只教募赏勇士，立可成功!
• 2、昔人云：“若无花月美人，不愿生此世界。”予益一语云：“若无翰墨棋酒，不必定作人身。”。 (hao86.com好工具)
• 3、昔人有言“才繙史略，即可成文，凿空生义，僻谬不情”，诚此之谓也。
• 4、即事穷理，何处非学?昔人云此心如水，不流即腐。
• 5、她是要在青灯古佛的岁月中将昔人永久怀念，还是另有想法，已经没有人能真正明白，那些埋葬在时光深处的一语动情阴差阳错，那些无声逝去的剑凝清光娇颜如花，从此写在单调的木鱼声里，声声断肠。天下归元。
• 6、如昔人生非非想天，犹堕作牛领中虫，诚所谓“纵使修到非非想，不及西方一去来”。
• 7、每观昔人天作之合，举案齐眉，若不记文以纪念，不能缅怀于胸，则，一死生为虚诞。
• 8、国学以及其所体现的传统价值观、伦理观昔人需要、今人需要、后人仍然需要，我们有责任把它传承下去。
• 9、杨柳依依景依然，昔人却已各东西，天各一方，思念也好，忙碌也罢，问候总是不能忘，愿我的祝福随风为你送去一份安详。
• 10、凡处事，须视小如大，又须视大如小；视小如大见小心，视大如小见作用。昔人所谓胆欲大而心欲细也。
• 11、余以为昔人所谓某堂某庐者，皆所以寄意耳，或以松，或以风，各寄所寄可也。
• 12、我是过了三世昔人的灵魂，赏月吟风的往事早已过去了，惭愧让你跑了这么远来探访我，我的身体虽变了，心性却常在。
• 13、昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。
• 14、陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。遗民几度垂垂老，游女还歌缓缓归。
• 15、陌上花随暮雨飞，江山犹似，昔人非。
• 16、陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。
• 17、虽然少了往昔人潮涌动的热闹场面，由于普法“网点”增多，市民们学法用法的热情高涨。
• 18、南北朝时期，孝宽担任延州总管。韦琼到延州去拜访他，回去时，孝宽把他的马及辔勒要送给韦琼。韦琼笑着说：“昔人不弃遗簪坠屦者，恶与之同出，不与同归。吾之操行，虽有不逮前烈，然舍旧录新，亦非吾志也。”。
• 19、此一介之士，得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。
• 20、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
• 21、孤舟远颺去无归，悲莫悲兮生别离，徒留嗟者怨落晖，昔人非，惟賸年年秋雁飞。
• 22、悬梁刺股：月考就要到了，我决心师法昔人悬梁刺股的精力来准备。
• 23、岂不痛哉!每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
• 24、保定才是“控扼”直隶的中心，“昔人于此建置省城，实得形要，是以历任总督，均须驻省办事，总揽全局”;而天津则“偏在一隅，似非督臣久驻之所”。
• 25、君子处世，昔人皆以不仁则隐，出处二道对待言之。谓不得于君，则当处而隐逸。性分之乐，一被一此，皆是也。
• 26、天下有不如意事，不当仇激与争。昔人谓：“今世龌龊富有者，止如醉人弄酒风，正可耐渠一饷间。”言虽谑而可法。
• 27、里意则洪平斋《沁园春》所谓“愁气悲哉，薄寒中人，皇皇何之”?紧接景诗之下，却是一声叹息“风景今朝是，身世昔人非。
• 28、每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
• 29、我有红酥手徒夸好颜色，当时弦上相思重按歌遍彻，我有焦尾琴弦断无人和，昔人已去高楼谁与歌。
• 30、百尺森疏倚梵台，昔人谁见此初栽。故园未有偏堪恋，浮世如闲即合来。天暝岂分苍翠色，岁寒应识栋梁材。
• 31、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
• 32、蔓草丛骨，拱木敛魂，人生到此，天道宁论，此昔人凭吊丘垄之恨词也。
• 33、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
• 34、昔时繁荣，此时荒芜人烟，是空城。昔时人与我皆是怀梦少年，今日人犹有梦，我离梦而去，不能，与之合梦了，再面对昔人旧景，难道不是更荒凉的空城？简媜。
• 35、虽然仍是晴川历历、芳草萋萋，只是昔人已去，空剩白云悠悠，不禁让人唏嘘。