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师拓

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作者简介

师拓
师拓

师拓(约公元1193年前后在世)本名尹无忌,后因“避国讳”改名师拓,平凉人。生卒年均不详,约金章宗明昌中前后在世。举进士不第。明昌中,有司荐其才,以嗜酒不为用,与王磵、赵沨等交游。作诗尤工五言,有气象而工於炼句,不喜苏黄,以李杜为法。赵秉文少时识之,尝问作诗何以不喜苏黄,答曰:“学苏黄则卑猥也”。后,赵秉文集党怀英、赵沨、路铎、刘昂、师拓、周昂、王磵七人诗,刻木以传,名《明昌辞人雅制》。 更多

师拓的诗(共12首诗)
  • 过石氏园·石氏园亭竹一围
    赵秉文赵秉文〔〕
    石氏园亭竹一围,眼前胜事只心知。
    幽禽有语能留客,流水无情自入池。
    客里岁华将尽日,梅边春信独来时。
    醉吟吟后无吟者,又得闲闲一首诗。
  • 夏日东林寺
    陈昂陈昂〔〕
    欲寻神运殿,一径尽莓苔。
    钟响日先落,溪荒月少来。
    大都身后事,难免劫余灰。
    千载相逢晚,白莲不再开。
  • 鹧鸪天·赏荷
    蔡松年〔〕
    秀樾横塘十里香,水花晚色静年芳。
    胭脂雪瘦薰沉水。
    翡翠盘高走夜光。
    山黛远,月波长,暮云秋影蘸潇湘。
    醉魂应逐凌波梦,分付西风此夜凉。
  • 驶向拜占庭
    叶芝叶芝〔〕
    那不是老年人的国度。
    青年人在互相拥抱;
    那垂死的世代,树上的鸟,正从事他们的歌唱;
    鱼的瀑布,青花鱼充塞的大海,鱼、兽或鸟,一整个夏天在赞扬凡是诞生和死亡的一切存在。
    沉溺于那感官的音乐,个个都疏忽万古长青的理性的纪念物。
    一个衰颓的老人只是个废物,是件破外衣支在一根木棍上,除非灵魂拍手作歌,为了它的皮囊的每个裂绽唱得更响亮;
    可是没有教唱的学校,而只有研究纪念物上记载的它的辉煌,因此我就远渡重洋而来到拜占庭的神圣的城堡。
    哦,智者们!
    立于上帝的神火中,好像是壁画上嵌金的雕饰,从神火中走出来吧,旋转当空,请为我的灵魂作歌唱的教师。
    把我的心烧尽,它被绑在一个垂死的肉身上,为欲望所腐蚀,已不知它原来是什么了;
    请尽快把我采集进永恒的艺术安排。
    一旦脱离自然界,我就不再从任何自然物体取得我的形状,而只要希腊的金匠用金釉和锤打的金子所制作的式样,供给瞌睡的皇帝保持清醒;
    或者就镶在金树枝上歌唱一切过去、现在和未来的事情给拜占庭的贵族和夫人听。
  • 南京留守·赫赫金源帝子家
    王涧〔〕
    赫赫金源帝子家,暂分符竹奠京华。
    礼容登降歌麟趾,庙算纵横制犬牙。
    黄閤久闻虚鼎席,朱衣行引上堤沙。
    他年定数中书考,异姓汾阳不足誇。

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