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[唐代]郭震

liútiānhuái怀hǎi
jiùshānzhōnghènguīchí
liángquècuōtuó
huìjìnrénjiān

诗二首翻译

王梵志的诗作在唐初流传极广,后来却一直被封建正统派视为“下里巴人”,不能进入诗歌艺术堂奥。现存梵志诗相当大一部分从内容上说,是劝世劝善的诗体道德箴言,这类诗较少文学价值。梵志诗最有文学价值的,当推那些有意无意作出的世态人情的幽默、讽刺画。这里所选的两首诗(前一首录自敦煌卷子本《王梵志诗》卷第三,后一首录自费袞《梁谿漫志》卷十)就是。

第一首用第一人称语气写来,类乎戏曲的“道白”。自夸有一处世法宝,这就是与世无争、息事宁人。这种旧时代人的一种“共相”,在诗人笔下得到个性化的表现。“与世无争”的概念并未直接说出,而通过诗中人活生生的语言:“相打长伏弱,至死不入县”来表述。被人欺负到极点,却死也不肯上县衙门申诉,宁愿吃亏,这是进一步写“相打长伏弱”,连“忍 无可忍”的意气也没有。诗歌形象打上了封建时代弱者的烙印,散发着生活气息(“相打”、“伏弱”、打官司都来自生活)。而“价值百匹练”的夸口适足见出人物身分(以“百匹练”为贵,自然不是富人意识),表现出人物处境虽卑微而不自知其可悲。通过人物的语言,诗人画出了一个甘居弱小、不与人争的小人物形象。

第二首也用第一人称写,但展现的却是一幅有趣的“三人行”的戏剧性场面。“骑大马”者与“担柴汉”,是贫富悬殊的两极。而作为这两极间的骑驴者,他的心情是多么矛盾:他比上不足,颇有些不满(这从“独”字的语气上可以会出),但当他看到担柴汉时,便又立刻心安理得起来。诗人这里运用的手法是先平列出三个形象,末句一点即收,饶有情趣。章法也很独到。

两首诗的共同点是真实地或略带夸张地写出了世人行为和心理上的某种通病,令人忍俊不禁,于笑中又有所反省。值得特别指出的是两首诗均可作两种理解。既可看作是正经的、劝喻的,又可以读为揶揄的、讽刺的。但作正面理会则浅,作反面理会则妙不可言。如“我有一方便”一首,作劝人忍让看便浅,作弱者的处世哲学之解剖看则鞭辟入里。“他人骑大马”一首,作劝人知足看便浅,作中庸者的漫画象看,则维妙维肖。

平心而论,梵志这两首诗未必没有劝世的意思,说不定诗人对笔下人物还很欣赏同情。但是,诗人没有作概念化的枯燥说教,而采用了“象教”──即将理予以形象地显现。而他所取的又并非凭空结想的概念化形象,而是直接从平素对生活的敏锐观察和积累中撷取来的。它本身不惟真实,而且典型。当诗人只满足于把形象表现出来而不加评论,这些形象对于思想(诗人的)也就具有了某种相对独立性和灵活性。当读者从全新的、更高的角度来观察它们时,就会发现许多包含在形象中、然而不一定为作者所意识到的深刻的意蕴。王梵志这种性格解剖式的笔调犀利的幽默小品,比一语破的、锋芒毕露的讽刺之作更耐读,艺术上更高一筹。

(周啸天)

作者简介

郭震
郭震[唐代]

郭震一般指郭元振。郭元振(656年-713年),名震,字元振,以字行,魏州贵乡(今河北省邯郸市大名县)人,唐朝名将、宰相。郭元振进士出身,授通泉县尉,后得到武则天的赞赏,被任命为右武卫铠曹参军,又进献离间计,使得吐蕃发生内乱。唐玄宗骊山讲武,郭元振因军容不整之罪,被流放新州,后在赴任饶州司马途中,抑郁病逝。 更多

郭震的诗(共48首诗)
  • 横吹曲辞·白鼻騧
    张祜张祜〔唐代〕
    为底胡姬酒,长来白鼻騧。
    摘莲抛水上,郎意在浮花。
    第十九卷。
  • 答令狐士曹、独孤兵曹联骑暮归望山见寄
    韦应物韦应物〔唐代〕
    共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
    枉书独宿对流水,遥羡归时满夕岚。
  • 行路难
    贯休贯休〔唐代〕
    君不见山高海深人不测,古往今来转青碧。
    浅近轻浮莫与交,地卑只解生荆棘。
    谁道黄金如粪土, 张耳陈馀断消息。
    行路难,行路难,君自看。
    不会当时作天地,刚有多般愚与智。
    到头还用真宰心, 何如上下皆清气。
    大道冥冥不知处,那堪顿得羲和辔。
    义不义兮仁不仁,拟学长生更容易。
    负心为垆复为火, 缘木求鱼应且止。
    君不见烧金炼石古帝王, 鬼火荧荧白杨里。
    君不见道傍废井生古木,本是骄奢贵人屋。
    几度美人照影来,素绠银瓶濯纤玉。
    云飞雨散今如此, 绣闼雕甍作荒谷。
    沸渭笙歌君莫夸,不应常是西家哭。
    休说遗编行者几,至竟终须合天理。
    败他成此亦何功, 苏张终作多言鬼。
    行路难,行路难,不在羊肠里。
    九有茫茫共尧日,浪死虚生亦非一。
    清净玄音竟不闻, 花眼酒肠暗如漆。
    或偶因片言只字登第光二亲, 又不能献可替否航要津。
    口谭羲轩与周孔, 履行不及屠沽人。
    行路难,行路难,日暮途远空悲叹。
    君不见道傍树有寄生枝,青青郁郁同荣衰。
    无情之物尚如此,为人不及还堪悲。
    父归坟兮未朝夕, 已分黄金争田宅。
    高堂老母头似霜,心作数支泪常滴。
    我闻忽如负芒刺,不独为君空叹息。
    古人尺布犹可缝, 浔阳义犬令人忆。
    寄言世上为人子,孝义团圆莫如此。
    若如此,不遄死兮更何俟。
  • 奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制
    赵彦昭赵彦昭〔唐代〕
    出震乘东陆,凭高御北辰。
    祥云应早岁,瑞雪候初旬。
    庭树千花发,阶蓂七叶新。
    幸承今日宴,长寿万年春。
  • 怀旧居
    许浑许浑〔唐代〕
    兵书一箧老无功,故国郊扉在梦中。
    藤蔓覆梨张谷暗。
    草花侵菊庾园空。
    朱门迹忝登龙客,白屋心期失马翁。
    楚水吴山何处是,北窗残月照屏风。

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