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[五代]冯延巳

西yuánchūnzǎo
jiājìngchōuxīncǎo
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jūntóngyǐnjīnbēi
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xuānchēyànpínlái

作者简介

冯延巳
冯延巳[五代]

冯延巳 (903--960)又名延嗣,字正中,五代广陵(今江苏省扬州市)人。在南唐做过宰相,生活过得很优裕、舒适。他的词多写闲情逸致辞,文人的气息很浓,对北宋初期的词人有比较大的影响。宋初《钓矶立谈》评其“学问渊博,文章颖发,辩说纵横”,其词集名《阳春集》。 更多

冯延巳的诗(共248首诗)
  • 《金错刀》
    双玉斗,百琼壶,佳人欢饮笑喧呼。
    麒麟欲画时难偶,鸥鹭何猜兴不孤。
    歌宛转,醉模糊,高烧银烛卧流苏。
    只销几觉懵腾睡,身外功名任有无。
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  • 《采桑子》
    樱桃谢了梨花发,红白相催。
    燕子归来,几度香风绿户开。
    人间乐事知多少,且酹金杯。
    管咽弦哀,慢引萧娘舞袖回。
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  • 《酒泉子》
    春色融融,飞燕乍来莺未语。
    小桃寒,垂杨晚,玉楼空。
    天长烟远恨重重,消息燕鸿归去。
    枕前灯,窗外月,闭朱栊。
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  • 《采桑子》
    昭阳忆得神仙侣,独自承恩。
    水殿灯昏,罗幕轻寒夜正春。
    如今别馆添萧索,满面啼痕。
    旧约犹存,忍把金环别与人。
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  • 《采桑子》
    画堂昨夜愁无睡,风雨凄凄。
    林鹊单栖,落尽灯花鸡未啼。
    年光往事如流水,休说情迷。
    玉箸双垂,只是金笼鹦鹉知。
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  • 酒泉子·雨渍花零
    李珣李珣〔五代〕
    雨渍花零,红散香凋池两岸。
    别情遥,春歌断,掩银屏。
    孤帆早晚离三楚,闲理铀筝愁几许。
    曲中情,弦上语,不堪听!
  • 芳草·二月正绵绵
    李中〔五代〕
    二月正绵绵,离情被尔牵。
    四郊初过雨,万里正铺烟。
    眷恋残花惹,留连醉客眠。
    飘香是杜若,最忆楚江边。
  • 上浙东孟尚书
    孔温业〔五代〕
    有个将军不得名,唯教健卒喝书生。
    尚书近日清如镜,天子官街不许行。
  • 太上升玄消灾护命妙经颂
    叶法善叶法善〔五代〕
    太上本来真,虚无中有神。
    若能心解悟,身外更无身。
    假名元始号,元始虚无老。
    心源是元始,更无无上道。
    七宝为林苑,五明宫殿宽。
    人身皆备有,不解向心观。
    三世诸天圣,相因一性宗。
    一身无万法,万法一身同。
    放出光明照,无央世界中。
    乾坤明表里,日月觉朦胧。
    妙观无静苦,自性不能知。
    妄想随缘去,何时有出期。
    生灭何时尽,相因浩劫来。
    似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。
    谁言河海阔,深浅尚能知。
    爱欲情无底,何年有出时?
    水鸟及风林,咸归一法音。
    如何颠倒性,自起万般心。
    虚无含有象,有象复归无。
    心若分明了,知权呼有无。
    无空空不空,无色色不色。
    若能知色空,色空皆自得。
    有有兼无有,无无及有无。
    虚心能不动,妙道自来居。
    如人入黑暗,目睹又何曾。
    若要分明见,须凭浩劫灯。
    有相兼无相,迷惑终不知。
    未能明觉性,安得决狐疑。
    众生情行劣,迷失道根源。
    特谓宣宗旨,教令入妙门。
    物向无中有,道从有里无。
    莫生无有见,迷执自消除。
    空色互相生,相缠如纠墨。
    要知空色理,自莫分空色。
    道性本虚无,虚无亦假呼。
    若生无有见,终被法来拘。
    不空是真空,不色是真色。
    空色便为真,真法何曾得?
    是空及是色,究竟总非干。
    要认真空色,回心向己难。
    空色宜双泯,不须举一隅。
    色空无滞碍,本性自如如。
    妙音喻虚性,虚心非妙音。
    认他毫发事,难得自由心。
    一心观一切,一切法皆同。
    若能如斯解,方明智慧通。
    了悟性根源,名为入妙门方便法,是法勿留存。
    决破疑惑网,有无都不干。
    正心长自在,如隼入云盘。
    心静六根清,六根随性行。
    性能无著物,邪障那边生。
    妙经无碍性,权立妙经名。
    故为众生说,令教悟此经。
    一真度一切,如楫济横流。
    真性随身有,勿于身外求。
    传教虚无理,世间散布行。
    诵经能万遍,其义自分明。
    真性号神王,飞天无定方。
    破邪能自外,坚固喻金刚。
    灵童即正性,无染号真人。
    威猛喻师子,名殊一法身。
    诸天诸圣众,无一亦无二。
    性不遂波流,是名真侍卫。
    语默及游息,无生一念思。
    忘形归恍惚,神鬼不能窥。
    正法度邪法,众生见处偏。
    若生无有见,即被染心田。
    天尊重说偈,直为指心源。
    汲引迷惑者,令归解脱门。
    道非干视听,视听转生疑。
    应物临机用,虚心即可知。
    心疑随万境,随境认心田。
    道非有为有,方名离种边。
  • 和明道人宿山寺
    徐铉徐铉〔五代〕
    闻道经行处,山前与水阳。
    磬声深小院,灯影迥高房。
    落宿依楼角,归云拥殿廊。
    羡师闲未得,早起逐班行。

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