古诗

诗词工具全集 诗词查询

[先秦]先秦无名

yuèzhāozhāojìnchí
zhī
xīnyōubēi
yuèchíwéi
shìjìnjiāngnài
zhōngrén
zhōngrén
fēiqióngshì

渔父歌翻译

〖《诗纪》云。一作渡伍员歌。〗

〖《吴越春秋》曰:伍子胥逃楚。与楚太子建奔郑。晋顷公欲因太子谋郑。郑知之。杀太子建。伍员奔吴。追者在后。至江。江中有渔父。子胥呼之。渔父欲渡。因歌曰云云。子胥止芦之漪。渔父又歌曰云云。既渡。渔父视之有饥色。曰:为子取饷。渔父去。子胥疑之。乃潜深苇之中。父来持麦饭鲍鱼羹盎浆。求之不见。因歌而呼之曰云云。子胥出饮食毕。解百金之剑以赠渔父。不受。问其姓名。不答。子胥诫渔父曰:掩子之盎浆。无令其露。渔父诺。胥行数步。渔者覆船自沈於江。〗

日月昭昭乎寝已驰。与子期乎芦之漪。(越绝书、《书钞》作碕。《御览》或字缺或作崎。案作碕是。○《吴越春秋》上。越绝书一。《书钞》百六引越纪。《御览》六十九引舆地志。又五百七十一。《诗纪前集》二。)

日已夕兮予心忧悲。月已驰兮何不渡为。事浸急兮将奈何。(越绝书作心中目施。子可渡河。何为不出。船到即载入船而伏。《书钞》引越纪、《御览》引越绝书略同。○《吴越春秋》三。)

芦中人。芦中人。岂非穷士乎。(○同上)
-----------逯钦立编《先秦汉魏晋南北朝诗》-----------

作者简介

先秦无名
先秦无名[先秦]

一首离别诗,最初见于《穆天子传》。《白云谣》是先秦诗人先秦无名的作品之一 更多

先秦无名的诗(共113首诗)
  • 《孺子歌》
    沧浪之水清兮,可以濯我缨。
    沧浪之水浊兮,可以濯我足。
    查看译文
  • 《白云谣》
    白云在天,丘陵自出。
    道里悠远,山川间之。
    将子无死,尚复能来。
    查看译文
  • 《击壤歌》
    日出而作,日入而息。
    凿井而饮,耕田而食。
    帝力于我何有哉。
    查看译文
  • 《卿云歌》
    卿云烂兮。
    乣缦缦兮。
    明明天上。
    烂然星陈。
    日月光华。
    旦复旦兮。
    日月有常。
    星辰有行。
    四时从经。
    万姓允诚。
    迁于贤圣。
    莫不咸听。
    鼚乎鼓之。
    轩乎舞之。
    日月光华。
    弘于一人。
    于予论乐。
    配天之灵。
    精华已竭。
    褰裳去之。
    查看译文
  • 《越人歌》
    今夕何夕兮,搴舟中流。
    今日何日兮,得与王子同舟。
    蒙羞被好兮,不訾诟耻。
    心几烦而不绝兮,得知王子。
    山有木兮木有枝,心悦君兮知不知?
    查看译文
  • 车舝
    佚名佚名〔先秦〕
    间关车之舝兮,思娈季女逝兮。
    匪饥匪渴,德音来括。
    虽无好友?
    式燕且喜。
    依彼平林,有集维鷮。
    辰彼硕女,令德来教。
    式燕且誉,好尔无射。
    虽无旨酒?
    式饮庶几。
    虽无嘉肴?
    式食庶几。
    虽无德与女?
    式歌且舞?
    陟彼高冈,析其柞薪。
    析其柞薪,其叶湑兮。
    鲜我觏尔,我心写兮。
    高山仰止,景行行止。
    四牡騑騑,六辔如琴。
    觏尔新婚,以慰我心。
  • 齐桓晋文之事
    孟子及弟子孟子及弟子〔先秦〕
    齐宣王问曰:
    “齐桓、晋文之事可得闻乎?
    ”孟子对曰:
    “仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。
    无以,则王乎?
    ”曰:
    “德何如则可以王矣?
    ”曰:
    “保民而王,莫之能御也。
    ”曰:
    “若寡人者,可以保民乎哉?
    ”曰:
    “可。
    ”曰:
    “何由知吾可也?
    ”曰:
    “臣闻之胡龁曰:
    王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:
    ‘牛何之?
    ’对曰:
    ‘将以衅钟。
    ’王曰:
    ‘舍之!
    吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。
    ’对曰:
    ‘然则废衅钟与?
    ’曰:
    ‘何可废也,以羊易之。
    ’不识有诸?
    ”曰:
    “有之。
    ”曰:
    “是心足以王矣。
    百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也。
    ”王曰:
    “然,诚有百姓者。
    齐国虽褊小,吾何爱一牛?
    即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也。
    ”曰:
    “王无异于百姓之以王为爱也。
    以小易大,彼恶知之?
    王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?
    ”王笑曰:
    “是诚何心哉?
    我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。
    ”曰:
    “无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。
    君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;
    闻其声,不忍食其肉。
    是以君子远庖厨也。
    ”王说,曰:
    “《诗》云:
    ‘他人有心,予忖度之。
    ’夫子之谓也。
    夫我乃行之,反而求之,不得吾心;
    夫子言之,于我心有戚戚焉。
    此心之所以合于王者,何也?
    ”曰:
    “有复于王者曰:
    ‘吾力足以举百钧,而不足以举一羽;
    明足以察秋毫之末,而不见舆薪。
    ’则王许之乎?
    ”曰:
    “否!
    ”“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?
    然则一羽之不举,为不用力焉;
    舆薪之不见,为不用明焉;
    百姓之不见保,为不用恩焉。
    故王之不王,不为也,非不能也。
    ”曰:
    “不为者与不能者之形,何以异?
    ”曰:
    “挟太山以超北海,语人曰:
    ‘我不能。
    ’是诚不能也。
    为长者折枝,语人曰:
    ‘我不能。
    ’是不为也,非不能也。
    故王之不王,非挟太山以超北海之类也;
    王之不王,是折枝之类也。
    老吾老,以及人之老;
    幼吾幼,以及人之幼:
    天下可运于掌。
    《诗》云:
    ‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。
    ’言举斯心加诸彼而已。
    故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。
    古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣。
    今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?
    权,然后知轻重;
    度,然后知长短。
    物皆然,心为甚。
    王请度之!
    “抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?
    ”王曰:
    “否,吾何快于是?
    将以求吾所大欲也。
    ”曰:
    “王之所大欲,可得闻与?
    ”王笑而不言。
    曰:
    “为肥甘不足于口与?
    轻暖不足于体与?
    抑为采色不足视于目与?
    声音不足听于耳与?
    便嬖不足使令于前与?
    王之诸臣皆足以供之,而王岂为是哉?
    ”曰:
    “否,吾不为是也。
    ”曰:
    “然则王之所大欲可知已:
    欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。
    以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。
    ”王曰:
    “若是其甚与?
    ”曰:
    “殆有甚焉。
    缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾;
    以若所为,求若所欲,尽心力而为之,后必有灾。
    ”曰:
    “可得闻与?
    ”曰:
    “邹人与楚人战,则王以为孰胜?
    ”曰:
    “楚人胜。
    ”曰:
    “然则小固不可以敌大,寡固不可以敌众,弱固不可以敌强。
    海内之地,方千里者九,齐集有其一。
    以一服八,何以异于邹敌楚哉?
    盍亦反其本矣?
    今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂,天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王。
    其若是,孰能御之?
    ”王曰:
    “吾惛,不能进于是矣。
    愿夫子辅吾志,明以教我。
    我虽不敏,请尝试之。
    ”曰:
    “无恒产而有恒心者,惟士为能。
    若民,则无恒产,因无恒心。
    苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
    及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。
    焉有仁人在位,罔民而可为也?
    是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;
    然后驱而之善,故民之从之也轻。
    今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。
    此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?
    王欲行之,则盍反其本矣;
    五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;
    鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;
    百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;
    谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
    老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
  • 驺虞
    诗经诗经〔先秦〕
    彼茁者葭,壹发五豝,于嗟乎驺虞!
    彼茁者蓬,壹发五豵,于嗟乎驺虞!
  • 兔罝
    诗经诗经〔先秦〕
    肃肃兔罝,椓之丁丁。
    赳赳武夫,公侯干城。
    肃肃兔罝,施于中逵。
    赳赳武夫,公侯好仇。
    肃肃兔罝,施于中林。
    赳赳武夫,公侯腹心。
  • 我将
    佚名〔先秦〕
    我将我享,维羊维牛,维天其右之。
    仪式刑文王之典,日靖四方。
    伊嘏文王,既右飨之。
    我其夙夜,畏天之威,于时保之。

古诗大全

https://www.hao86.com/shici_view_9b9e8743ac9b9e87/

合作QQ:564591      联系邮箱:kefu@hao86.com

取消