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[明代]于慎行

huátánggāohuìyīng
huángyúnxiàngchìchéng
zuòfēishāngxuānxiào
bǎiniánrǎngshēngpíng
rénluòshèshīzhōngshù
shìshèngxiāngyángchuánmíng
shízhǔwēngyóuwèilǎo
cóngxiānlǐngchángshēng

作者简介

于慎行
于慎行[明代]

(1545—1607)明山东东阿人,字可远,更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。 更多

于慎行的诗(共1056首诗)
  • 《送邑侯瀛海张君入觐》
    管子台西汶水寒,朝正驷马向长安。
    齐城吏绩徵三异,渤海家声起二难。
    日近宫云春自早,烟消津柳雪初残。
    遥知课最承恩处,内殿黄金拥汉官。
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  • 《阿城舟中送别张洪阳宫保南旋》
    一笑相看共白头,君今亦遂碧山游。
    忧时早辟留侯谷,蹈海初浮越相舟。
    千里人随江浦月,十年书隔蓟门秋。
    灯前斗酒休辞醉,别后关河雁亦愁。
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  • 《用韵慰谢·十年心事未曾违》
    十年心事未曾违,黄石春深长蕨薇。
    漫忆封章传画省,虚惭经术侍彤闱。
    山中姓字无荣辱,天上风云有是非。
    为谢故人多记念,白头已老薜萝衣。
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  • 《张令君汎舟南溪用韵奉和》
    一曲清流镜远空,兰桡初试藕花红。
    鸥凫影乱千峰雨,芦荻声残两岸风。
    啸咏何人兼吏隐,江湖此地属渔翁。
    儿童亦识高阳醉,拍手铜鞮唱转工。
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  • 《双林寺歌》
    道旁佛宫谁者筑,珠楼宝殿横山麓。
    僧徒指点为予说,此寺方成主人逐。
    忆昨十载气薰天,吐纳日月挥云烟。
    外廷稍引三公势,内禁亲操六玺权。
    出入钩陈留管钥,笑谈甲观走金蝉。
    建寺平侵贵主第,施僧直请大官钱。
    输来多宝堆成塔,辇尽黄金布作田。
    法宫梵宇何连曼,胜地名区看不断。
    墓上林园学九陵,祠前楼阁成双观。
    落成牛酒国亲供,建醮香花天女献。
    吁嗟此寺独渺小,赤刀已欲盈千万。
    我皇神威符世祖,距脱大奸俯地取。
    郭家金穴入水衡,邓氏铜山归少府。
    庐儿解玉乞街衢,宅妇怀簪随卒虏。
    惟余此寺在郊原,虹梁绮构谁为主。
    蛛网空悬梵铎风,青苔自锁玱琅雨。
    盛衰转盼那不有,几年翻覆看如许。
    君不见江陵城头土三尺,若敖馁鬼不来食。
    一代贤豪此谓何,尔全首领恩亦极。
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  • 平乐府
    〔明代〕
    凄凄烟雨岭南天,翠壁青林断复连。
    山县总荒兵火后,土民还住贼巢边。
    车筒昼夜翻江水,刀具春秋种石田。
    幸际时和太平日,不须鸡骨预占年。
  • 寄吴有本
    张羽张羽〔明代〕
    相思不可见,梦里却逢君。
    两地共明月,一方空碧云。
    江秋鸿背侣,山夜鹤离群。
    记得湖边寺,诗题醉后分。
  • 大堤曲
    沈愚〔明代〕
    妾家住近横塘隅,鸳鸯纹绣红罗襦。
    蛾眉淡扫远山碧,耳榼低垂明月珠。
    兰风吹散大堤上,柳丝摇金花作障。
    玉壶清酒波粼粼,鲤鱼尾杂猩猩唇。
    艳歌宛转凝流云,劝郎徘徊留好春,好春不留愁杀人。
  • 丁丑至日写怀
    鲁铎〔明代〕
    海内今多事,寰中又一阳。
    病常如影在,日未及愁长。
    法驾临烽塞,人烟断水乡。
    登台望云物,风雪正茫茫。
  • 送天台陈庭学序
    宋濂宋濂〔明代〕
    西南山水,惟川蜀最奇。
    然去中州万里,陆有剑阁栈道之险,水有瞿塘、滟滪之虞。
    跨马行,则篁竹间山高者,累旬日不见其巅际。
    临上而俯视,绝壑万仞,杳莫测其所穷,肝胆为之悼栗。
    水行,则江石悍利,波恶涡诡,舟一失势尺寸,辄糜碎土沉,下饱鱼鳖。
    其难至如此。
    故非仕有力者,不可以游;
    非材有文者,纵游无所得;
    非壮强者,多老死于其地。
    嗜奇之士恨焉。
      天台陈君庭学,能为诗,由中书左司掾,屡从大将北征,有劳,擢四川都指挥司照磨,由水道至成都。
    成都,川蜀之要地,扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居,英雄俊杰战攻驻守之迹,诗人文士游眺饮射赋咏歌呼之所,庭学无不历览。
    既览必发为诗,以纪其景物时世之变,于是其诗益工。
    越三年,以例自免归,会予于京师;
    其气愈充,其语愈壮,其志意愈高;
    盖得于山水之助者侈矣。
      予甚自愧,方予少时,尝有志于出游天下,顾以学未成而不暇。
    及年壮方可出,而四方兵起,无所投足。
    逮今圣主兴而宇内定,极海之际,合为一家,而予齿益加耄矣。
    欲如庭学之游,尚可得乎?
      然吾闻古之贤士,若颜回、原宪,皆坐守陋室,蓬蒿没户,而志意常充然,有若囊括于天地者。
    此其故何也?
    得无有出于山水之外者乎?
    庭学其试归而求焉?
    苟有所得,则以告予,予将不一愧而已也!

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