故园述怀·荒陂依约认田园

在大约五十个世纪之后（这样的鸿沟全是时间为我们开凿的）在维京人的龙从未到达的一条大河的彼岸，我返回到那些粗糙而累人的词语它们，通过一张已是尘土的嘴，我曾在诺森布里亚和墨西亚使用过，在成为哈斯拉姆或博尔赫斯之前。
上星期我们读到裘力斯·恺撒是从罗马城前来发现不列颠的第一人；
在葡萄再次成熟之前我将听到那谜语的夜鸳啼鸣的声音和围绕在国王的墓穴四周的十二名武士的挽歌。
另外的象征的象征，未来的英语或德语的变奏，由这些词语向我揭示它们曾有一度就是图像一个人用它们来赞颂大海或一把剑；
明天它们将归来和复活，明天fyr将不是fire而是那驯服而又易变的神的状况望着它，没有人能免于一种古老的恐惧。
要赞颂那无限的因果之迷宫，它会给我揭开一面镜子，在镜中我看见的将是无人或另一个人，而在这以前它已经交给我这纯粹的冥想：
冥想一种黎明的语言。

苦原作恐，从景元本改）无佳思，祈相望一笑羡紫芝眉宇，正台阁，济时人。
况公是公非，知常知变，乐道安贫。
案前簿书旁午，抱丹诚、一点伴青春。
偶遇科条隐密，不辞辨雪殷勤。
德星今日是乡邻。
癃老阻＊轮。
喜陆地神仙，山中宰相，词语清新。
河滨。
预沽佳酿，待幽花、相对乐情真。
幸有清风皓月，何须翠袖红巾。

短短菰蒲刺水青，翠萍开处鉴波明。
画船转过垂杨外，水面风来闻乐声。

鞍山柘水事茫茫，犹记同游宿上方。
老大重寻窗下宿，残经挂壁故人亡。

五福几人全。
我见君侯得处偏。
素著蔼然乡曲誉，喧传。
尽道新官似旧官。
五裤复歌廉。
竹马儿童更可怜。
万室春风和气里，鸣弦。
好似今年。