则不造句

则不造句

• 1、潜心积虑以求精微，随事体察以验会通，优游涵养以致自得。苦急则不相契而入，旷荡则过高而无实，学者之大病。
• 2、梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。
• 3、由是而之，习以成性，居官则不畏三尺，任职则不畏简书，攫金则不畏市人。
• 4、君子寡欲则不役于物，可以直道而行；小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。
• 5、尔心贵正，正则不敢私。
• 6、短不可护，护则终短。长不可矜，矜则不长。
• 7、静则修身，俭以养德；勤则不匮，敏则有功。
• 8、“养心莫善于寡欲”，不欲则不惑。所欲不必沉溺，只有所向便是欲。
• 9、信心好比一粒种子，除非下种，否则不会结果。
• 10、除非不再尝试，否则不会有失败。
• 11、个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心；已经信服的人，方能便人信服。
• 12、这要持之以恒，不能松懈，就像积土成山那样，否则不会收到好效果。
• 13、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。
• 14、临睡前最好不要看恐怖小说，否则不能安稳地睡眠。
• 15、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
• 16、人心不同，各如其面。所不同者，皆私心也。至于公则不然。
• 17、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
• 18、良心的法则常常与经典上的法则不同。
• 19、盖明德新民固皆欲其止于至善，然非无有以知夫至善之所在，则不能有以得其所当止者而止之，如射者固欲其中人正鹄，然不先有以知其正鹄之所在，则不能有以得其所当中者而中之也。
• 20、一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心；已经信服的人，方能使人经典名言信服。 【好工具hao86.com】
• 21、即使有美味佳肴，不亲自尝一口，则不知道其味之美；即使有最好的道理不学习它，则不了解其道之善。
• 22、一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心；已经信服的人，方能便人信服。
• 23、一定要有几个男性朋友，没有非分之想的那种，能在受到委屈时拿胸口当沙包给你锤，你也能帮他出主意追女朋友，并可以深夜里把他从床上揪起来去很远的地方接你。当然，首先你要让他女朋友或者太太认可你。否则不要试。
• 24、圣人乐天知命，乐天则不勤，知命则不忧。
• 25、自我批评总能让人相信，自我表扬则不然。
• 26、夫民之性，恶劳而乐佚。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。
• 27、不愤不启，不悱不发，举一隅不以隅反，则不复也。
• 28、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。
• 29、当人被别人引导时，他常常以为是自己在引导自己，而当他靠自己的精神趋向一个目标时，他的心灵则不知不觉带走别的心灵。
• 30、人生在勤，勤则不匮；户枢不蠹，流水不腐。
• 31、见博则不迷，听聪则不惑。
• 32、速则济，缓则不及，此圣贤所以贵机会也。
• 33、人之好强者，以其所知可也。所知多则不自强满。学然后知不足；有若无，实若虚，此颜于之所以进也。
• 34、向有埃墨堕饭中，欲置之，则不洁；欲弃之，则可惜。
• 35、凡人孰能无过？但人有过，多不自任为过。朕则不然。于闲言中偶有遗忘而误怪他人者。必自任其过、而曰“此朕之误也。”惟其如此使令人等竟至为所感动而自觉不安者有之。大凡能自任过者，大人居多也。
• 36、欲速则不达，见小利则大事不成。
• 37、山锐则不高，水狭则不深。
• 38、治官事则不营私家，在公家则不言利。
• 39、我说过不少谎话，因为非此则不能生存。但是我还是敢于讲真话的，我的真话总是大大超过谎话。因此我是一个好人。
• 40、天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌；不知其士，则不知其敌；不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心。
• 41、法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。
• 42、儿童有无抱负，这无关紧要，可成年人则不可胸无大志。
• 43、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
• 44、人为知矣，不诚则不能化万民。
• 45、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
• 46、动则不衰，用则不退。生命在于运动。
• 47、一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心，自己信服的人，方能让别人信服。
• 48、素动人以言，涉物而不终；问则不对，详为不穷；色示有余；有道而自顺用之，物穷则为深。如此者隐于文艺者也。
• 49、孤阴则不生，独阳则不长，故天地配以阴阳；男以女为室，女以男为家，故人生偶以夫妇。
• 50、立法以典民则祥，离法而治则不祥。
• 51、浏览即违法，实则不教而诛，值得商榷。
• 52、世上无难事，只畏有心人。有心之人，即立志之坚午也，志坚则不畏事之不成。
• 53、法律可禁止实施某一行为，但如果行为已实施，则不予撤销。
• 54、尊师则不论其贵贱贫富矣。
• 55、夫民，衣食不足，则不暇治礼仪；而饱暖无教，则又近于禽兽。
• 56、健康，来源于健全的心理状态。保持良好的心理状态则不会患病。
• 57、常人教小童亦可取益。绊已不出入，一益也。授人数次，己亦了此文义，二益也。对之必正衣冠、尊瞻视，三益也。尝以因己以坏人之材为之忧，则不敢堕，四益也。
• 58、每天晚上，每只大猩猩都自己给自己收拾出睡觉的空台或安乐窝，当然婴儿猩猩则不用了，因为它们直到三岁左右还跟妈妈睡在一起。
• 59、若心但能弘大，不谨敬则不立；若但能谨敬而心不弘大，则入于隘，须宽而敬。
• 60、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
• 61、你在跳一个深坑之前，要知道它有多深才行。当你在这个世界上还有快乐可寻的时候，万不可走绝路，否则不久你也许会觉醒，那时后悔就太迟了。
• 62、贪图享受则不思进取，不思进取则坐吃山空，坐吃山空则铤而走险，为官的贪赃枉法，为民的则杀人抢劫，最后垮台灭亡；而清贫则勤俭，勤俭则发愤，发愤则守法，守法则平安。
• 63、有恩不报非君子，滴水之恩当涌泉相报，曾记否，年前的今天，你拿我的手机发感恩节祝福信息，今日我不为难你，只要还钱就可以，不然转发这条信息给你，加上感恩节快乐标语，否则不会原谅你。
• 64、动物如果需要某样东西，它知道自己需要的程度和数量，而人类则不然。德谟克利特。
• 65、通则不疼，疼则不通。血脉畅通，百病不生。脑子常用，目明耳聪。精神不运则愚，血脉不通则病。
• 66、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。
• 67、自古奇人伟士，不屈折于忧患，则不足以其学。
• 68、回忆这个东西出现的时候，如果不是感怀而是感伤，那么要赶紧停止。直到关于那个人的一切润化成可以诉说的体会，再从心里拿出来回望，否则不如不念。
• 69、今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义，此可谓知义与不义之辩乎？
• 70、惧则思，思则通微；惧则慎，慎则不败。
• 71、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。
• 72、天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
• 73、谚云：世上无难事，只畏有心人，有心之人，即立志之坚者也，志坚则不畏事之不成。
• 74、依潜力的大小和爆发力的强度来说，男人不过只是男人，而女人则不然。每一个女人都像是一颗核子弹，不发挥潜力则罢，一旦发挥起来，能把全世界人的眼珠都吓得暴出来。
• 75、以天道养其人，则合天矣；以人情养其人，则不合天矣。
• 76、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。
• 77、卵之性为雏，不得良鸡覆伏孚育，积日累久，则不成为雏。
• 78、面向太阳的光明，则不会看见阴影的黑暗。
• 79、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
• 80、故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
• 81、水则不决不流，不积不深。
• 82、凡事豫则立，不豫则废，言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疾，道前定则不穷。
• 83、举一隅不以三隅反，则不复也。
• 84、从潘基文就任的最初几个月看来，他对英文运用自如，法文则不太流利。
• 85、多见士大夫耻涉农商，差务工伎，射则不能穿札，笔则才记姓名，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年。
• 86、症见善忘，甚则不识家人，表情迟钝，寡言少动，精神恍惚，头晕耳鸣，腰膝酸软，甚至语言不清，语无伦次，饮食起居不能自理，或兼有失语，半身不遂，舌质暗淡或有瘀斑，脉细或涩。
• 87、话不由说者心中发出，则不能入听者心饮。
• 88、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
• 89、论性不论气，不备；论气不论性，不明；二之则不是。
• 90、我们一定要看到以儒学为代表的中国文化对西方文化确有补偏救弊之益，但如果认为西方文明已完全丧失了自我更新的机制和能力，身处绝境而有待儒学的拯救，则不免将极为复杂的问题简单化了。
• 91、他对股市的游戏规则不甚了了。
• 92、凡人则不然，目放於富贵之荣，耳乱於不死之道，故多弃其所长而求其所短，不得其所无而失其所有。
• 93、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。
• 94、鼻子太大会让人感觉不灵活，太小又显得小气，太高显的阴险狡诈，太低则不够气派。但是你的鼻子不论是大孝高矮、都是非常适中的，真是一个漂亮的鼻子!
• 95、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
• 96、无事则深忧，有事则不惧。
• 97、训曰：民生本务在勤，勤则不匮。
• 98、对人事可疑处不疑，对原则不疑处存疑。
• 99、不能常常说男人的缺点，那样会使他很反感：我那么差，你还缠着我干嘛？除非你真的很想离开他，否则不要这样去伤他的自尊心。
• 100、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。