望江南·留客住，绝调鹧鸪篇

我们知道他走来的时候，已经晚了。


这黑夜中的老人，太阳的另一面，
他带来的不是温暖，而是
过于灼热的光芒，我们看见，
他走过的地方石头像流水一样溶化。


歌唱的鸟伤了喉咙和翅膀，
纷纷从高空降落，或者四处逃散。



在远方，在几重大海相隔的远方；


正浮现出年轻人的呐喊。


石墙围住的地方被彻底推倒，
众人像蚂蚁一样迁移。


并且不是为了一对夫妇的死悲伤，
是彻夜欢呼，他们似乎变得残忍，
但其中找到的是无数残忍的理由。



我们的理由已经丧失了，在城市
信仰耸起的墙已日益强大，依靠它，
更多的人们被告知：
一个
十几平方米的家族以安顿全部幸福，
只空出一个广场，在节日
由花朵和焰火点缀。


这样，一切就都会发出绚丽的闪光。



垂死的人的回忆也包括在这里面，
现在已经表明：
他们需要回忆；


曾经有过的漫游，曾经有过的贫困，
还有一度是朋友的大不义，
不过骄傲就来自于此；


是可以向刃夸耀的金箭一样的财富，
也可以向人射去，使他倒地。



广泛的、纯粹的美好有什么用？


那是舞台上的事情，神的许诺。


神的许诺何时实现过了？


我们还能否这样思想，这样等待？


不能，又把自己的头转向什么地方？


有人已经从羔羊得到了启示；


那洁白的、温顺的羔羊！

]

铁锤和镰刀、星星和月亮。


这是何等的同样的角度，
与十字架的高度相仿。


它们带来的力量在这里变得坚挺。


使世界的一半可以拒绝另一半。


使这样的话可以成立：

后退，就是前进。



别人的前进是什么？

是抹去蒙上的羞耻
黄金鹰冠上的灰尘和血迹。


是唤回自己的预言者；


他们离开的年代很久远了，
但他们不屈不挠的智慧，
带来了一个城邦的崇高，
伟大的、让一切边界敞开的荣誉。



更早的哲人是否想到过这些？


转播福音的哲人死时悲惨。


建造天堂的哲人终身无法返回故居。


还有阿尔戈英雄的儿女们，
他们知道黄金之蜜的流淌却无力获得。


在我们的思想里，这些
都是幻影、失败和消失。



失败呵失败，消失呵消失
当精神追逐着精神，还有谁，
能够使溶化的石头重新复原？


使鸟儿再次振翅和歌唱？


没有了。

我们灵魂的狂喜又怎样选择？


我们能不能说：
焚烧就是光明。


就像赫拉克利特说他醒着看见的一切？



1990

更迟月上。
夜意宜清赏。
话到别时犹惘惘。
心绪输君欢畅。
楼前蝶舞莺歌。
南风已长池荷。
聚日偏逢春晚，直教好处蹉跎。

下雨的季节
在雨中走过的人象一支矛
时间也收起它尖锐的讽刺
象放在抽屉里的剪刀

我们在旅途中停着
得不到安定、爱情和干爽的衣服
少年的日记仍保存在老房子里
记载着格言和第一次流浪

2003.3.21

像一道闪电，闪了一下，两下然后深深地嵌进草原世界一下子亮了风吹草动红脸庞的少女怀抱花朵裹紧腰身低头的羊群四散只有锡林河，还在青草和野花中像蜜蜂一样匆忙奔波像蜜蜂一样不知道蜂蜜的滋味。

埃腓造塔何亭苕，井干直上干云霄。
镕铸精铁作天柱，百里能见青霞标。
振策来登千仞顶，轩轩衣袂生微飙。
坐致不用费腰脚，须臾万象俱光昭。
路易故宫动烟霭，拿翁陵殿凌尘嚣。
瑶光四射白石阙，金马对翥青铜桥。
蜂房蚁垤万楼阁，缭以杂树葱苍交。
西旋北折一江水，有如匹练萦堂坳。
我来欧土忽三岁，名都八九容乘轺。
民风国故且勿道，独惊建筑穷嶕峣。
错峙往往觏古物，意匠恢诡谁能描。
远寻希腊近罗马，千年杰构无动摇。
神州楼观妙仪态，矫若翚翼乘风飘。
所恨土木有陊剥，况经兵火纷摧烧。
三辅丹碧不留景，六朝琳绀随烟销。
江山词赋盛涂泽，玉卮无当空镌雕。
儒术由来美朴僿，爱惜物力惩人徭。
周旧秦馀苟因袭，戎臣翟使工訾謷。
晚近官私益凋敝，所过都邑同萧条。
庳枝取足蔽风雨，坐令举国为鹪鹩。
吴兴丈人广我意，善谈名理何清超。
东西结宇各有法，欲知缘起椎轮遥。
西法积石本营窟，我法架木原曾巢。
禽栖兽蛰傥殊致，性天所适无讥嘲。
闻君语妙颐为解，绝胜斗酒开胸浇。
引吭试复发长啸，虚空鸾鹤相招邀。