宗法制度造句

宗法制度造句

• 1、宗法制度、道德观念、文化教育、职业活动。
• 2、以血缘为纽带的宗法制度，是中国传统文化的重要特征之一。
• 3、宗法制度与宗法文化是既有区别却又相互联系的学术概念。
• 4、周代典章制度中最重要的应当说是宗法制度。
• 5、外出打工既冲击了村社的宗法制度，又有强化农民经济、延缓农民分化的作用。
• 6、中国古代社会是根据宗法制度建立起来的宗法社会。
• 7、宗法制度是以父权和族权为特征的，包含有阶级对抗内容的一种宗族家族制度。
• 8、作为男权和宗法制度下的牺牲品，这些女性形象无外乎都丧失了亲情和爱情，她们为了自身利益可以把亲情和爱情置之不理。
• 9、宗法制度及其文化形态是中国传统文化的核心。
• 10、传统乡土中国的家族是包含了家族经济、家族权威、宗法制度及道德教化等要素在内的民间社会形态。 [hao86.com好工具]
• 11、中国宗法制度对佛教中国化的影响深刻，从庙产传承可见嫡长子继承制的影响，从僧侣的姓名可见魏晋门阀谱牒和宋代宗谱的影响。
• 12、第七章“结论”总结前文的观点，指出“葱绿的大树”指代的是古老的宗法制度，尤其是它的传统的习俗与文化，而这正是哈代的精神家园。
• 13、封建文化的重要组成部分是家族制度、宗法制度、伦理纲常。
• 14、这种心态和古代以农业为主的生产方式、儒道文化传统、宗法制度下的先祖崇拜、史学的发达等各方面关系密切。
• 15、它是中国儒学文化、宗法制度和文化融合的一个缩影。
• 16、家族散之四方，给根深蒂固的宗法制度以有力的冲击。
• 17、宗法制度和宗族伦理是中国古代最具特色的文化现象。
• 18、生活在这种背景下的唐代女性的地位不同于以往中国古代封建宗法制度下的女性。
• 19、孝是古代宗法制度的产物，其最初含义主要表现在宗教祭祀方面，其目的在于维护社会的等级秩序。
• 20、本文第一部分首先追溯了宗法制度在蒙古族社会的起源和发展。
• 21、封建宗法制度影响了中国几千年，给中国人民带来深重的痛苦，特别是对于中国妇女。
• 22、村中的“申明亭”是宗法制度管理村民方式的见证。
• 23、宗法制度虽然在西周末年就已经瓦解，但它的影响在中国却一直延续了二千多年。
• 24、徽州为明清宗族制度发达地区，这也是徽州士大夫文人宗法制度庶民化努力的结果。
• 25、作为古代宗法制度的产物，排行称谓充分体现了长幼有序的伦理道德。
• 26、传统小农经济、宗法制度和乡土社会的生态环境是中国传统法制的社会基础。