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[先秦]先秦无名

龙欲上天。
五蛇为辅。
龙已升云。
四蛇各入其宇。
一蛇独怨。
终不见处所。

龙蛇歌译文

龙蛇歌翻译

注释
桥:《艺文类聚》作“槁”,是。
译文
一条龙背井离乡飞翔,
行踪不定游遍了四面八方。
五条蛇追随在左右,
作为辅佐陪侍在它身旁。
有一天龙飞回到故乡,
得到了安身立命的合适地方。
四条蛇追随在左右,
得到了龙的雨露滋养。
一条蛇羞于再与龙蛇相处,
宁愿干死在荒凉的原野上。

作者简介

先秦无名
先秦无名[先秦]

一首离别诗,最初见于《穆天子传》。《白云谣》是先秦诗人先秦无名的作品之一 更多

先秦无名的诗(共113首诗)
  • 《孺子歌》
    沧浪之水清兮,可以濯我缨。
    沧浪之水浊兮,可以濯我足。
    查看译文
  • 《白云谣》
    白云在天,丘陵自出。
    道里悠远,山川间之。
    将子无死,尚复能来。
    查看译文
  • 《击壤歌》
    日出而作,日入而息。
    凿井而饮,耕田而食。
    帝力于我何有哉。
    查看译文
  • 《卿云歌》
    卿云烂兮。
    乣缦缦兮。
    明明天上。
    烂然星陈。
    日月光华。
    旦复旦兮。
    日月有常。
    星辰有行。
    四时从经。
    万姓允诚。
    迁于贤圣。
    莫不咸听。
    鼚乎鼓之。
    轩乎舞之。
    日月光华。
    弘于一人。
    于予论乐。
    配天之灵。
    精华已竭。
    褰裳去之。
    查看译文
  • 《越人歌》
    今夕何夕兮,搴舟中流。
    今日何日兮,得与王子同舟。
    蒙羞被好兮,不訾诟耻。
    心几烦而不绝兮,得知王子。
    山有木兮木有枝,心悦君兮知不知?
    查看译文
  • 庄子与惠子游于濠梁之上
    佚名佚名〔先秦〕
    庄子与惠子游于濠梁之上。
    庄子曰:
    “鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。
    ”惠子曰:
    “子非鱼,安知鱼之乐?
    ”庄子曰:
    “子非我,安知我不知鱼之乐?
    ”惠子曰:
    “我非子,固不知子矣;
    子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!
    ”庄子曰:
    “请循其本。
    子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。
    我知之濠上也。
  • 泉水
    诗经诗经〔先秦〕
    毖彼泉水,亦流于淇。
    有怀于卫,靡日不思。
    娈彼诸姬,聊与之谋。
    出宿于泲,饮饯于祢,女子有行,远父母兄弟。
    问我诸姑,遂及伯姊。
    出宿于干,饮饯于言。
    载脂载辖,还车言迈。
    遄臻于卫,不瑕有害?
    我思肥泉,兹之永叹。
    思须与漕,我心悠悠。
    驾言出游,以写我忧。
  • 被衣为啮缺歌
    佚名佚名〔先秦〕
    形若槁骸。
    心若死灰。
    真其实知。
    不以故自持。
    媒媒晦晦。
    无心而不可与谋。
    彼何人哉。
  • 文王
    诗经诗经〔先秦〕
    文王在上,于昭于天。
    周虽旧邦,其命维新。
    有周不显,帝命不时。
    文王陟降,在帝左右。
    亹亹文王,令闻不已。
    陈锡哉周,侯文王孙子。
    文王孙子,本支百世,凡周之士,不显亦世。
    世之不显,厥犹翼翼。
    思皇多士,生此王国。
    王国克生,维周之桢;
    济济多士,文王以宁。
    穆穆文王,于缉熙敬止。
    假哉天命。
    有商孙子。
    商之孙子,其丽不亿。
    上帝既命,侯于周服。
    侯服于周,天命靡常。
    殷士肤敏。
    裸将于京。
    厥作裸将,常服黼冔。
    王之荩臣。
    无念尔祖。
    无念尔祖,聿修厥德。
    永言配命,自求多福。
    殷之未丧师,克配上帝。
    宜鉴于殷,骏命不易!
    命之不易,无遏尔躬。
    宣昭义问,有虞殷自天。
    上天之载,无声无臭。
    仪刑文王,万邦作孚。
  • 风赋
    宋玉宋玉〔先秦〕
      楚襄王游于兰台之宫,宋玉景差侍。
    有风飒然而至,王乃披襟而当之,曰:
    “快哉此风!
    寡人所与庶人共者邪?
    ”宋玉对曰:
    “此独大王之风耳,庶人安得而共之!
    ”王曰:
    “夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱高下而加焉。
    今子独以为寡人之风,岂有说乎?
    ”宋玉对曰:
    “臣闻于师:
    枳句来巢,空穴来风。
    其所托者然,则风气殊焉。
    ”   王曰:
    “夫风始安生哉?
    ”宋玉对曰:
    “夫风生于地,起于青苹之末。
    侵淫溪谷,盛怒于土囊之口。
    缘太山之阿,舞于松柏之下,飘忽淜滂,激飏熛怒。
    耾耾雷声,回穴错迕。
    蹶石伐木,梢杀林莽。
    至其将衰也,被丽披离,冲孔动楗,眴焕粲烂,离散转移。
    故其清凉雄风,则飘举升降。
    乘凌高城,入于深宫。
    抵华叶而振气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上。
    将击芙蓉之精。
    猎蕙草,离秦衡,概新夷,被荑杨,回穴冲陵,萧条众芳。
    然后徜徉中庭,北上玉堂,跻于罗幢,经于洞房,乃得为大王之风也。
    故其风中人状,直惨凄惏栗,清凉增欷。
    清清泠泠,愈病析酲,发明耳目,宁体便人。
    此所谓大王之雄风也。
    ”   王曰:
    “善哉论事!
    夫庶人之风,岂可闻乎?
    ”宋玉对曰:
    “夫庶人之风,塕然起于穷巷之间,堀堁扬尘,勃郁烦冤,冲孔袭门。
    动沙堁,吹死灰,骇溷浊,扬腐余,邪薄入瓮牖,至于室庐。
    故其风中人状,直憞溷郁邑,殴温致湿,中心惨怛,生病造热。
    中唇为胗,得目为篾,啖齰嗽获,死生不卒。
    此所谓庶人之雌风也。

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