友鸾赴杭省妹来函云黄梅时节

楼上朱帘镇日垂，帘中燕去几时归。
楼头风絮苦低徊。
往事不随残照尽，新愁常伴一春回。
人生消得几颦眉。

茫茫大地吾安适，眼底风云郁不平。
绝好头颅须有价，未来岁月肯虚生。
人群今日犹刍狗，佛相前身满珞璎。
世界无穷愿无极，寸心留得俟河清。

虎头牛尾厄偏多，衰老何堪恶疾磨。
病榻缠绵经五月，奈无妙药起沈疴。

不问红花是怎样请红雀欢呼著繁星开了
不问月光是怎样敲著我的窗
不问风和野火是怎样向远夜唱起歌……

好久好久
这日子
没有诗。



不是没有诗呵
是诗人的竖琴
被谁敲碎在桥边
五线谱被谁揉成草发了。



杀死那些专门虐待青色谷粒的蝗虫吧
没有晚祷！


愈不流泪的
愈不需要十字架;

血流得愈多
颜色愈是深沉的。



不是要写诗
要写一部革命史啊！

自古多情空馀恨？
几千年来，汉民族深受儒道保守礼教的束缚，完全是男性的社会。
从唐代以后，女子在社会上可说是毫无地位可言，尤其是爱情与婚姻，只有完全被动的一面。
爱他在心口难开的枷锁，何尝不是许多悲剧的开端？
梁祝双双的殉情，向这不合天理的礼教作最大的控诉之际，人们也只有传颂着他们化成一对蝴蝶，翩然飞去的凄美诗意。
相对於汉族，苗族女子敢爱而敢恨，热情与痴情的个性，恰与汉族女子成强烈的对比。
这类的女子，即使在现今社会中，亦不复几人，但这样的爱情观，却是本篇故事里，最真挚的诉求。