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[唐代]李忱

缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙。
浮云不系名居易,造化无为字乐天。
童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。
文章已满行人耳,一度思卿一怆然。

吊白居易译文

缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙。你应该继续做大唐的诗人,谁教你那么突然就走了。

浮云不系名居易,造化无为字乐天。人如浮云,想留也留不住你,愿你随处安居,原谅我造化不够,想唤回你的生命也是徒然,愿你九天之上能够快乐,巧妙地嵌入逝者名、字。

童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。你名闻大唐天下,你的诗篇光耀子孙,连孩童也会吟《长恨歌》,胡人也能唱《琵琶行》。

文章已满行人耳,一度思卿一怆然。你的功德和声望行人尽知,我会常常想起你来。

吊白居易注解

1
浮云不系:指白居易生活漂泊不定。
2
长恨曲:即白居易所作《长恨歌》。
3
琵琶篇:即白居易的《琵琶行》。

吊白居易赏析

作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗,这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱,也从侧面表现出了白居易卓越的才能。

诗的首联运用比喻,巧妙概括了白居易一生的艺术成就。“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩,而“六十年”,则指他的创作生涯。“诗仙”,是溢美之辞,是对白居易的高度评价。

“谁教冥路作诗仙”一句其悲可见,其哀可闻。唐宣宗是说,对于这位世间不可多得的诗仙,我敬重不够、仰慕不够呀!你怎么就突然间走到冥路上去了呢?读到这里,读者似乎可以看到一位多情的皇帝,正眼含热泪,仰望长天,低声呼唤,令人感动。

诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉!浮云,造化也没有办法挽留住白乐天了,他永远地去了,我又有什么回天之力呢?只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞,将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中,情愫深,意韵长。

接下来的颈联,借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力。“童子解吟”“胡儿能唱”蕴涵深意:其诗所知人多,所晓域广,通俗易懂,音韵和谐,圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力,而只让读者自己去品味。

尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步,“文章已满行人耳”,白居易的诗如风一般流行,与行人形影不离:你只要出行在外,就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声,就会牵动起思念白居易的感情,内心充满无比悲伤与哀痛。

全诗语言通俗凝练,感情真挚,既表现了对白居易仙逝的哀痛,又表现了对他诗歌的赞赏,同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。

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作者简介

李忱
李忱[唐代]

唐宣宗李忱(810年冬月十二-859年),汉族,唐朝第十八位皇帝(847年—859年在位,未算武周政权),初名李怡,初封光王。武宗死后,以皇太叔为宦官马元贽等所立。在位13年。综观宣宗50年的人生,他曾经为祖宗基业做过不懈的努力,这无疑延缓了唐帝国走向衰败的大势,但是他又无法彻底扭转这一趋势。宣宗性明察沉断,用法无私,从谏如流,重惜官赏,恭谨节俭,惠爱民物,故大中之政,讫于唐亡,人思咏之,谓之小太宗。 更多

李忱的诗(共7首诗)
  • 《重阳锡宴群臣》
    款塞旋征骑,和戎委庙贤。
    倾心方倚注,叶力共安边。
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  • 《句》
    海岳宴咸通。
    七载秉钧调四序,一方狱市获来苏。
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  • 《吊白居易》
    缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙。
    浮云不系名居易,造化无为字乐天。
    童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。
    文章已满行人耳,一度思卿一怆然。
    查看译文
  • 《百丈山》
    大雄真迹枕危峦,梵宇层楼耸万般。
    日月每从肩上过,山河长在掌中看。
    仙峰不间三春秀,灵境何时六月寒。
    更有上方人罕到,暮钟朝磬碧云端。
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  • 《题泾县水西寺》
    大殿连云接爽溪,钟声还与鼓声齐。
    长安若问江南事,说道风光在水西。
    查看译文
  • 又歌
    佚名〔唐代〕
    吾乡有鬼巫,惑人人不知。
    天子正尊信,左公能杀之。
  • 送贺知章归四明
    李隆基李隆基〔唐代〕
    遗荣期入道,辞老竟抽簪。
    岂不惜贤达,其如高尚心。
    寰中得秘要,方外散幽襟。
    独有青门饯,群僚怅别深。
  • 华清宫·帝业山河固
    司空图司空图〔唐代〕
    帝业山河固,离宫宴幸频。
    岂知驱战马,只是太平人。
  • 过分水岭·陇山高共鸟行齐
    许棠〔唐代〕
    陇山高共鸟行齐,瞰险盘空甚蹑梯。
    云势崩腾时向背,水声呜咽若东西。
    风兼雨气吹人面,石带冰棱碍马蹄。
    此去秦川无别路,隔崖穷谷却难迷。
  • 观种树
    孟郊孟郊〔唐代〕
    种树皆待春,春至难久留。
    君看朝夕花,谁免离别愁。
    心意已零落,种之仍未休。
    胡为好奇者,无事自买忧。

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