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[现代]傅熊湘

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作者简介

傅熊湘
傅熊湘[现代]

傅熊湘(1882—1930),湖南醴陵人,早年留学日本弘文学院。1906年与宁调元、陈家鼎、仇亮等在上海创办《洞庭波》杂志,与胡适、丁洪海等编辑《兢业旬报》,宣传革命。后与柳亚子诸人结南社,常与宁调元、郑淑容、陈豪生、黄梦邃诗文唱和。萍浏醴起义失败后回醴陵,先后在渌江中学、萍乡中学、正本女校、长沙明德学堂任教五年。1910年至苏州与张默君编辑江苏《大汉报》。1911年返湘,主编《长沙日报》。辛亥革命后,袁世凯窃取政权,傅熊湘常在报刊著文反袁。1913年,汤芗铭督湘时被通缉,幸友人刘镜心掩护脱险归醴,重在王仙教学,并著有《环中集》。1916年,袁世凯毙命,程潜督师入湘。傅熊湘出主《长沙日报》,因抨击北洋军阀,报馆被毁。1920年,张敬尧被逐出湖南,傅回醴陵,在县城创办醴泉小学,主编《醴陵旬报》、《通俗报》。后历任湖南省参议员、省长署秘书、湖南通俗教育馆馆长、中山图书馆馆长、第三十五军参议,沅江县县长、安微省民政厅秘书、省棉税局局长等职。1930年12月病逝,葬于西山。  更多

傅熊湘的诗(共173首诗)
  • 《南乡子·风雨近重阳》
    风雨近重阳。
    未到登高已断肠。
    过尽重阳还不住,淋浪。
    一夜檐声彻枕旁。
    灯影砑微光。
    香冷金猊秋漏长。
    覆去翻来千万绪,难忘。
    梦太惺忪醒太狂。
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  • 《满江红·海上同痴萍阿琴作》
    又是春归,浑不管、江南羁客。
    更一夜、东风扫径,落红无迹。
    斜日帘栊天欲莫,小楼灯火人初息。
    怅旅愁、乡梦两茫茫,难抛掷。
    刘伶锸,阮咸屐。
    祢衡鼓,王猛虱。
    叹年来湖海,壮怀都寂。
    世事无常黄转绿,流光易老朱成碧。
    黯销凝、拔剑倚长空,情何极。
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  • 《虞美人·目成怎得狂如许》
    目成怎得狂如许。
    风蝶随花舞。
    万人丛里一回眸。
    消受人间此福胜封侯。
    销魂到此浑无计。
    孤馆春寒闭。
    盈盈一水隔当门。
    望断春山春树又黄昏。
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  • 《菩萨鬘·不分吾行成踽踽》
    不分吾行成踽踽。
    秋风独向空山语。
    山鬼目横波。
    山中萝薜多。
    湿云飞不断。
    细雨延秋半。
    三尺枉横腰。
    恩仇销未销。
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  • 《沁园春·水冷芦枯》
    水冷芦枯,山空木落,秋气悲哉。
    况文园凋散,相如卧病,江关萧瑟,庾信生哀。
    岁在蝉焉,日斜庚子,异物何来鵩可猜。
    君休矣,便不祥似我,肯絓人怀。
    平生百计都乖。
    算料理、愁肠剩酒杯。
    但幕天席地,醉凭卿去,藉糟枕麴,死便吾埋。
    石火飞空,白驹过隙,几度能逢笑口开。
    人间事,任虚舟飘瓦,一日千回。
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  • 莺啼序·壬申春尽日倚觉翁此曲,追悼彊村先生
    龙榆生龙榆生〔现代〕
    凄凉送春倦眼,问芳林怨宇。
    甚啼损、红湿山花,似泣春去无路。
    旧题认、苔侵败壁,斜阳冉冉江亭暮。
    怅临风、笛韵悲沈,梦痕尘污。
    病起红楼,对酒话雨,溯追游几度。
    又铅椠、商略黄昏,断缣閒泪偷注。
    忍伶俜、银灯自剔,更谁识、当世情苦。
    故山遥、听水听风,总输汀鹭。
    巢沤未稳,旅魄旋惊,夜台尚碎语。
    咽泪叩、天阍无计,道阻荒藟,日宴尘狂,懒移宫羽。
    狼烟匝地,胡沙遗恨,他年华表归来鹤,望青山、可有埋忧处。
    伤心点笔,元庐早办收身,怨入历乱箫谱。
    流风顿歇,掩抑哀弦,荡旧愁万缕。
    漫暗省、传衣心事,敢负平生,蠹墨盈笺,瓣香残炷。
    疏狂待理,沈吟何限,深期应许千劫在,怕共工、危触擎天柱。
    萋萋芳草江南,戍角吹寒,下泉惯否。
  • 次韵赉畲闺词
    张采庵〔现代〕
    轻寒轻暖九重闺,七宝销金绣幔低。
    无赖黄鹂惊冶梦,碧桃枝上尽情啼。
  • 回旋
    〔现代〕

    我们知道他走来的时候,已经晚了。


    这黑夜中的老人,太阳的另一面,
    他带来的不是温暖,而是
    过于灼热的光芒,我们看见,
    他走过的地方石头像流水一样溶化。


    歌唱的鸟伤了喉咙和翅膀,
    纷纷从高空降落,或者四处逃散。



    在远方,在几重大海相隔的远方;


    正浮现出年轻人的呐喊。


    石墙围住的地方被彻底推倒,
    众人像蚂蚁一样迁移。


    并且不是为了一对夫妇的死悲伤,
    是彻夜欢呼,他们似乎变得残忍,
    但其中找到的是无数残忍的理由。



    我们的理由已经丧失了,在城市
    信仰耸起的墙已日益强大,依靠它,
    更多的人们被告知:
    一个
    十几平方米的家族以安顿全部幸福,
    只空出一个广场,在节日
    由花朵和焰火点缀。


    这样,一切就都会发出绚丽的闪光。



    垂死的人的回忆也包括在这里面,
    现在已经表明:
    他们需要回忆;


    曾经有过的漫游,曾经有过的贫困,
    还有一度是朋友的大不义,
    不过骄傲就来自于此;


    是可以向刃夸耀的金箭一样的财富,
    也可以向人射去,使他倒地。



    广泛的、纯粹的美好有什么用?


    那是舞台上的事情,神的许诺。


    神的许诺何时实现过了?


    我们还能否这样思想,这样等待?


    不能,又把自己的头转向什么地方?


    有人已经从羔羊得到了启示;


    那洁白的、温顺的羔羊!

    ]

    铁锤和镰刀、星星和月亮。


    这是何等的同样的角度,
    与十字架的高度相仿。


    它们带来的力量在这里变得坚挺。


    使世界的一半可以拒绝另一半。


    使这样的话可以成立:

    后退,就是前进。



    别人的前进是什么?

    是抹去蒙上的羞耻
    黄金鹰冠上的灰尘和血迹。


    是唤回自己的预言者;


    他们离开的年代很久远了,
    但他们不屈不挠的智慧,
    带来了一个城邦的崇高,
    伟大的、让一切边界敞开的荣誉。



    更早的哲人是否想到过这些?


    转播福音的哲人死时悲惨。


    建造天堂的哲人终身无法返回故居。


    还有阿尔戈英雄的儿女们,
    他们知道黄金之蜜的流淌却无力获得。


    在我们的思想里,这些
    都是幻影、失败和消失。



    失败呵失败,消失呵消失
    当精神追逐着精神,还有谁,
    能够使溶化的石头重新复原?


    使鸟儿再次振翅和歌唱?


    没有了。

    我们灵魂的狂喜又怎样选择?


    我们能不能说:
    焚烧就是光明。


    就像赫拉克利特说他醒着看见的一切?



    1990

  • 牡丹·天香国色比皆难
    〔现代〕
    天香国色比皆难,的确花王是牡丹。
    蜂蝶也知趋富贵,碧阑干外聚团团。
  • 琵琶仙·题《垂虹感旧图》
    邵林邵林〔现代〕
    千载诗痕,总还似、淡墨洇愁无迹。
    惟记星靥当时,红箫伴归楫。
    过尽了、梅边岁月,漫轻把、冷禽招得。
    压酒风怀,吹香道曲,都付寥寂。
    怅今古、词客多情,甚流水、无情送词客。
    空写一堤残梦,荡荒烟如幂。
    嗟故柳、清寒自忍,向劫尘、渺渺梳碧。
    转恨明日丹青,更谁追惜。

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