甲辰除夕客中杯酒盆花不寐书此

晚云碧。
云与闲愁并积。
残花堕、沾雾糁烟，凭仗林閒瘦鹃力。
珍重暗叹息。
悽恻。
桃蹊柳陌。
金铃护，犹缀剩红狼藉。
尘丝更谁惜。
携尊试重觅。
奈谱乱霓裳，声曳羌笛。
蜂须蝶翅轻抛掷。
看绿遍天际，梦回云表，骚魂消尽恨未谢。
正芳草如织。
岑寂。
倦游客。
更拾影襟痕，陶恨尘迹。
蔷薇已谢春无色。
但弱筱窥牖，坠英侵席。
分明红泪，恣染取，翠袖湿。

讲学尊尼父，西游策太平。
隋亡唐已作，门下集群英。

十年一梦旧山川。
忆前欢。
总茫然。
几度危阑，倚遍莫能传。
翰墨情关遗研好，初未了，了因缘。
闭门高卧有袁安。
雪漫漫。
乐鱼渊。
千里沤波，咫尺且盘桓。
三绝诗书图画外，眉黛扫，共婵娟。

净化官能的热情、升华为零，而灵于感应吸纳万有的呼吸与音籁在体中，化为律动自在自如的挺圆圆的腹挺圆圆的腹似坐着，又似立着禅禅寂然的静坐，佛之庄严的肃立似背着，又似面着背深渊而面虚无背虚无而临深渊无所不背，君临于无视无所不面面面的静观不是平面，是一立体不是四方，而是圆，照应万方圆通的感应，圆通的能见度是一轴心，具有引力与光的辐射挺圆圆的腹清醒于假寐，假寐于清醒自我的静中之动，无我的无功无静存在于肯定中，亦存在予否定中不是偶然，没有眉目不是神祗，没有教义是一存在，静止的存在，美的存在而美形于意象，可见可感而不可确定的意象是另一世界之存在是古典、象征、立体、超现实与抽象所混合的秩序，梦的秩序诞生于造物者感兴的设计显示于混沌而清明，抽象而具象的形体存在于思维的赤裸与明晰假寐七日，醒一千年假寐千年，聚万年的冥想化浑噩为灵明，化清晰为朦胧群星与太阳在宇宙的大气中典雅，古朴如昔光焕，新鲜如昔静止如之，澄明如之，浑然如之每一寸都是光每一寸都是美无需假借无需装饰繁星森然闪烁于夜晚，隐藏于白昼无一物存在的白昼太阳是其主宰青空渺渺，深邃而有不可穷究的富饶深藏空灵在你腹中是不可穷究的虚无蛹的蜕变，花的繁开与谢落蝶展翅，向日葵挥洒种子演进、嬗递、循环无尽？
或如笑声之迸发与逝去，是一个刹那？
刹那接连刹那日出日落，时间在变，而时间依然你握时间的整体容一宇宙的寂寞在永恒的静止中，吐纳虚无自适如一，自如如一，自在如一而定于一寓定一于孤独的变化中不容分割无可腐朽——彻悟之后的静止——大觉之后的存在自在自如的挺圆圆的腹宇宙包容你你腹中却孕育着一个宇宙宇宙因你而存在。

孟宗曾哭竹，我只哭蓬蒿。
萤夜蛙鸣鼓，霜晨蟹抱螯。
衣存慈母线，海断冠山鳌。
为刻丁兰木，伤心泪溅刀。