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[宋代]方逢辰

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作者简介

方逢辰
方逢辰[宋代]

(1221—1291)宋严州淳安人,初名梦魁,字君锡,一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎,国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权,逢辰力诋其非,称疾归。除吏、礼二部尚书,俱不拜。宋亡后,隐居蛟峰,授徒讲学,学者称“蛟峰先生”。元朝召之,坚辞不赴。尊崇朱熹,阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。 更多

方逢辰的诗(共55首诗)
  • 《被召不赴》
    万里皇华遣使辀,姓名曾覆御前瓯。
    燕台礼重金为屋,严濑风高玉作钩。
    丹凤喜从天上落,白驹须向谷中求。
    敲门不醒希夷睡,休怪山云着意留。
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  • 《和刘府判》
    英雄牢落谷音空,敦薄犹存柳下风。
    善政有声闻六邑,病射无自谒千峰。
    乾坤许大心知少,道义相交我辈同。
    珍重瑰章何以报,烟云留护峡山松。
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  • 《和佥事夹谷之寄韵》
    夫子说周易,肇开太极分。
    及乎作春秋,下逮西狩麟。
    混辟至决裂,坚冰致习驯。
    三皇何皞皞,五帝何纷纷。
    卓哉洙泗翁,道大孤无邻。
    于是作六经,以救万世人。
    孟氏辨义利,战国骇所闻。
    不肯为老聃,和光同其尘。
    人不识四端,岂知有君亲。
    孔孟作日月,然后夜向晨。
    天高与地下,中立师与君。
    师以扶网常,君以治广轮。
    廉耻甚鈇钺,礼教威斧斤。
    自古立宇宙,以道为精神。
    清溪斗大邑,土瘠民甚贫。
    虎豺方恣睢,骃骐忽诹询。
    痛民若赤子,礼士如上宾。
    簟瓢在陋巷,穷则独善身。
    家有读书屋,乃为劫火焚。
    仁人忽行恻,仲氏敢具陈。
    公肯挈坠道,天未亡斯文。
    移檄作主宰,歌诗示恩勤。
    弦歌已久废,简陋尚可因。
    祠堂俨遗像,生徒招惊麕。
    户内有洙泗,山中见华勋。
    光霁挹茂叔,粹盎师伯淳。
    体用契忠恕,恭安想天申。
    仰师千载上,兴起三代民。
    剥穷果不食,贞下元又春。
    太极在何处,青归烧痕新。
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  • 《和张寓轩题孤山二首》
    吝骄专恣讳言兵,祸本伊谁自种成。
    潮汛有时声转怒,权奸一死罚犹轻。
    道无起灭无今古,物有消虚有长盈。
    赞化正需豪杰手,华山深处卧升平。
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  • 《和张寓轩题孤山二首》
    西湖旧事逝如流,红紫尘沙新绿稠。
    昔日赏心今日吊,前人遗迹后人游。
    雨观水色连山色,晴看湖头送日头。
    鸥鹭无情自来往,兴亡不管帝王州。
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  • 墨竹
    释道济〔宋代〕
    数枝淡竹翠生光,一点无尘自有香。
    好似葛陂龙化后,却留清影在虚堂。
  • 题桃花源
    龚桂馨〔宋代〕
    碧树花开醉晚春,灵槎几度泛天津。
    可怜太守仙缘薄,不是衣冠不属秦。
  • 西铭
    北宋·张载北宋·张载〔宋代〕
    乾称父,坤称母;
    予兹藐焉,乃混然中处。
    故天地之塞,吾其体;
    天地之帅,吾其性。
    民,吾同胞;
    物,吾与也。
    大君者,吾父母宗子;
    其大臣,宗子之家相也。
    尊高年,所以长其长;
    慈孤弱,所以幼其幼;
    圣,其合德;
    贤,其秀也。
    凡天下疲癃、残疾、惸独、鳏寡,皆吾兄弟之颠连而无告者也。
    于时保之,子之翼也;
    乐且不忧,纯乎孝者也。
    违曰悖德,害仁曰贼,济恶者不才,其践形,惟肖者也。
    知化则善述其事,穷神则善继其志。
    不愧屋漏为无忝,存心养性为匪懈。
    恶旨酒,崇伯子之顾养;
    育英才,颍封人之锡类。
    不弛劳而厎豫,舜其功也;
    无所逃而待烹,申生其恭也。
    体其受而归全者,参乎!
    勇于从而顺令者,伯奇也。
    富贵福泽,将厚吾之生也;
    贫贱忧戚,庸玉汝于成也。
    存,吾顺事;
    没,吾宁也。
  • 寄朱仰之·年齐甲子性同宜
    王洋〔宋代〕
    年齐甲子性同宜,想见论文更不疑。
    小约同行先具酒,且推独步放君棋。
    庭前雁鹭能堪否,堂下龟鱼暂付谁。
    好向蓝田报消息,多栽松竹待哦诗。
  • 诗一首
    梅询梅询〔宋代〕
    楚之襄王问宋玉,玉时对以郢中歌,歌为白雪阳春曲。
    始唱千人和,再唱百人逐。
    至此和者才数人,乃知高调难随俗。

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