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[宋代]张伯端

jiāngwéishēng
zhíshēngménhàomén
ruòhuìshāmíngfǎn
shǐzhīhàiquèshēngēn

作者简介

张伯端
张伯端[宋代]

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 更多

张伯端的诗(共247首诗)
  • 《西江月》
    内药还同外药,内通外亦须通。
    丹头和合类相同。
    温养两般作用。
    内有天然真火,炉中赫赫长红。
    外炉增减要勤功。
    妙绝无过真种。
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  • 《西江月》
    此道至神至圣,忧君分薄难消。
    调和铅汞不终朝。
    早睹玄珠形兆。
    志士若能修炼,何妨在市居朝。
    工夫容易药非遥。
    说破人须失笑。
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  • 《西江月》
    白虎首经至宝,华池神水真金。
    故知上善利源深。
    不比寻常药品。
    若要修成九转,先须炼己持心。
    依时采取定浮沈。
    进火须防危甚。
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  • 《西江月》
    若要真铅留汞,亲中不离家臣。
    木金间隔会无因。
    须仗媒人勾引。
    本性爱金顺义,金情恋木慈仁。
    相吞相陷却相亲。
    始觉男儿有孕。
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  • 《西江月》
    二八谁家姹女,九三何处郎君。
    自称木液与金精。
    遇土却成三性。
    更假丁公煅炼,夫妻始结欢情。
    河车不敢暂留停。
    运入崑崙峰顶。
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  • 谢客·扰援车马各
    王令王令〔宋代〕
    扰援车马各,各以势利奔。
    自问闾巷人,何为亦纷纷。
    与客成往还,勉就俗所敦。
    礼不经圣人,颇厌後世烦。
    欲问无所得,归视纸上文。
    非以孔子心,尚拜阳货豚。
    乃知偪仄间,心迹久已分。
    去矣可奈何,更问来者门。
  • 呈李赣州·见自长台数
    赵蕃赵蕃〔宋代〕
    见自长台数,于今十五年。
    虽云公偃薄,政坐我迍邅。
    苦志思重写,愁肠不易煎。
    却怜难掩处,霜发半萧然。
  • 和元遗山·圣人与天游
    王奕〔宋代〕
    圣人与天游,择地岂必巧。
    袤延十里林,老翠镇盘绕。
    斧斤不可寻,兵劫不能燎。
    翁仲俨冠带,麟虎峙强矫。
    书生拜风木,起立九肠搅。
    筑室今不多,驰跸古应少。
    春秋泉壤幽,日月天地晓,洙桥一线流,渗注入万沼。
    入陵见金碗,公相计不早。
    父乾兮母坤,白骨无寿夭。
    衔冤绝归鹤,谁复訢华表。
    九原信可作,两观事未了。
  • 赠叶山人·倾珍奉宾客
    梅尧臣梅尧臣〔宋代〕
    倾珍奉宾客,傲物去珥貂。
    贵来不以屈,饮酒且逍遥。
    黄金百镒尽,左右无纤腰。
    但存丹砂术,有道在一瓢。
  • 白茅道中
    杨公远〔宋代〕
    支筇过岭坳,对景试推敲。
    野水书之宇,山田画卦爻。
    云归峰露顶,叶落树留梢。
    问此名何地,人言是白茅。

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