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[宋代]史达祖

èryuèdōngfēngchuīmèi
xiǎoménqián
yángliǔyāo
diéshírényóu
jiùzēngláichǔhuākāiwèi
shānshēngmèngmèi
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língsuìqīngmíngféngshàng
xiāngxiāndàojiànqúnshuǐ

蝶恋花·二月东风吹客袂翻译

【注释】:
李商隐作有一诗,“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井迴。贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发,一寸想思一寸灰”(《无题》)。这是写他早春时的一段恋情:时令适至惊蛰,帘外东风细雨,耳畔阵阵轻雷,诗人心头的“春情”(艳情)随着大好春光的即将重返而油然萌生;但是他又马上告诫自己:“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰”,今日之相思越是如花一样争发,那么他日的痛苦与忏悔就越象香灰那样积得深厚。这后两句诗实是一种“反说”,从中不难见其热恋之情的炽烈,以及与它所同时交织着的万般痛楚。同李商隐这位唐代著名诗人《无题》诗一样, 史达祖的这首《蝶恋花》词,也是写他悄然而来的艳遇。当然,跟李诗相比,这首词缺了一些悲剧性的色彩,而增加了一些浓浓的令人心驰神往的韵味。这首词是首先从作者重返杭州城时的心情落笔,而逐步展开的。
“二月东风吹客袂”,是写时值二月而身从客地归来。其中“吹客袂”三字,就生动地描绘了他回转杭城时“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”的形象,也暗点了他“近乡情更怯”的兴奋和迷惘的心情。“苏小门前,杨柳如腰细”,迎接他的,正是“苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥”( 温庭筠《杨柳枝》)的初春景象。而在“苏小”两字后面,便又悄悄地潜藏着作者内心的一段“艳事”。果然,“柳如腰细”句就象 白居易《杨柳枝》“叶含浓露如啼眼,枝嫋轻风似舞腰”所写的那样,“呼之欲出”地隐嵌着一个“倩影”——当然她并没有真正出现而只是存在于作者意念之中,因而这里用了一个“如”字。但词人此来,却又实是“奔”她而来,所以他就循着旧日的路径继续向前走去,企图早早寻觅到她的影踪。你看,虽然时隔好久,但那多情的蝴蝶却还认得昔日我与她一起游玩的地方,它们正翩翩飞入柳陌深处去呢。不过,写到此处,作者的词笔陡然来了个大转变,“旧曾来处花开未”?此句表面是说自己此行来得太早,或 许当年共游处的丛花至今未开,因而她尚未践约在此相候;其实也是写他害怕“不见伊人”的担忧心理,不过用一问句更显得婉约缠绵。而事实上,联系下文看,则他此行确实是“扑”了一个“空”,所以又马上折入下阕:
“几夜湖山生梦寐”。这从行文用笔上言,是一种“逆提反接”。它首先把时针“反拨”到以前的岁月中去:在没有回来之前,自己的梦境中就曾多少次出现过与她一起作湖山冶游的“镜头”!这里尤其值得提出的是其中的“生”字。这个“生”字不光是单纯的“产生”、“生成”之意,而且还包含有“创造”、“想象”之意在内。也就是说,多少个夜晚,我都在努力把这次重逢于西子湖畔的聚会,想象得更缠绵、更热烈一些,因而所生的梦境也就越发美好、越发温馨。但以上这些又仅仅是“梦寐”而已,因此下文就反接以“评泊寻芳,只怕春寒里”。眼前所遇,既然只是花未开、人不见的春寒景象,那又何能来“评泊寻芳”(意即谓:在万花丛中评论哪朵花最美,在游女如云的人群中评论哪位倩女最美),又何能来重践“花前月下”的旧约?这里用了一个“只怕”,虽属心理估测之辞,然却又是“实写”,——同上文“花开未”的问句一样,它就使感情的表达更显得委婉有致。词情至此,就暂告一个段落,即由开头归来时的亢奋迫切而结之于扑空后的惆怅,由开头蝶嬉杨柳的欣慰高兴而结之于情人不见的寂寞。前几夜的好梦,归来时风吹衣袂的欢快,蝴蝶领路时的盼望,所有这些就全部都被眼前的“春寒”景象所“冲掉”!但是且慢,就在作者只能“死心”的当口,词笔却又陡转,推出了“绝处逢生”的新境界来:在这 无可奈何的现实环境中,词人却还有自己的“法宝”,——于是他那无法压抑的热情,立刻就展开着“想象”的翅膀,更加高涨地飞腾起来:“今岁清明逢上巳,相思先到溅裙水”,这真是妙不可言的佳句!我们知道,清明节本是一个踏青游春的佳日,其时杭城市民“寻芳讨胜,极意纵游,⋯⋯无日不在春风鼓舞中”(《武林旧事》卷三);而上巳日又“倾都禊饮踏青”(《梦粱录》卷二)。今年,则清明恰逢上巳,其游冶禊饮之盛况更将空前。所以作者遥想,今日暂未得见的伊人,到时必将出现在“长安水边多丽人”的行列中间(到时就必能重践旧日的盟约)。所以,尽管现在还是新春二月,但自己的心思早已飞到了她那令他神魂颠倒的石榴裙边去了!拿一句成语来讲,这一种想象真有点儿“匪夷所思”。它的奇特表现在下列两方面:第一,它不直接去写“三月三日天气新”的西湖春景,也不直接描绘“绣罗衣裳照暮春”的丽人倩影(以上两句为 杜甫《丽人行》诗句),而是用了一个“溅裙水”的意象把这两者概括在一起写,这就显得既“经济”,又“香艳”(请想象一下:一群丽人佳娘正在湖滨掬水嬉戏,溅得绣裙上水痕点点,这是一幅多么优美艳丽的“仕女嬉水图”),确是作者的一个“发明”。第二,它说自己此刻的相思情意“先到”了溅裙的水边(也即溅上了水痕的石榴裙下),这就既写出了自己感情之真挚深长,又显得十分的缠绵和优雅。读着这一句,人们一下子从眼前的料峭春寒中跳到了那个春光骀荡的季节里去,同作者一样获得了心理上温暖而美好的快感。这种写法,利用了“时间差”,利用了“想象力”,使读者坠入了一种无限温馨而又迷离的境界中去;从词的结构来看,也大有“峰回路转”、“余味无穷”的妙处。所以从其“情”来讲,全词确是一往情深;从其“文”来讲,又显得相当的“瑰奇”、“警迈”( 张镃《梅溪词序》)。
史达祖的这首《蝶恋花》与李商隐的《无题诗》相比,《蝶恋花》构思精巧,有神来之笔,最明显的证据是李商隐仅仅感觉到“春心莫共花争发”,而史达祖却进一步在文中说到了“春心先于花争发”。

作者简介

史达祖
史达祖[宋代]

史达祖1163~1220?年,字邦卿,号梅溪,汴(河南开封)人。一生未中第,早年任过幕僚。韩侂胄当国时,他是最亲信的堂吏,负责撰拟文书。韩败,史牵连受黥刑,死于贫困中。史达祖的词以咏物为长,其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金,这一部分的北行词,充满了沉痛的家国之感。今传有《梅溪词》。存词112首。 更多

史达祖的诗(共239首诗)
  • 《绮罗香咏春雨》
    做冷欺花,将烟困柳,千里偷催春暮。
    尽日冥迷,愁里欲飞还在。
    惊粉重、蝶宿西园,喜泥润、燕归南浦。
    最妨它,佳约风流,钿车不到杜陵路。
    沉沉江上望极,还被春潮晚急,难寻官渡。
    隐约遥峰,和泪谢娘眉妩。
    临断岸、新绿生时,是落红、带愁流处。
    记当日门掩梨花,剪灯深夜语。
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  • 《双双燕咏燕》
    过春社了,度帘幕中间,去年尘冷。
    差池欲住,试入旧巢相并。
    还相雕梁藻井,又软语商量不定。
    飘然快拂花梢,翠尾分开红影。
    芳径,芹泥雨润,爱贴地争飞,竞夸轻俊。
    红楼归晚,看足柳暗花暝。
    应自栖香正稳,便忘了天涯芳信。
    愁损翠黛双蛾,日日画阑独凭。
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  • 《阳春曲/阳春》
    杏花烟,梨花月,谁与晕开春色。
    坊巷晓愔愔,东风断、旧火销处近寒食。
    少年踪迹。
    愁暗隔、水南山北。
    还是宝络雕鞍,被莺声、唤来香陌。
    记飞盖西园,寒犹凝结。
    惊醉耳、谁家夜笛。
    灯前重帘不挂,殢华裾、粉泪曾拭。
    如今故里信息。
    赖海燕、年时相识。
    奈芳草、正锁江南,梦春衫怨碧。
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  • 《海棠春令/海棠春》
    似红如白含芳意。
    锦宫外、烟轻雨细。
    燕子不知愁,惊堕黄昏泪。
    烛花偏在红帘底。
    想人怕、春寒正睡。
    梦著玉环娇,又被东风醉。
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  • 《夜行船闻卖杏花》
    不翦春衫愁意态。
    过收灯、有些寒在。
    小雨空帘,无人深巷,已早杏花先卖。
    白发潘郎宽沈带。
    怕看山、忆它眉黛。
    草色拖裙,烟光惹鬓,常记故园挑菜。
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  • 次韵清卿用使君鹿鸣韵见贻
    曹彦约曹彦约〔宋代〕
    甲戌家声仅有传,等闲膏泽下云天。
    苦无事业荣宗党,强把忠勤了岁年。
    往事纷纭几折解,后来奔轶要加鞭。
    得时自古无淹速,却与亨涂作寿仙。
  • 临江仙
    阳枋〔宋代〕
    乐意相关莺对语,春风遍满天涯。
    生香不断树交花。
    个中皆实理,何处是浮华。
    收敛回来还夜气,一轮明月千家。
    看梅休用隔窗纱。
    清光辉皎洁,疏影自横斜。
  • 九日有菊·此花每岁须霜后
    周南周南〔宋代〕
    此花每岁须霜后,素节今年置闰深。
    流转风光须好在,只愁人老鬓毛侵。
  • 寄子京·八年三郡驾朱轮
    宋庠宋庠〔宋代〕
    八年三郡驾朱轮,更忝鸿枢对国均,老去师丹多忘事,少来之武不如人。
    车中顾马空能数,海上逢鸥想见亲。
  • 妙相寺方丈
    徐锐〔宋代〕
    脚力无穷为好山,直须勾引到禅关。
    柳堤雪后摇金缕,竹径风前弄翠环。
    宦业始知红叶落,清游终羡白云闲。
    此来不见文殊面,多谢岩花慰我颜。

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