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[明代]文征明

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作者简介

文征明
文征明[明代]

文征明(1470-1559),原名壁,字征明。四十二岁起以字行,更字征仲。因先世衡山人,故号衡山居士,世称“文衡山”,明代画家、书法家、文学家。汉族,长州(今江苏苏州)人。生于明宪宗成化六年,卒于明世宗嘉靖三十八年,年九十岁,曾官翰林待诏。诗宗白居易、苏轼,文受业于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周。在诗文上,与祝允明、唐寅、徐祯卿 并称“吴中四才子”。在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“吴门四家”。 更多

文征明的诗(共676首诗)
  • 《怀子畏》
    曲栏风露夜醒然,彩月西流万树烟。
    人语渐微孤笛起,玉郎何处拥婵娟?
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  • 《青玉案》
    庭下石榴花乱吐,满地绿阴亭午。
    午睡觉来时自语,悠扬魂梦,黯然情绪,蝴蝶过墙去。
      骎骎娇眼开仍殢,悄无人至还凝伫。
    团扇不摇风自举,盈盈翠竹,纤纤白苎。
    不受些儿暑。
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  • 《满江红》
    拂拭残碑,敕飞字、依稀堪读。
    慨当初、依飞何重,后来何酷。
    岂是功高身合死,可怜事去言难赎。
    最无端、堪恨又堪悲,风波狱。
    岂不念,疆圻蹙;
    岂不念,徽钦辱,念徽钦既返,此身何属。
    千载休谈南渡错,当时自怕中原复,笑区区、一桧亦何能,逢其欲。
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  • 《拜年》
    不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。
    我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。
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  • 《念奴娇·中秋对月》
    桂花浮玉,正月满天街,夜凉如洗。
    风泛须眉并骨寒,人在水晶宫里。
    蛟龙偃蹇,观阙嵯峨,缥缈笙歌沸。
    霜华满地,欲跨彩云飞起。
    记得去年今夕,酾酒溪亭,淡月云来去。
    千里江山昨梦非,转眼秋光如许。
    青雀西来,嫦娥报我,道佳期近矣。
    寄言俦侣,莫负广寒沈醉。
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  • 盗发汉侍中许彧墓
    高启高启〔明代〕
    古冢竟谁穿,虚传锢最坚。
    玉鱼宵已出,石兽晓犹眠。
    长夜俄看月,幽台不掩泉。
    须知摸金者,亦到汉陵前。
  • 亲政篇
    王鏊王鏊〔明代〕
      《易》之《泰》:
    “上下交而其志同。
    ”其《否》曰:
    “上下不交而天下无邦。
    ”盖上之情达于下,下之情达于上,上下一体,所以为“泰”。
    下之情壅阏而不得上闻,上下间隔,虽有国而无国矣,所以为“否”也。
      交则泰,不交则否,自古皆然,而不交之弊,未有如近世之甚者。
    君臣相见,止于视朝数刻;
    上下之间,章奏批答相关接,刑名法度相维持而已。
    非独沿袭故事,亦其地势使然。
    何也?
    国家常朝于奉天门,未尝一日废,可谓勤矣。
    然堂陛悬绝,威仪赫奕,御史纠仪,鸿胪举不如法,通政司引奏,上特视之,谢恩见辞,湍湍而退,上何尝治一事,下何尝进一言哉?
    此无他,地势悬绝,所谓堂上远于万里,虽欲言无由言也。
      愚以为欲上下之交,莫若复古内朝之法。
    盖周之时有三朝:
    库门之外为正朝,询谋大臣在焉;
    路门之外为治朝,日视朝在焉;
    路门之内为内朝,亦曰燕朝。
    《玉藻》云:
    “君日出而视朝,退视路寝听政。
    ”盖视朝而见群臣,所以正上下之分;
    听政而视路寝,所以通远近之情。
    汉制:
    大司马、左右前后将军、侍中、散骑诸吏为中朝,丞相以下至六百石为外朝。
    唐皇城之北南三门曰承天,元正、冬至受万国之朝贡,则御焉,盖古之外朝也。
    其北曰太极门,其西曰太极殿,朔、望则坐而视朝,盖古之正朝也。
    又北曰两仪殿,常日听朝而视事,盖古之内朝也。
    宋时常朝则文德殿,五日一起居则垂拱殿,正旦、冬至、圣节称贺则大庆殿,赐宴则紫宸殿或集英殿,试进士则崇政殿。
    侍从以下,五日一员上殿,谓之轮对,则必入陈时政利害。
    内殿引见,亦或赐坐,或免穿靴,盖亦有三朝之遗意焉。
    盖天有三垣,天子象之。
    正朝,象太极也;
    外朝,象天市也;
    内朝,象紫微也。
    自古然矣。
      国朝圣节、冬至、正旦大朝则会奉天殿,即古之正朝也。
    常日则奉天门,即古之外朝也。
    而内朝独缺。
    然非缺也,华盖、谨身、武英等殿,岂非内朝之遗制乎?
    洪武中如宋濂、刘基,永乐以来如杨士奇、杨荣等,日侍左右,大臣蹇义、夏元吉等,常奏对便殿。
    于斯时也,岂有壅隔之患哉?
    今内朝未复,临御常朝之后,人臣无复进见,三殿高閟,鲜或窥焉。
    故上下之情,壅而不通;
    天下之弊,由是而积。
    孝宗晚年,深感有慨于斯,屡召大臣于便殿,讲论天下事。
    方将有为,而民之无禄,不及睹至治之美,天下至今以为恨矣。
      惟陛下远法圣祖,近法孝宗,尽铲近世壅隔之弊。
    常朝之外,即文华、武英二殿,仿古内朝之意,大臣三日或五日一次起居,侍从、台谏各一员上殿轮对;
    诸司有事咨决,上据所见决之,有难决者,与大臣面议之;
    不时引见群臣,凡谢恩辞见之类,皆得上殿陈奏。
    虚心而问之,和颜色而道之,如此,人人得以自尽。
    陛下虽身居九重,而天下之事灿然毕陈于前。
    外朝所以正上下之分,内朝所以通远近之情。
    如此,岂有近时壅隔之弊哉?
    唐、虞之时,明目达聪,嘉言罔伏,野无遗贤,亦不过是而已。
  • 姑苏杂咏慧聚寺次张祐韵
    高启高启〔明代〕
    烟敛城初出,朝来野欲吞。
    危樵缘磴角,倦衲憩松根。
    刹表藏林寺,钟闻隔海村。
    画龙飞去久,空掩殿堂门。
  • 感寓·结装远行游
    徐有贞徐有贞〔明代〕
    结装远行游,驱车北燕路。
    九月气早寒,河冰已堪渡。
    朝别黄金台,夕过望诸墓。
    其人安在哉,风烟宛如故。
    我欲一吊之,凄然感中素。
    战国方力争,智士得乘势。
    出谋契君心,一中如巧注。
    胡为被谗间,而弗永终誉。
    况持孔孟术,十往不一遇。
    虽复逾岁年,何如亟归去。
  • 旅夜·昨夜起观星
    刘基刘基〔明代〕
    昨夜起观星,月在杨枝上。
    今宵不见月,星影空摇漾。
    羽虫飞拂户,磴吐孤火壮。
    伫立掩衡门,愁来独惆怅。

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