保定高道蔡真人（1178～1237）
简介
蔡真人——金元间全真道士。不知其名，号“湛然江月”。
生平
金卫绍王大安（1209～1211）初，31岁时为玉清观主，闻道教全真七子之一的邱长春祖师在涞水县娄村上清宫传道，虔诚拜谒邱祖，祖师授以道诀，使她深悟真谛，成为今保定辖区的高道名师。元帅张柔领军治满城，以状奏之，赐“湛然江月”之号。丁酉年（1237）告弟子说：“苦尘俗殆将归矣﹗”次日具衣冠，端然而逝，享年五十九岁。相传葬时有鹤翱翔，人以为仙去。有《江月集》行于世，其门徒有悟真子苑至果等。
传说一：张柔求雨
张柔为定兴人氏，为元朝统一立下汗马功劳。
败战
兴定二年(1218年)成吉思汗率蒙古军越五回岭，与金将张柔战于狼牙岭。柔被俘投降，成吉思汗任张柔为河北等路都元帅，保定城已被焚为废墟，张柔驻军满城，与金军混战于大清河流域，多次负伤。接着在河北一带，元宋两军出现拉锯战态。在攻打沧州城时，宋军有神道相助，施用纸人纸马法术，漫天遍野地杀来，将张柔统率的元军打得落花流水。一连两次大战，元军伤亡惨重，惨败而退。张柔无可奈何，只得回到满城，设法探求破解良策。
求书
一日，听部下乡人说，沙河北岸有个玉清观，观内女冠蔡真人修造极深，俗称“蔡姑圣母”，远近闻名，何不前去祈求或许能访得锦囊妙计?遂轻装简从至岗头玉清观，经道徒引导入观，蔡真人正作法事，忙揖礼拜道：“……我大元创业数十载，自有天相气数，宋气将灭，只在旦夕，万望仙师保佑，援我张柔驱邪镇妖之法，以破宋军纸人纸马幻术。”言罢，叩头不止，片刻，只听那琅琅金玉之声说道：“欲破宋军幻法不难，赠你祈雨天书就是了。”蔡真人从袖中取出天书一卷，柔问治军之方，真人对以”行善为本，敬天爱民就是了”。张柔说道：“多谢师父指教，若能破得宋军，我命三军人马，各携砖石，为您建造宝塔。”此乃天意安排，数年之前，真人遇异人授予“祈雨天书”，说是能破幻变之术，日后必有将帅求助于你，成全一场功德。
破法
张柔求得天书，率军星夜兼程，赶往沧州城下，整顿三军，择日进攻。宋军再次使出纸人纸马，直搅得天昏地暗，元军前车有鉴，哪敢上前迎敌，险些乱了阵脚。张柔见状，忙于军中遵照蔡真人授意，焚香跪拜，向西北方向打开天书，念念有声，霎时，电闪雷鸣，风卷浓云，大雨倾盆而降，把那宋军纸人纸马浇了个一败涂地，元军乘势追杀入城，大获全胜。
双塔
张柔第七子第八子张弘范，张弘规，均为上柱国大将军，灭南宋的实际指挥者。张柔因战功显赫，晋参知政事、汝南王、蔡国公。蔡国公封号恰与蔡真人之姓同字，你说奇与不奇。张柔自知那助战道姑道行非浅，不敢忘记当时诺言。即命三军人马，各带砖石一块，运往满城岗头玉清观建玲珑双塔。登上大塔不能望见保定，登上小塔而见保定，这个谜至今尚未解开。
赐号
正大四年(1127年，蒙古太祖27年)，张柔率军移驻保州(今保定)，修建寺院多处，道观11处，神祠4处。据元好问《顺天府营造记》中载，道观11处为：神霄、天庆、清宇、洞元，玄武、全真、朝元、玄真、清云，朝真、得一；神祠有4处：城隍、北岳、东岳、龙王。张柔即在满城岗头村月明山下营建自己陵墓，头枕月明山，脚踏八宝嘴，左手揽日光(有日光庵)，右手揽明月(有月明宫)，腰束玉带(山前有沙河)，现为省级重点文物保护单位。还有石人、石马、石狮、石羊等。墓前石碑高6米，宽1.3米，厚0.4米，龟趺长3米，碑首刻龙纹，额圭形，篆字三行：“元古参知政事张公神道碑铭”，元翰林学士王磬锷石。张柔所取的赫赫战功，无一不是在蔡真人的助战下得来的，于是上奏朝廷，赐真人“湛然江月真人”之封号，真人为才女，留有《江月集》数十卷传于世。
传说二：仙解
据古志《保定府志》中记载蔡真人尸解成仙经过。
蔡真人59岁那年，三伏天中，留偈语告弟子说：“苦尘俗殆将归矣﹗”，要求抬棺向西北方向葬之，见异鸟9只，天降大雪，抬棺绳自断即葬之，日后可到古易州(今易县)蚕姑坨相见。
次日具衣冠，端然而逝。
弟子遵循师父嘱咐，果见异鸟9只突现空中，接降鹅毛大雪，况且六月伏天，棺绳自断，葬时棺木忽轻，开棺之后，只见装束，不见真人，众人惊异。
金元龙虎双状元、元翰林大学士王锷奉命为其立碑，记其事迹。
易县蚕姑坨和满城月明山玉清观常现灵异，香火旺盛，绵延至今，可见蔡湛然女冠非同一般，为保定历史上最著名的道教名流。
宋代诗人
