杨柳枝·烟洗风梳碧可怜

公子翩翩，风流绝世，平生著作如林。
万卷琳琅，茂先疑是前身。
牙签玉轴曹仓满，笑予生书窟仙蟫。
偶閒吟，锦囊得句，梦恋香衾。
捲帘人比黄花瘦，看唱予和女，斗角钩心。
鸡犬云中，刘安隔断红尘。
閒中日月桃源里，怕渔郎，来问迷津。
隔苔岑，流水高山，弦外求音。

万叠忧心百结肠，南柯梦史费评量。
东林钩党危明祚，江左玄谈蹙晋疆。
未必中行甘间谍，岂如张俭老逋亡。
辩奸旌直千秋事，独抱馋书暗自伤。

垂裳犹坐圣天子，跣足竞祈空梵王。
率土之滨知几许，如帘疏雨隔斜阳。

我们知道他走来的时候，已经晚了。


这黑夜中的老人，太阳的另一面，
他带来的不是温暖，而是
过于灼热的光芒，我们看见，
他走过的地方石头像流水一样溶化。


歌唱的鸟伤了喉咙和翅膀，
纷纷从高空降落，或者四处逃散。



在远方，在几重大海相隔的远方；


正浮现出年轻人的呐喊。


石墙围住的地方被彻底推倒，
众人像蚂蚁一样迁移。


并且不是为了一对夫妇的死悲伤，
是彻夜欢呼，他们似乎变得残忍，
但其中找到的是无数残忍的理由。



我们的理由已经丧失了，在城市
信仰耸起的墙已日益强大，依靠它，
更多的人们被告知：
一个
十几平方米的家族以安顿全部幸福，
只空出一个广场，在节日
由花朵和焰火点缀。


这样，一切就都会发出绚丽的闪光。



垂死的人的回忆也包括在这里面，
现在已经表明：
他们需要回忆；


曾经有过的漫游，曾经有过的贫困，
还有一度是朋友的大不义，
不过骄傲就来自于此；


是可以向刃夸耀的金箭一样的财富，
也可以向人射去，使他倒地。



广泛的、纯粹的美好有什么用？


那是舞台上的事情，神的许诺。


神的许诺何时实现过了？


我们还能否这样思想，这样等待？


不能，又把自己的头转向什么地方？


有人已经从羔羊得到了启示；


那洁白的、温顺的羔羊！

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铁锤和镰刀、星星和月亮。


这是何等的同样的角度，
与十字架的高度相仿。


它们带来的力量在这里变得坚挺。


使世界的一半可以拒绝另一半。


使这样的话可以成立：

后退，就是前进。



别人的前进是什么？

是抹去蒙上的羞耻
黄金鹰冠上的灰尘和血迹。


是唤回自己的预言者；


他们离开的年代很久远了，
但他们不屈不挠的智慧，
带来了一个城邦的崇高，
伟大的、让一切边界敞开的荣誉。



更早的哲人是否想到过这些？


转播福音的哲人死时悲惨。


建造天堂的哲人终身无法返回故居。


还有阿尔戈英雄的儿女们，
他们知道黄金之蜜的流淌却无力获得。


在我们的思想里，这些
都是幻影、失败和消失。



失败呵失败，消失呵消失
当精神追逐着精神，还有谁，
能够使溶化的石头重新复原？


使鸟儿再次振翅和歌唱？


没有了。

我们灵魂的狂喜又怎样选择？


我们能不能说：
焚烧就是光明。


就像赫拉克利特说他醒着看见的一切？



1990

古戍秋风白草鸣，胡笳吹月落边声。
桑乾回望天如水，万里寒沙匹马行。