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[宋代]晏几道

哀筝一弄湘江曲,声声写尽湘波绿。
纤指十三弦,细将幽恨传。
当筵秋水慢,玉柱斜飞雁。
弹到断肠时,春山眉黛低。

菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲译文

哀筝一弄湘江曲,声声写尽湘波绿。纤指十三弦,细将幽恨传。她拨响音色哀怨的筝,弹奏了如此凄美的一曲,一声声愁绪,仿如碧波荡漾的湘水。她的纤纤玉指,划过十三根筝弦,细腻地传达出内心浓稠的怨恨。

当筵秋水慢,玉柱斜飞雁。弹到断肠时,春山眉黛低。面对宴间宾客,她清澈的目光缓缓流动,筝柱斜列着,仿佛斜行的大雁的行列。当曲调弹响到最哀伤的那一刻,她仿如春山般的两道黛眉,就这样慢慢地低垂了下去。

菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲注解

1
弄:演奏乐曲。
2
湘江曲:曲名,即《湘江怨》。相传舜帝南巡苍梧,二妃追至南方,闻舜卒,投江而死。后人以此为题材写成乐曲。
3
秋水:秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛。
4
慢:形容眼神凝注。
5
玉柱斜飞雁:古筝弦柱斜列如雁行,故又称雁柱。
6
春山:喻美人的眉峰。
7
眉黛:古代女子用黛画眉,故称眉为眉黛,黛,青黑色的颜料。

菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲赏析

这是一首写歌女弹筝的词,或有所寄托,或纯写眼中所见之人,耳中所闻之曲,不必深究。

开篇先点出乐曲的格调,首先,用的是筝,而筝声向来苍凉柔婉,适合表现哀怨、哀愁的情绪,而歌女所弹奏的也正是类似湘江故事的哀伤曲调。乐曲本是要靠耳听,而无法目见的,但词人却突然从听觉转向视觉,说“声声写尽湘波绿”。这种修辞手法叫作“通感”,也称“移觉”,即将不同感官所感受到的诸如听觉、视觉、触觉、嗅觉等感触沟通起来。因为文字最方便描写的是视觉,而对于听觉则相对难以描摹,所以用视觉来比拟听觉——澄碧的湘流。从传统文化的角度来说,确实易使人产生哀愁的情感.于是便以通感的手法来比喻筝曲。

上阕后两句点明了通感所表述的含义,并点出弹筝人的身份——女子,在以筝弹奏“幽恨”之曲。

下阕开篇也是视觉,重点从筝曲转换到弹筝之人,在宴会席间,沉静地弹筝,“秋水”也即澄澈的目光缓缓流转,表明弹筝的女子完全把整个身心都融合到所弹奏的筝曲中去了。而赏其弹奏者眼中所见既有澄澈目光,也有斜行的筝柱,也将筝和人合为一体,仿佛这乐声不是从筝上弹出,而是从弹筝女子心中涌出一般。正因如此,才能在筝声弹奏到最凄婉断肠的那一刻,女子缓缓垂下双眉,表情与乐声浑然一体,吐尽了胸中的哀伤和怨恨。

全词语辞清美婉丽,情感真挚凄哀,风格含蓄深沉,令人可观可叹。

作者简介

晏几道
晏几道[宋代]

晏几道(1038年5月29日—1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。 历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。 更多

晏几道的诗(共529首诗)
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    愁黛颦成月浅,啼妆印得花残。
    只消鸳枕夜来闲,晓镜心情便懒。
    醉帽檐头风细,征衫袖口香寒。
    绿江春水寄书难,携手佳期又晚。
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  • 《西江月》
    南苑垂鞭路冷,西楼把袂人稀。
    庭花犹有鬓边枝,且插残红自醉。
    画幕凉催燕去,香屏晓放云归。
    依前青枕梦回时,试问闲愁有几。
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  • 《喜团圆》
    危楼静锁,窗中远岫,门外垂杨。
    珠帘不禁春风度,解偷送馀香。
    眠思梦想,不如双燕,得到兰房。
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  • 《行香子》
    晚绿寒红,芳意匆匆。
    惜年华、今与谁同。
    碧云零落,数字征鸿。
    看渚莲凋,宫扇旧,怨秋风。
    流波坠叶,佳期何在,想天教、离恨无穷。
    试将前事,闲倚梧桐。
    有消魂处,明月夜,粉屏空。
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  • 《燕归梁》
    莲叶雨,蓼花风,秋恨几枝红。
    远烟收尽水溶溶,飞雁碧云中。
    衷肠事,鱼笺字,情绪年年相似。
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  • 寄张应和运副
    邓肃邓肃〔宋代〕
    当年曾忝从官班,再拜天颜咫尺间。
    今历千山嫌未隐,芒鞋明月又登山。
  • 次韵表兄程正辅江行见桃花
    苏轼苏轼〔宋代〕
    曲士赋怀沙,草木伤莽莽。
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    我兄瑚琏姿,流落瘴江浦。
    净眼见桃花,纷纷堕红雨。
  • 绝句·宣防瓠子挠西京
    洪适洪适〔宋代〕
    宣防瓠子挠西京,向者河堤役不宁。
    胡虏任教流就下,始知谈舌误朝廷。
  • 青玉案·绿琐窗纱明月透
    李祁李祁〔宋代〕
    绿琐窗纱明月透。
    正清梦、莺啼柳。
    碧井银瓶鸣玉甃。
    翔鸾妆样,粲花衫绣。
    分付春风手。
    喜入秋波娇欲溜。
    脉脉青山两眉秀。
    玉枕春寒郎知否。
    归来留取,御香襟袖。
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  • 久旱得雨
    陈普陈普〔宋代〕
    同堂合席分汝尔,况乃貌然千万里。
    寸总不知从何来,一夜拥衾八九起。
    井田未复思扣阍,忍见秋夏田无水。
    甘霖才是渴者饮,何事骄阳骄不止。
    旄倪奔走缘木求,惟有气龙尚循理。
    焉知天心不广大,无愚无智皆如子。
    拜泥祷偶都不问,衔石移山良可喜。
    云飞风起作气势,野雾山昏醖甘美。
    三朝遂作渰渰萋,一点一粒不胜纪。
    吁嗟尔辈何惜命,欢呼噎呕舞欲死。
    有身安得不求生,天地之心固如此。
    草茅藜藿有一策,尧舜是亦人而已。
    端居廓庙同此身,及人及物唯推已。
    宫中圣人念民物,春不折柳漱辟蚁。
    论道燮理岂不知,一夫不获古所耻。
    三年耕有一年食,尧水汤旱无死徙。
    有民心也为民谋,此道如砥直知矢。

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