人物经历
他从大理「不老长春谷」中取走了《天长地久不老长春功》的秘籍,於自立门户。
天山童姥、无崖子、李秋水的武功虽一师相传,但所学各不相同,师父都是逍遥子。
而二弟子无崖子,逍遥子授以「七宝指环」传给无崖子继承「逍遥派」掌门。
天山缥缈峰灵鹫宫内石壁上的数百种武功,可能都是逍遥子留下的。
逍遥子这个人物没有出场,只在书中提到过。
逍遥子的三个徒弟都如此厉害,那逍遥子的武功之高实在难以想象了。
逍遥子从何而来,又从何而去,书中均没提到,逍遥子的出现宛如夜空中划过的一颗流星,可谓神来之笔,对于这位世外高人,读者也只能抱以无穷的遐想了。
以门派的名字命名的人,一般来说都是门派的开山祖师。光从名字上看,逍遥子很像逍遥派的开山祖师,但书中没有说逍遥派的开山祖师是谁,既然「灵鹫宫」已经存在了数百年,而「灵鹫宫」又应是逍遥派的门户之地,料想逍遥派也存在了数百年,因而逍遥子不会是开山祖师,却不知何以跟逍遥派的派名同名?不过,也许逍遥子练成了「天长地久不老长春功」,能活数百年,也未可知。
《天龙八部》中创造了两位武功极高的高手,一是代表佛家的扫地僧,一是代表道家的逍遥子。
扫地僧在书中有出场,有实战,这是写实的笔法;逍遥子在书中没有出场,没有实战,这是写虚的笔法。一实一虚,两种笔法交相辉映,金庸为读者勾勒出了两位武功深不可测的世外高人,带给读者无穷想象的余地。
由此可见,新修版《天龙八部》的修订,金庸的确是极具匠心。
武功绝学
逍遥子
(5张)
北冥神功
逍遥派的顶级武功之一,以「负极引正极」的方式吸人内力,自身内力愈深厚,吸力愈大。
《庄子》「逍遥游」有云:『穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修也。』又云:『且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。』
其典故也就是汇聚的含义,既然是海,也就是暗喻丹田气海,是逍遥派武功在「小无相功」完成后的更高阶段,重点应该是内功。
北冥神功是一种相对独特而又高深的武功,相较于其他内功,除了运行原理特殊外,被北冥神功吸收的内力相冲的部分会被中和成北冥真气的形式存在,北冥真气无需运行就可作为护体真气,这也是北冥神功区别于吸星大法的一点,段誉因为没有练全而使异种真气相抵,最后用段家引气归虚的方式消除异种内力,故段誉没有北冥真气。
八荒六合唯我独尊功
主攻手少阳三焦经(内分泌系统),修炼时必须吸饮鲜血,不然无法修炼,这与逍遥派基本宗旨不附,似为童姥自创。
天山童姥自六岁起练这功夫,36岁返老还童,花了30天时光。66岁返老还童,那一次用了60天。96岁,再次返老还童,便得有90天时光,方能回复功力。八荒六合惟我独尊功虽然威力很大,但是有一个缺点,就是每次返老还童之际,功力全然丧失,复功修炼一日后回复到7岁时的功力,第二日回复到8岁之时,第三日回复到9岁,每一日便是一年,而且每日午时须得吸饮生血,方能练功。
八荒六合唯我独尊功在金庸武侠小说作品中,只有天山童姥练习过。她练功时盘膝坐下,右手食指指天,左手食指指地,口中“嘿”的一声,鼻孔中喷出了两条淡淡白气,吐出来的白气缠住她脑袋周围,缭绕不散,渐渐愈来愈浓,逐渐成为一团白雾,将她面目全都遮没了,跟着只听得她全身骨节格格作响,犹如爆豆。过了良久,爆豆声渐轻渐稀,跟着那团白雾也渐渐淡了,见那女童鼻孔中不断吸入白雾,待得白雾吸尽,那女童睁开双眼,缓缓站起。
这门功夫天山童姥练得太早,6岁时开始修习,数年后内功的威力便显了出来,只可惜天生三焦失调,永远是八九岁的模样,天山童姥的名字也因此而来。
PS:逍遥子原本的版本是天长地久不老长春功,八荒应该是其衍生功体
天山六阳掌
天山六阳掌是逍遥派少有的刚猛掌法之一,天山童姥与无崖子都精通此掌法,而李秋水对此掌法也是很了解的。天山六阳掌共有九式掌法,书中记载第二式——阳春白雪;第七式——阳关三叠;另有一式——阳歌天钧,但不确定为第几式,其余则没做介绍。六阳掌是一门将阴阳二气相结合的掌法,如体内无阴阳二气,则体会不到此掌法的妙处。六阳掌是继折梅手之后,又一门精妙无比的绝艺,且刚柔并济。天山六阳掌还是化解生死符的不二法门。
【虚竹受教苦练,但觉童姥所传的法门巧妙无比,气随意转,不论对手以如何狠辣的手法攻来,均能以这法门化解,而且化解之中,必蕴猛烈反击的招数。他越练越佩服。】而且六阳掌每一招一式所附带的阴、阳之力也自不同,这一点与“七伤拳”原理相似,但比“七伤拳”却要精妙得多。
【李秋水道:“你还不认么?这第二招‘阳春白雪’和第七招‘阳关三叠’,乃本门不传之秘,你从何处学来?”】【虚竹听风辨形,随机应变,一觉到李秋水的手指将要碰到自己肩头,当即沉肩斜身,反手往她手背按去。李秋水立即缩手,赞道:“好!这招‘阳歌天钧’内力既厚,使得也熟。”】【李秋水连出四招,虚竹已将天山六阳掌练得甚熟,竟然一一格开,挡架之中,还隐隐蓄有坚实浑厚的反击之力。】
天山折梅手
虽然只有三路掌法,三路擒拿法,
一共六路武功,但包含了逍遥派武学的精义。掌法和擒拿手之中,含蕴有剑法、刀法、鞭法、枪法、爪法、斧法等等诸般兵刃的绝招,变法繁复。每一路口诀虽然只有十二句八十四个字,但非常拗口,接连七个平声字后,跟着是七个仄声字,但这首歌诀的字句与声韵呼吸之理全然相反,实则是调匀真气的法门。口诀虽只八十四个字,但涵盖的内容可是包罗万有。
童姥曾说道:我这天山折梅手是永远学不全的,将来你修炼内功越高,见识越多;天下任何招数武功,都能自行化在这六路折梅手中。
虚竹重掌灵鹫宫后,曾使天山折梅手两次来牛刀小试一下;高明之处可见一斑。天山折梅手另一高明之处,还在于它在逆境情况下可以脱困。只是此功以深厚内力为基础,内功越高,折梅手功效越大。总的来说,论掌力威猛,降龙、黯然平分秋色,论掌法精妙,天山折梅手与铁掌帮绝技铁掌功并列第一。
由三路掌法,三路擒拿手组成,是种永远学不完的武学,因为天下所有的拳脚招术、兵刃招式都可以化在里面,可说是天下徒手武功之最。
白虹掌力
白虹掌力是李秋水另一门绝学,是一门控制掌力方向的功夫。最大的特点是力道曲直如意。尤其是以劈空掌形式发出时,看似正面对敌,实则掌力方向却游走不定,对手很难察觉。左掌拍出,右掌一带,曲直如意,左掌之力绕过东西身畔,向对手攻去
小无相功
“小无相功”本是李秋水的防身神功,威力极强,当年童姥数次加害,李秋水皆靠“小无相功”保住性命。
本是道家之学,讲究清静无为,神游太虚,较之佛家武功中的“无色无相”之学,名虽略同,实质大异。
小无相功博大精深,以“无相”两字为要旨,不着形相,无迹可寻,若非本人
也是此道高手,决计看不出来。
是逍遥派武学的基本内功,配合凌波微步一起练习可以速成。小无相功是李秋水的绝技,为逍遥子所创。乃是逍遥派的独传内功心法。威力强大。其主要特点是不着形相,无迹可寻,只要身具此功,再知道其他武功的招式,倚仗其威力无比,可以模仿别人的绝学甚至胜于原版。道家的武学之精华的一门神功。
寒袖拂穴
衣袖轻拂,对手双膝腿弯登时一麻,全身气血逆行,立时便翻倒于地。
传音搜魂大法
传音搜魂大法是当事人以高深内力送出说话,声音很具穿透力,扰乱对手的心神,控制对手的行动。
龟息功
龟息功是道家修炼内功的一种功法,又名“玄武定”、“龟息真定功”。龟息功是以模仿龟的呼吸方法来修炼内气
以达到延年益寿的目的,因为龟呼吸细长、纳气久闭,所以龟能长寿。据传,龟息功由潜心、潜息、真定、出定四部分组成。
潜心,即调心,此法为龟息功的预备功法,初学者采用盘膝跌坐,上体正直,务必使全身放松自然,松则气顺,百脉舒畅。双手握子午扣,即左手拇指弯曲掐住中指午位(最上端),右手拇指由左拇指、中指圈内插入,掐住左手无名指根部子位,右中指在对相对掐住,两手相抱放在小腹前,扣子午有少生杂念,有助入静之功效。二目垂帘,眼观鼻。鼻观口,口观心(眼观鼻,即为调息,鼻观口,即为调身,对身体的酸麻之感忍耐漠视,口观心,调心,前两步为第三步准备),舌抵上腭,心、神、意守脐部,务使心念不移。久之感觉随心意降,头、手如同虚无,只觉脐中一点真息幽幽出入,移之不动。此时第一步功乃成。
潜息即为龟息,始人正功。坐式同上。此时振动鼻腔,深吸气。觉气人腹脐之中,吸端八分气即可,不要吸满。气进入腹中后,心念又下移,如同上式,宁心静气,住息。住息时可用数息法(并非数呼吸次数),仅默数。住息者对于初习者,必不习惯,马上觉得气息憋闷,感觉也上澎,气息上浮,废气欲出,胸咽憋闷。初练者便可出气一口,再吸气如前。练功时间一长,忍度越长,气也越长。此时,如感叹人之气欲出时,放松小腹,心念下降,息亦下降憋闷之感便消失,但迅即又至,依法再放松小腹,下降心念。初习肴如确感气憋不住了",出气一口。练功时间一长,反复升潜次数亦可逐渐增加。但切记莫初习即憋长久,总要循序渐进。每次吸气,吐气一次,即闭放一次为一息。出气后调匀呼吸再行吸气。每次练习,至少要七息,至多四十九息。修炼至息潜人腹,不急不憋,久久安然,则第二步功成。
轻功绝学
凌波微步
依照周易六十四卦的方位而演变的武功步法,步法甚怪,须得凭空转一个身或跃前纵後、左窜右闪,方合於卷上的步法,御敌对阵时只需按六十四卦步法行走而无需顾忌对手的存在,是一种我行我素、天马行空的上乘功夫。
另外凌波微步是以动功修习内功,脚步踏遍六十四卦一个周天,内息自然而然的也转了下个周天,因此每走一遍,内力便有一分进益。
人物暗器
生死符
生死符为天山童姥自创。以内力结成薄如刀锋的寒冰,并将或阴或阳的内力附与其上,专打敌人经脉穴道,寒冰本身入体即溶,没有丝毫伤害,但符上所附内力侵入人身,会使受者或剧痛、或奇痒,严重时求生不得,求死不能,生死符的名字就来源于此。
生死符实是武林中第一等的暗器,是利用酒、水等液体,逆运真气,将刚阳之气转为阴柔,使掌心中发出来的真气冷于寒冰数倍,手中液体自然凝结成冰。发射生死符更有学问,在这片薄冰之上,如何依附着阳刚内力,又如何依附着阴柔内力,如何附以三分阳、七分阴,或者是六分阴、四分阳,虽只阴阳二气,但先后之序既异,多寡之数又复不同,随心所欲,变化万千。唯有童姥的镇痛止痒之药,方能保证生死符一年之内可不发作。
【这生死符一发作,一日厉害一日,奇痒剧痛递加九九八十一日,然后逐步减退,八十一日之后,又再递增,如此周而复始,永无休止。】初中生死符者,会觉得伤处越来越痒,而且奇痒渐渐深入,不到一顿饭的时分,连五脏六腑也似发起痒来,不论功力多高,也受不了这煎熬之苦,实是求生不得,求死不能。而破解生死符,则唯有天山六阳掌,同时还要配合灵鹫宫的医典,以便掌握每一粒生死符的阴、阳,虚、实方可救治。
断筋附骨丸应该是丸状生死符,【乌老大双手发抖,急速解开衣衫,只见胸口左乳旁“天池穴”上现出一点殷红如血的朱斑。他大叫一声“啊哟!”险些晕去,道:“你……你……到底是谁?怎……怎……怎知道我生死符的所在?你是给我服下‘断筋腐骨丸’了?”】