楚人诵子文歌

蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。

吴为无道。
封豕长蛇。
以食上国。
欲有天下。
政从楚起。
寡君出自草泽。
使来告急。

硕鼠硕鼠，无食我黍！
三岁贯女，莫我肯顾。
逝将去女，适彼乐土。
乐土乐土，爰得我所？
硕鼠硕鼠，无食我麦！
三岁贯女，莫我肯德。
逝将去女，适彼乐国。
乐国乐国，爰得我直？
硕鼠硕鼠，无食我苗！
三岁贯女，莫我肯劳。
逝将去女，适彼乐郊。
乐郊乐郊，谁之永号？

王孙圉聘于晋，定公飨之。
赵简子鸣玉以相，问于王孙圉曰：
“楚之白珩犹在乎？
”对曰：
“然。
”简子曰：
“其为宝也，几何矣？
”曰：
“未尝为宝。
楚之所宝者，曰观射父，能作训辞，以行事于诸侯，使无以寡君为口实。
又有左史倚相，能道训典，以叙百物，以朝夕献善败于寡君，使寡君无忘先王之业；
又能上下说于鬼神，顺道其欲恶，使神无有怨痛于楚国。
又有薮曰云，连徒洲，金、木、竹、箭之所生也，龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛，所以备赋，以戒不虞者也；
所以共币帛，以宾享于诸侯者也。
若诸侯之好币具，而导之以训辞，有不虞之备，而皇神相之，寡君其可以免罪于诸侯，而国民保焉。
此楚国之宝也。
若夫白珩，先王之玩也，何宝之焉？
”　　“圉闻国之宝，六而已：
圣能制议百物，以辅相国家，则宝之；
玉足以庇荫嘉谷，使无水旱之灾，则宝之；
龟足以宪臧否，则宝之；
珠足以御火灾，则宝之；
金足以御兵乱，则宝之；
山林薮泽足以备财用，则宝之。
若夫哗嚣之美，楚虽蛮夷，不能宝也。
”

駉駉牡马，在坰之野。
薄言駉者，有驈有皇，有骊有黄，以车彭彭。
思无疆思，马斯臧。
駉駉牡马，在坰之野。
薄言駉者，有骓有駓，有骍有骐，以车伾伾。
思无期思，马斯才。
駉駉牡马，在坰之野。
溥言駉者，有驒有骆，有骝有雒，以车绎绎。
思无斁思，马斯作。
駉駉牡马，在坰之野。
薄言駉者，有骃有騢，有驔有鱼，以车祛祛。
思无邪思，马斯徂。