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[唐代]杜甫

男儿生世间,及壮当封侯。
战伐有功业,焉能守旧丘。
召募赴蓟门,军动不可留。
千金买马鞭,百金装刀头。
闾里送我行,亲戚拥道周。
斑白居上列,酒酣进庶羞。
少年别有赠,含笑看吴钩。
朝进东门营,暮上河阳桥。
落日照大旗,马鸣风萧萧。
平沙列万幕,部伍各见招。
中天悬明月,令严夜寂寥。
悲笳数声动,壮士惨不骄。
借问大将谁,恐是霍嫖姚。
古人重守边,今人重高勋。
岂知英雄主,出师亘长云。
六合已一家,四夷且孤军。
遂使貔虎士,奋身勇所闻。
拔剑击大荒,日收胡马群。
誓开玄冥北,持以奉吾君。
献凯日继踵,两蕃静无虞。
渔阳豪侠地,击鼓吹笙竽。
云帆转辽海,粳稻来东吴。
越罗与楚练,照耀舆台躯。
主将位益崇,气骄凌上都。
边人不敢议,议者死路衢。
我本良家子,出师亦多门。
将骄益愁思,身贵不足论。
跃马二十年,恐辜明主恩。
坐见幽州骑,长驱河洛昏。
中夜间道归,故里但空村。
恶名幸脱免,穷老无儿孙。

后出塞五首译文

男儿生世间,及壮当封侯。男子汉生在这个世上,就是要在壮年的候实现自己的报负。

战伐有功业,焉能守旧丘?应当征战边疆,怎么可以守着自己出生的地方呆一辈子呢?

召募赴蓟门,军动不可留。国家招用我们的时候远赴蓟门,大军就要走了不可以因为自己而留下。

千金买马鞍,百金装刀头。把家里的钱财全都散尽用来装备自己。

闾里送我行,亲戚拥道周。那样乡亲们会为我送行,亲戚朋友们把道路挤的满满的欢送我。

斑白居上列,酒酣进庶羞。头发花白了才有了点自己的功业,醉了以后看到别人年青有为才感到羞愧。

少年别有赠,含笑看吴钩。想当年霍去病出征,却只能面带苦笑看着自己的武器。

朝进东门营,暮上河阳桥。清晨,我到东门营报到,傍晚,就开拔到了河阳桥上。

落日照大旗,马鸣风萧萧。晚霞映照迎风招展的军旗,战马与萧萧朔风呼应嘶鸣。

平沙列万幕,部伍各见招。一望无际的沙原排列着无数行军帐幕,行伍首领各自召集手下的士兵。

中天悬明月,令严夜寂寥。夜空中,高高悬挂朗朗明月,军令森严,整个营地寂然无声。

悲笳数声动,壮士惨不骄。几声悲咽的茄声划破长空,从军壮士神情肃然,失去了往日骄纵之情。

借问大将谁?恐是霍嫖姚。借问统领军队的大将是谁?大概又是一个嫖姚校尉霍去病。

古人重守边,今人重高勋。古代的将军重视守卫边疆,如今的边将却只重高官厚禄。

岂知英雄主,出师亘长云。哪里料得到皇帝偏又好武,出征的军队绵亘不断,漫卷长空。

六合已一家,四夷且孤军。当今全国既已统一,就没有出师必要,这样却还要孤军深入。

遂使貔虎士,奋身勇所闻。使得战士们都是为了统治者的企图而拼命。

拔剑击大荒,日收胡马群;在穷荒之地拔剑练习作战,每天征收成群的战马。

誓开玄冥北,持以奉吾君!将军发誓要开发极北的地方,对吾皇效忠心。

献凯日继踵,两蕃静无虞。捷报不断传来,其实是虚报邀赏,因为是奚族与契丹本无寇警。

渔阳豪侠地,击鼓吹笙竽。渔阳郡尚武,多豪士侠客,此豪侠之地,成天鼓乐轰隆。

云帆转辽海,粳稻来东吴。渤海上船只鼓帆前进,那是装载来自东吴的粮食。

越罗与楚练,照耀舆台躯。还有越罗与楚练,其光彩照耀得人身都发光。

主将位益崇,气骄凌上都:主将的地位更崇高,气焰更嚣张,都不把朝廷放在眼里。

边人不敢议,议者死路衢。边疆之人不敢议论,有敢议论告发的死无葬身之地。

我本良家子,出师亦多门。我本来出身良家,懂得许多门道,揣知主将有叛逆的可能,所以不敢跟从。

将骄益愁思,身贵不足论。主将骄矜增加了我的忧虑,荣华富贵已不值得一说。

跃马二十年,恐辜明主恩。跃马横刀二十年,担心的是辜负了明主的恩情。

坐见幽州骑,长驱河洛昏。眼看幽州叛军长驱直入,洛阳即将沦陷。

中夜间道归,故里但空村。于是半夜里抄小路逃回家,可是故乡已经变成了空村。

恶名幸脱免,穷老无儿孙。我幸亏没有背上叛逆的罪名,如今孤身一人,没有儿孙。

后出塞五首注解

1
召募:这时已实行募兵制的“扩骑”。蓟门,点明出塞的地点。其地在今北京一带,当时属渔阳节度使安禄山管辖。
2
道周:即道边。
3
斑白:是发半白,泛指老人。居上列,即坐在上头。
4
酒酣:是酒喝到一半的时候。庶羞,即莱肴。白居易诗“人老意多慈”,老人送别,只希望小伙子能多吃点。
5
别有赠:即下句的“吴钩”。“别”字对上文“庶羞”而言。
6
吴钩:春秋时吴王阖闾所作之刀,后通用为宝刀名。深喜所赠宝刀,暗合自己“封侯”的志愿,所以“含笑”而细玩。
7
东门营:洛阳东面门有“上东门”,军营在东门,故曰“东门营”。由洛阳往蓟门,须出东门。这句点清徵兵的地方。
8
河阳桥:在河南孟津县,是黄河上的浮桥,晋杜预所造,为通河北的要津。
9
大旗:大将所用的红旗。。
10
幕:帐幕。列,是整齐的排列着。这些帐幕都有一定的方位和距离。
11
悲笳:静营之号,军令既严,笳声复悲,故惨不骄。
12
嫖姚:指西汉大将霍去病。“嫖姚”同“剽姚”,霍去病曾以“嫖姚校尉”一战成名。都指边将说。重高勋,即贪图功名。
13
亘:是绵亘不断。
14
且:尚也。跟上句“已”字对照。
15
遂使:于是使得。承上“且孤军”来,貔,音琵,即貔貅,猛兽,这里比喻战士。边将贪功,人主好武,这就使得战士们为了统治者的企图而拼命。所闻,是指地方说的,即下文的“大荒”“玄冥”。“天子(武帝)既闻大宛之属多奇物,乃发间使,数道并出。汉使言大宛有善马,天子既好宛马,闻之甘心,使壮上车令等持千金以请宛王善马。”即此“所闻”二字的本意。
16
大荒:犹穷荒,过去所谓“不毛之址”。
17
玄冥:传说是北方水神,这里代表极北的地方。
18
两蕃:是奚与契丹;静无虞,本无寇警。
19
渔阳:郡名,今河北蓟县一带。其地尚武,多豪士侠客,故曰豪侠地。
20
辽海:即渤海,粳音庚,晚熟而不黏的稻。来东吴,来自东吴。
21
主将:即安禄山。九载,进爵东平郡王,节度使封王,从他开始。指京师,即朝廷。凌,凌犯,目无朝廷。
22
多门:许多门道,有多次意。
23
益:是增益,“思”字照过去读法应作去声,愁思,即忧虑,是名词。
24
跃马:指身贵,兼含从军意。
25
坐见:这里兼含二义。长驱,言其易。河洛昏,指洛阳行将沦陷。当时安禄山所部皆天下精兵。抄小路逃回家。是叛逆之名,禄山之乱,带有民族矛盾性质,这个士兵不肯背叛,是完全值得肯定的。

后出塞五首背景

  《后出塞五首》当作于公元755年(唐玄宗天宝十四载)冬,安禄山反唐之初。目的在于通过一个脱身归来的士兵的自述,大声疾呼的揭露安禄山的反唐真相,叫唐明皇快快清醒过来,并指出养成禄山反叛的原因,即在于他自己的好大喜功,过宠边将,以致禄山得以边功市宠、形成养虎贻患。

后出塞五首赏析

《后出塞五首》组诗叙写开元(713—741)天宝(742—756)年间一位军士从应募赴军到只身脱逃的经历,通过一个人的遭遇深刻反映了天宝之变的“酿乱期”的历史真实。

自开元中玄宗改府兵制为募兵制,兵农分离,出现了职业兵。德宗时李泌论募兵制是祸乱的根源,说这种应募的兵士,既非土著,又无宗族,重赏赐而轻生。《后出塞五首》主人公正是这样一个应募者形象。一无牵挂的汉子,乐意当兵吃粮。诗中提到相赠吴钩的“少年”,当属唐诗中常常写到的少年游侠一类人物。物以类聚,此诗主人公也应是这一类人物。组诗第一首系主人公自叙应募动机及辞家盛况;第二首叙赴军途中情事,尚归美主将;第三首是诗人的议论;第四首则揭露蓟门主将的骄横;第五首则写逃离军旅的经过。此组诗的突出成就,便在塑造了一个“典型环境中的典型形象”。对此诗的赏析,便应围绕这一中心来进行。

一度怀着功名万里雄心的军士后来逃归,其逃离的动机,诗中说得很清楚,是由于他在蓟门军中看到“主将”(当指安禄山)日益骄横、目中无君,而朝廷一味姑息养奸“主将位益崇,气骄凌上都,边人不敢议,议者死路衢”,自己本为效忠国家而来(“誓开玄冥北,持以奉吾君”),不料却上了“贼船”,“坐见幽州骑,长驱河洛昏”,因而三十六计,走为上计了。

诗一开始就讲得很明白,主人公赴边的目的就是追求“封侯”,“首章便作高兴语,往从骄帅者,赏易邀,功易就也。”(浦起龙)此人正是第三首所谓“重高勋”的“今人”、“奋身勇所闻”的“貔虎士”中的一员。“拔剑击大荒,日收胡马群;誓开玄冥北,持以奉吾君”,也正属于这类人物的夸耀口吻。从第一首“男儿生世间,及壮当封侯”到第五首“跃马二十年,恐辜明主恩”的表白,可见主人公求取功名封赏的思想是一贯的,并未发生何种转变。“古人重守边”六句,不能理解为诗中人思想的转变,而只能理解为诗人自己对时事的评议,或者说它们恰恰是诗人对笔下人物思想、行动的一种批判。说这是杜甫微露本相的地方还不够,应该说这是作者直接激扬文字,站出来表态。这种夹叙夹议的手法,在杜甫诗中原是并不罕见的。

据《通典》称:“国家开元天宝之际,宇内谧如,边将邀宠,竟图勋伐,西陲青海之戍,东北天门之师,碛西怛罗之战,云南渡沪之役,没入异域数十万人,向无幽寇内侮,天下四征未息,离溃之势,岂可量邪!”当时的边境战争,唐玄宗好战固然是一个原因;兵制的改变,也同样是个重要原因。府兵原是寓兵于农的一种兵制,将帅不能拥兵自重,故唐朝前期没有武夫割据事件。而募兵之行,诚如李泌所说,应募兵士多是不事生产的亡命之徒,他们贪功重赏,形成军中好战心理。上自朝廷,下至士兵,互相影响,正是“岂知英雄主,出师亘长云。六合已一家,四夷但孤军。遂使貔虎士,奋身勇所闻。”对侵侮邻国的兴趣随战争的进行愈来愈浓厚,野心的将帅也就得到长成羽翼的机会。

《后出塞五首》就艺术地再现了这一特定时代的历史生活。诗中主人公正是募兵制下一个应募兵的典型形象。他既有应募兵通常有的贪功恋战心理,又有国家民族观念。他为立功封爵而赴边,又为避叛逆的“恶名”而逃走。组诗在欢庆气氛中开头,凄凄凉凉地结尾,是一出个人命运的悲剧。

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作者简介

杜甫
杜甫[唐代]

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。 更多

杜甫的诗(共2275首诗)
  • 《春望》
    国破山河在,城春草木深。
    感时花溅泪,恨别鸟惊心。
    烽火连三月,家书抵万金。
    白头搔更短,浑欲不胜簪。
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  • 《闻官军收河南河北》
    剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
    却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
    白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
    即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
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  • 《江南逢李龟年》
    岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。
    正是江南好风景,落花时节又逢君。
    查看译文
  • 《恨别》
    洛城一别四千里,胡骑长驱五六年。
    草木变衰行剑外,兵戈阻绝老江边。
    思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。
    闻道河阳近乘胜,司徒急为破幽燕。
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  • 《古柏行》
    孔明庙前有老柏,柯如青铜根如石。
    霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。
    君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。
    云来气接巫峡长,月出寒通雪山白。
    忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。
    崔嵬枝干郊原古,窈窕丹青户牖空。
    落落盘踞虽得地,冥冥孤高多烈风。
    扶持自是神明力,正直原因造化功。
    大厦如倾要梁栋,万牛回首丘山重。
    不露文章世已惊,未辞翦伐谁能送。
    苦心岂免容蝼蚁,香叶终经宿鸾凤。
    志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用。
    查看译文
  • 有僧言罗浮事因为诗以写之
    刘禹锡刘禹锡〔唐代〕
    君言罗浮上,容易见九垠。
    渐高元气壮,汹涌来翼身。
    夜宿最高峰,瞻望浩无邻。
    海黑天宇旷,星辰来逼人。
    是时当朏魄,阴物恣腾振。
    日光吐鲸背,剑影开龙鳞。
    倏若万马驰,旌旗耸奫沦。
    又如广乐奏,金石含悲辛。
    疑其有巨灵,怪物尽来宾。
    阴阳迭用事,乃俾夜作晨。
    咿喔天鸡鸣,扶桑色昕昕。
    赤波千万里,涌出黄金轮。
    下视生物息,霏如隙中尘。
    醯鸡仰瓮口,亦谓云汉津。
    世人信耳目,方寸度大钧。
    安知视听外,怪愕不可陈。
    悠悠想大方,此乃杯水滨。
    知小天地大,安能识其真。
  • 人日梅花病中作
    李群玉李群玉〔唐代〕
    去年今日湘南寺,独把寒梅愁断肠。
    今年此日江边宅, 卧见琼枝低压墙。
    半落半开临野岸,团情团思醉韶光。
    玉鳞寂寂飞斜月,素艳亭亭对夕阳。
    已被儿童苦攀折, 更遭风雨损馨香。
    洛阳桃李渐撩乱,回首行宫春景长。
  • 留题座主和凝旧阁
    熊皎〔唐代〕
    座主登庸归凤阙,门生批诏立鳌头。
    玉堂旧阁多珍玩,可作西斋润笔不。
  • 相和歌辞·采莲归
    王勃王勃〔唐代〕
    采莲归,绿水芙蓉衣,秋风起浪凫雁飞。
    桂棹兰桡下长浦,罗裙玉腕摇轻橹。
    叶屿花潭极望平,江讴越吹相思苦。
    相思苦,佳期不可驻。
    塞外征夫犹未还,江南采莲今已暮。
    今已暮,摘莲花,今渠那必尽倡家。
    官道城南把桑叶,何如江上采莲花。
    莲花复莲花,花叶何重迭。
    叶翠本羞眉,花红强如颊。
    佳人不兹期,怅望别离时。
    牵花怜共蒂,折藕爱连丝。
    故情何处所,新物徒华滋。
    不惜南津交佩解,还羞北海雁书迟。
    采莲歌有节,采莲夜未歇。
    正逢浩荡江上风,又值徘徊江上月。
    莲浦夜相逢,吴姬越女何丰茸。
    共问寒江千里外,征客关山更几重。
  • 重阳感怀二首
    刘兼〔唐代〕
    载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。
    蜀国江山存不得,刘家豚犬取何难。
    张仪旧壁苍苔厚,葛亮荒祠古木寒。
    独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。

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