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[两汉]戴圣

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虽有嘉肴赏析

[]

虽有嘉肴翻译

通假字
兑(通“说(yuè)”),指的是殷商时期的贤相傅说(yuè)。)古代皇帝发布的政令。
学(通“敩”(xiào)“),教导。

古今异义
1.有至道(古义:即使;今义:虽然)
2.不知其也(古义:味美;今义:意义)
3.教然后知(古义:困惑;今义:困难)
4.教学相也(古义:促进;今义:增长)

作者简介

戴圣
戴圣[两汉]

戴圣(生卒年不详),字次君,祖籍梁国甾县(今河南省商丘市民权县),出生于梁国睢阳(今河南省商丘市睢阳区)。西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。后世称其为“小戴”。戴圣与叔父戴德曾跟随后苍学《礼》,两人被后人合称为“大小戴”。汉宣帝时,戴圣以博士参与石渠阁论议,官至九江太守。著作有《礼记》,即《小戴礼记》传为圣编。《汉书》记载成书于汉建初七年(80年)。咸淳三年(1267年),宋度宗赵禥以其籍贯地诏封戴圣为“考城伯”。 更多

戴圣的诗(共1首诗)
  • 《虽有嘉肴》
    虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;
    虽有至道,弗学,不知其善也。
    是故学然后知不足,教然后知困。
    知不足,然后能自反也;
    知困,然后能自强也。
    故曰:
    教学相长也。
    《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
    查看译文
  • 悯上·哀世兮睩睩
    王逸王逸〔两汉〕
    哀世兮睩睩,諓諓兮嗌喔。
    众多兮阿媚,骫靡兮成俗。
    贪枉兮党比,贞良兮茕独。
    鹄窜兮枳棘,鹈集兮帷幄。
    蘮蕠兮青葱,稿本兮萎落。
    睹斯兮伪惑。
    心为兮隔错。
    逡巡兮圃薮,率彼兮畛陌。
    川谷兮渊渊,山峊兮峉峉。
    丛林兮崟崟,株榛兮岳岳。
    霜雪兮漼溰,冰冻兮洛泽。
    东西兮南北,罔所兮归薄。
    庇荫兮枯树,匍匐兮岩石。
    蜷局兮寒局数,独处兮志不申,年齿尽兮命迫促。
    魁垒挤摧兮常困辱,含忧强老兮愁不乐。
    须发苧悴兮顠鬓白,思灵泽兮一膏沐。
    怀兰英兮把琼若,待天明兮立踯躅。
    云蒙蒙兮电倏烁,孤雌惊兮鸣呴呴。
    思怫郁兮肝切剥,忿悁悒兮孰诉告。
  • 歌·惊雄逝兮孤雌翔
    张衡张衡〔两汉〕
    惊雄逝兮孤雌翔。
    临归风兮思故乡。
  • 苦热行·行游到日南
    曹植曹植〔两汉〕
    行游到日南。
    经历交址乡。
    苦热但曝露。
    越夷水中藏。
  • 诗·君王礼英贤
    曹植曹植〔两汉〕
    君王礼英贤。
    不吝千金璧。
    从容冰井台。
    清池映华薄。
  • 丹霞蔽日行
    曹植曹植〔两汉〕
    纣为昏乱。
    虐残忠正。
    周室何隆。
    一门三圣。
    牧野致功。
    天亦革命。
    汉祚之兴。
    阶秦之衰。
    虽有南面。
    王道陵夷。
    炎光再幽。
    殄灭无遗。

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